歷史故事
為官清廉,這是古代做人的標準之一。當官的人,能做到清廉才算好人,才能傳家,並身後流芳。
唐朝中葉,都城長安西市中有一位名叫宋清的藥商,名聞長安城,當時長安坊間有這樣一句話:「人有義聲,賣藥宋清。」身為一名普通的藥商,他緣何能獲得如此高的評價?
示意圖:唐 周昉《簪花仕女圖》描繪了唐代的宮廷生活。(公有領域)
倘若欣賞大唐仕女圖,會看到女子的頭上戴著碩大的牡丹花,令仕女儀態更顯雍華富麗。若改成男子戴花,是否會煞風景呢?其實唐朝不只是女子愛花,官員也不例外,甚至有過之而無不及。哪位王子或官員若能得到皇帝御賜的花朵,將其戴在頭上,在當時即是莫大的榮耀。
陶侃的母親湛氏,是豫章新淦(江西南昌境內)人。以前,陶侃的父親取她為妾,生下了陶侃。陶家貧賤,湛氏就靠紡織掙錢,供養兒子,讓他結交勝過自己的朋友。這位湛氏賢妾,福蔭了陶門的幾代人!
儒家有言:「孝為百善先。」又講:「親親為大。」可見孝養父母乃是立身處世的根本,天經地義的大事。
古人云:「 千金易得,知己難求。」「士為知己者死」、「知遇之恩」、「海內存知己,天涯若比鄰」。古人非常重視朋友的交往,人生能得一知己死而無憾。管仲得到鮑叔牙的識拔而為齊國宰相;伯牙與鍾子期一曲高山流水而相知;豫讓為報智伯知遇之恩多次刺殺趙襄子沒成功,後自殺。古人對知己的看重,遠在金錢名利之上,甚至超過了生命。諸如此類的歷史典故不勝枚舉。說明了朋友相處之道,貴在重義。
常言道:「人非聖賢,孰能無過?」歷代天子士人所敬重的孔子,晚年時曾對二件事感到懊悔。
老子曾說:「自伐者無功。」自伐,自我誇耀的意思。一個人做了許多事,立下了很多功業,造福於人自然是一件好事。為何會「自伐者無功」?想必,任何卓越的功勛的背後,往往有天道的運籌,有人事的合理安排,有地理環境的便利,三者和合,才會取得巨大的成功。
人們知足安分,便會自得其樂。沒有了攀比與妒嫉,沒有了貪念,也就不會傷害他人。平和的心,會使人在任何境遇中,都能自怡怡樂,恬淡一生。
商輅,字弘載,浙江淳安人,明代著名史學家、思想家,歷任英宗、代宗、憲宗三朝大臣,官至吏部尚書、文淵閣大學士。他以浙江鄉試第一(解元)、禮部會試第一(會元)、殿試第一(狀元)「連中三元」,不僅才學出眾,更以為官清廉、剛直敢言載入《明史》,在複雜動盪的時局中,他敢於為民請命,有「三元宰相」、「一代賢相」之稱。
秦穆公是春秋時代秦國早期的國君,有一次,他派人到衛國去買鹽。此前,衛國鹽商以五張黑色公羊皮的代價,買下百里奚。鹽商很信任他,便命他將鹽運往秦國。
烏程縣有個老彭,妻子有病,兒子年幼,全家就靠他一個人賣絲度日,生活比較困難。有一天,他抱著一捆絲,去收購店賣絲。由於價錢沒有談妥,就把一捆絲放在櫃台上,用手比劃著他勞作的艱難,請店主同情照顧他這件生意。
少年正在讀書,一位少女舔破窗紙,屢屢騷擾。少年題了一句詩,感得神明賜下神火。窮苦的少年歷盡磨折,終是峰迴路轉,並成為朝鮮百姓感念的大明「天使」。
夢,一直是個神祕的話題。因為在夢中,有人神遊天堂,有人遊歷地獄。有人從夢中獲得技能,有人從夢中看見未來。這裡為大家介紹二則蘇東坡託夢的故事。
清朝康熙皇帝(西元1654-1722),他在位六十一年,是中國歷史上在位時間最長的皇帝,他智勇雙全、雄才大略,一生功業彪炳,開啟了康雍乾盛世。他在位期間有一件事一直被後人廣為傳頌,那就是在他十六歲時利用智謀拿下了權臣鰲拜,然而在鰲拜的黨羽們伏法後,接下來他第一個處分的人居然另一個位高權重的輔政大臣遏必隆,這是怎麼一回事呢?
第五倫(人名)在鄉里任「嗇夫」的小官時,均平徭役、賦稅,調解鄉裡間的矛盾,公正和善,很得人心。但他認為自己做官發達不了,就帶著家人搬到河東去了。
一個國家能否治理得好,不僅在於君王,也離不開輔佐君主的賢人。春秋時期,有一天魯哀公問孔子:「要怎麼做才能使老百姓心服呢?」孔子的回答是:「把正直的人選拔出來,放在邪曲的人之上。若是把邪曲的人選拔出來放在正直的人之上,百姓就不會心服了。」
太史公司馬遷說,「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。」古代君子認為,在面臨生死選擇的關鍵時刻,只要自己的行為符合自己的道德追求,哪怕是為了一件小事去死,即捨生取義,他們也絲毫不會猶豫。先秦時期,這樣的故事非常多。
有一位太史夜觀天象,發現天上的德星進入奎宿相聚,於是稟報皇帝,說五百里內,會出現賢者相聚。孰料,德星相聚那天,地上真有一場聚會。原本普通的聚會,終因上天垂像、高士聲望、皇帝旌表,註定永鐫青史。
清朝康熙大帝曾教育兒子們要以寬容仁恕忍讓之心對待他人,看到他人有得意的事,要替他高興。看見他人有失意的事,要心生憐憫。如果一個人總是妒忌他人的成功,對他人的失敗幸災樂禍,又怎麼能與人共處呢?這樣做只會讓自己的心術變壞而已。古人說過:「見人之得,如己之得。見人之失,如己之失。」存有這樣心思的人,上天一定會保佑他的。
善聰女扮男裝,巧做生意的事,傳遍了整座縣城。這件事還驚動了三廠(東廠、西廠和大內行廠)。官府感嘆黃善聰守身如玉,貞潔可敬。於是代為出面,出資備辦婚禮嫁妝,促成了一樁姻緣。
蓮花
清朝時期,在福建有一座廉吏祠,其中供奉著一對父子,時人尊稱他們為「司徒家翁」與「小家翁」。一代清官死在任上,小公子顛沛流離,幾經波折,終是榮歸故里。公子將眾人的厚愛與恩情,又回饋於萬民。
蘇東坡說:「王城之東,晉公所廬;鬱郁三槐,惟德之符。」京城東面就是晉國公(王祐)的住所;鬱鬱蔥蔥的三棵槐樹,象徵著王家的美德。
眾人都知,梅蘭芳昭彰梨園正氣,而他的祖父梅巧玲,不僅是知名的京劇藝術家,也是一位慷慨的俠義名伶。
明朝萬曆年間,有一位傾城名伶張喬。她的一生極具傳奇。在短暫的十九年中,留下了上百首詩作。她才藝卓越,心志高潔,不屈於權勢,與南園十二子吟詩唱和,名震一時。
在一些家族祠堂的堂號中,不僅包含名士風流,還包含名臣的高義。
人心,猶如彈丸之地。若居心不良,這顆心會製造很多禍端,小則害人,大則禍國;若能心懷良善,這顆心能抵擋許多是非和痛苦,化解紛爭與惡緣。守護心靈的淨土,施撒芬芳,愉悅人心,百代流芳。
很多人都知道三國時期七擒七縱孟獲的故事,其核心講的是諸葛亮如何運用攻心為上、以德服人的策略,徹底使南人歸順。而在春秋時期,也有類似的在征伐中以威服國、以德服人的故事。
據《後漢書‧羊續傳》載:羊續,後漢泰山平陽(今山東泰安)人,為官清廉奉法。靈帝中平三年(公元186年),羊續被任命為南陽郡太守。在此之前,江夏兵趙慈反叛,殺死了原任南陽太守,並攻陷元縣,一時間人心惶惶。羊續毫不畏懼,身邊只帶一個小書僮微服前往,他「觀歷縣邑,采問風謠,然後乃進。」到任後,快刀斬亂麻,迅速平定叛亂,人民歡欣鼓舞,得以安居樂業。
今日河北省的雄縣古稱「瓦橋關」,是宋代名將楊六郎鎮守的「三關」之一。這裡自古即為兵家必爭之地,因而有許多古戰場、文物遺跡。其中占地最廣的是為「宋遼古地道」。這條古地道由來已久,依史料記載,它修建於北宋時期,與萬里長城一樣,都擔負著防衛邊關、守衛中原文明的使命,被世人稱為「沉睡千年的地下軍事奇觀」。