歷史故事
圖為明 杜堇《十八學士圖屏之畫》。(公有領域)
古弼為人忠厚謹慎,善良正直,曾經因為上谷的皇家苑囿佔地面積太大而請求減去一半面積,賜給貧民百姓。
「有權不用,過期作廢」似乎是不少現代人對公權力在握的一種解讀,在社會道德日益下滑的今天,這種解讀也幾乎成為行使公權力者的座右銘了。然而在道德普遍高尚、敬畏天地神靈的中國古代,官吏們多潔身自好、仁義善德,演繹的是「身在公門好修行」的傳統佳話。
孔子說:「人而無信,不知其可也」「民無信不立」。在人與人的交往中,誠信是不可或缺的,千百年來無數中國人都在切身踐行著。在史籍中,也記錄了很多仁義誠信的故事,供後人借鑑。
清朝時期,相國尹泰(1651年─1738年)家法嚴厲。他的一位側室出身卑微,雖已生下一子,但平日仍像婢女一樣,站著侍奉他和嫡夫人。後來,雍正皇帝出手,下了一道聖旨封這名小妾為一品夫人,讓堂堂相國當著眾人的面,向她叩首行禮。
中國民間一直流傳著這樣的老話:「禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。」「善有善報,惡有惡報;不是不報,時候未到;時候一到,什麼都報。」「種善因,得善果。」然而,現代在無神論灌輸下長大的不少人,卻對這些老話嗤之以鼻,完全無視千百年來人類歷史上留下的正面的和反面的教訓。下邊古書中記載的三則故事或許可以帶來某種啟示。
卜式給武帝上書一封,表示願意拿出全部家產的一半,支援對匈奴的戰爭。百姓自動表示要出錢支援國家的戰爭,這事還不多見。漢武帝覺得很蹊蹺,便派使者到卜式家中了解情況。
魯國有個寶貝,叫作岑鼎。這隻岑鼎形體巨大,氣勢宏偉雄壯,鼎身上鑄上了精緻美麗的花紋,讓人看了讚歎不已。魯國的國君把它看作鎮國之寶。
朱元璋稱帝後,知道元惠宗(妥懽貼睦爾)知天象順天命,有意退避,離開了元大都,返回到蒙古。將繁華的都城留給了朱元璋。因此特加尊號為「順帝」。
武漢肺炎(俗稱武漢肺炎)侵襲神州,第一時間中共以「維穩」政治手段面對防疫,隱匿疫情、打壓真相傳播者、強制隔離病患卻不給予治療……,致使病毒肆虐,疫情失控,人道危機頻傳。追昔撫今,反思當下,相對於中共,歷代皇帝是如何面對瘟疫天災呢?
蝗災與水災、旱災並稱古代農業史上的三大災害。《詩經》中稱蝗為螽,戰國後多稱蝗,約在宋以後,蝗又稱「蝻」,合稱蝗蝻,至今沿用。歐陽修形容蝗蟲「口含鋒刃疾風雨,毒腸不滿疑常飢」。
一名書生落魄時,受盡羞辱。走投無路時,上天為他打開了一扇門。從此峰迴路轉,既獲佳偶良緣,仕途也平步青雲。他和婢女的姻緣,也成為清朝史上的一樁美談。
縣令勸年老的秦愚退休,他卻說:「我並非貪戀祿位,只不過是想在公門多待一年,多積點陰德留給子孫。」
寇準性格忠樸,喜歡直言,講話無所顧忌。當時曾流傳一句口頭語:「寇凖上殿,百僚股栗。」
鄭均和孝章帝為後人樹立了崇尚道德品格的學習榜樣。而孝章皇帝對鄭均的封賞,也是一種對正氣和良知的聲援、表彰和倡導。
周公對周王室的忠誠,上天可鑒,而成王疑之。於是上天以雷電暴風警示成王。待成王改過,上天又倒轉風向以鼓勵之。人常說,「蒼天有眼」,真是至理名言啊!
在古人的心目中,道德可以煥發出的力量之巨大,到了不可思議的地步。
唐太宗李世民說過:以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。蘇武的正直堅忍感天動地,而李陵的妥協背叛遺恨萬年!
秦王政明白了:這個小孩子有高見,可不能輕視他!就給了他十輛馬車,一百個人,送他上趙國去。
為官清廉,這是古代做人的標準之一。當官的人,能做到清廉才算好人,才能傳家,並身後流芳。
唐朝中葉,都城長安西市中有一位名叫宋清的藥商,名聞長安城,當時長安坊間有這樣一句話:「人有義聲,賣藥宋清。」身為一名普通的藥商,他緣何能獲得如此高的評價?
示意圖:唐 周昉《簪花仕女圖》描繪了唐代的宮廷生活。(公有領域)
倘若欣賞大唐仕女圖,會看到女子的頭上戴著碩大的牡丹花,令仕女儀態更顯雍華富麗。若改成男子戴花,是否會煞風景呢?其實唐朝不只是女子愛花,官員也不例外,甚至有過之而無不及。哪位王子或官員若能得到皇帝御賜的花朵,將其戴在頭上,在當時即是莫大的榮耀。
陶侃的母親湛氏,是豫章新淦(江西南昌境內)人。以前,陶侃的父親取她為妾,生下了陶侃。陶家貧賤,湛氏就靠紡織掙錢,供養兒子,讓他結交勝過自己的朋友。這位湛氏賢妾,福蔭了陶門的幾代人!
儒家有言:「孝為百善先。」又講:「親親為大。」可見孝養父母乃是立身處世的根本,天經地義的大事。
古人云:「 千金易得,知己難求。」「士為知己者死」、「知遇之恩」、「海內存知己,天涯若比鄰」。古人非常重視朋友的交往,人生能得一知己死而無憾。管仲得到鮑叔牙的識拔而為齊國宰相;伯牙與鍾子期一曲高山流水而相知;豫讓為報智伯知遇之恩多次刺殺趙襄子沒成功,後自殺。古人對知己的看重,遠在金錢名利之上,甚至超過了生命。諸如此類的歷史典故不勝枚舉。說明了朋友相處之道,貴在重義。
常言道:「人非聖賢,孰能無過?」歷代天子士人所敬重的孔子,晚年時曾對二件事感到懊悔。
老子曾說:「自伐者無功。」自伐,自我誇耀的意思。一個人做了許多事,立下了很多功業,造福於人自然是一件好事。為何會「自伐者無功」?想必,任何卓越的功勛的背後,往往有天道的運籌,有人事的合理安排,有地理環境的便利,三者和合,才會取得巨大的成功。
人們知足安分,便會自得其樂。沒有了攀比與妒嫉,沒有了貪念,也就不會傷害他人。平和的心,會使人在任何境遇中,都能自怡怡樂,恬淡一生。
商輅,字弘載,浙江淳安人,明代著名史學家、思想家,歷任英宗、代宗、憲宗三朝大臣,官至吏部尚書、文淵閣大學士。他以浙江鄉試第一(解元)、禮部會試第一(會元)、殿試第一(狀元)「連中三元」,不僅才學出眾,更以為官清廉、剛直敢言載入《明史》,在複雜動盪的時局中,他敢於為民請命,有「三元宰相」、「一代賢相」之稱。
秦穆公是春秋時代秦國早期的國君,有一次,他派人到衛國去買鹽。此前,衛國鹽商以五張黑色公羊皮的代價,買下百里奚。鹽商很信任他,便命他將鹽運往秦國。
烏程縣有個老彭,妻子有病,兒子年幼,全家就靠他一個人賣絲度日,生活比較困難。有一天,他抱著一捆絲,去收購店賣絲。由於價錢沒有談妥,就把一捆絲放在櫃台上,用手比劃著他勞作的艱難,請店主同情照顧他這件生意。