歷代名醫
為三朝天子所愛重的明代御醫戴思恭
被載入《明史‧方伎傳》中的御醫共有五位,其中最值得一提的當屬令三朝帝王愛重的御醫戴思恭。戴思恭(1324~1405年),字原禮,號肅齋,明朝浦江(今諸暨市馬劍鎮馬劍村)人。他「生儒家,習聞詩禮之訓,惓惓有志於澤物」;「自幼莊重,不苟言笑,孝謹溫良」;「讀書明大義,穎悟絕人」;「暇日於星象堪輿風鑒之術,靡不旁推曲究,尤精心軒岐書」。
清代仁醫王士雄福星高照 夢境中神明為他治病
與葉天士、薛生白齊名的清代溫病學大家王士雄(1808~1868年),字孟英,號夢隱。他曾「居於杭,世為醫」,雖「抱有用之才」,卻「無功名之志」;雖「操活人之術,而隱於布衣」。
陰德動天的「醫林狀元」龔廷賢
龔廷賢(1522~1619),字子才,號雲林。他「少為儒」、「業舉子,飽經術」,雖科舉不第,但「雅好醫病」,「遂纘父業,精於醫」。他的父親龔信,號西園,「負才玄覽,為世儒醫」,曾任太醫院醫官,「尤為醫林所宗」。雖說父子二人皆「以醫大行於世」,但「蓋世醫云∶余以知西園, 故因知其子」,可見龔廷賢青出於藍而勝於藍。
「以著述自娛」的明朝嵩陽名士蘭茂
明初時,在雲南嵩陽(今嵩陽縣楊林鎮)一帶,有這樣一位才華橫溢的名士,從不惑之年到古稀之年,至少撰寫了19部(明正德《雲南志》載)為「滇人多傳之」並影響至今的經典巨著。他所著之書不僅數量驚人,且涉獵廣泛,從中草藥、音韻學、詩詞歌賦到軍事要略,足見其對「醫道、陰陽、地理、丹青無不通曉」。這位名士就是被時人稱為「小聖」、被後人稱為「隱士」、「理學宗匠」、「百世之師」的蘭茂。
「幼科冠絕一代」的北宋名醫錢乙
錢乙(公元1032~1113年),字仲陽,北宋東平鄆州(今山東東平)人,因一劑流傳於後世、被用來滋陰補腎的良方「六味地黃丸」以及一本流傳至今、現存最早的兒科專著《小兒藥證直訣》而聞名於今。
「不為良相 便為良醫」的祁門名醫汪機
安徽祁門一帶自古名醫迭出,但因「精通醫術,治病多奇中」而被記載於明史《李時珍傳》的卻只有一位,那就是汪機。汪機(1463~1539),字省之,號石山居士。他生於儒醫世家,其祖父汪輪、父親汪渭及叔伯輩同族汪宦皆為名醫。其父汪渭不僅精於醫術,且著述甚多。而汪宦則是明嘉靖時太醫院御醫徐春甫的老師。
擅長針灸與診脈 令朝野歎服的東漢名醫郭玉
華佗,東漢末年三國時期的神醫,尤其擅長外科,精於手術,因此被後人稱為「外科聖手」。東漢、三國時期,與他齊名的神醫除了後世所熟知的張仲景、董奉外,還有一位姓郭名玉的醫學家。
醫澤綿長的東海徐氏世醫家族
上古時代的醫者通常是師父尋找有天分的弟子,由其傳承醫術,到了大約魏晉南北朝時期,世醫家族開始出現,即醫術由醫者家族內部的子弟傳承。當時,東海徐家、館陶李家、高陽許家等均為有名的世醫家族,其中影響最大的當屬東海徐家。徐家從晉代徐熙起,傳至北朝徐之才時已至少六代行醫,聲名顯赫。其後,徐家之醫術傳承逾千年,直至明代洪武年間的太醫院院使徐樞,可以說是醫澤綿長了。
超現象中醫奇驗  超空間診療
東晉、劉宋時人徐熙之無意中得到扁鵲醫經,一門數代學了神醫之學,妙手回春。在徐家數代醫病的醫例中,有些非常「超凡」的診斷治療,證實病在另外空間、肉眼看不到的空間,顯示中醫學超現的神奇。
中國四大女名醫之一——義妁
西漢時期有一位女神醫叫義妁,她是中國古代四大女名醫之首。其餘三位女名醫分別是鮑姑、張小娘子以及《女醫明妃傳》中的談允賢。
古代手術奇觀:開顱術 胸腔術 換心術
在現代,做一台開顱手術、胸腔手術、換心術,醫生不僅要具備精湛的手術技藝,還需要一整套精密的儀器。手術之前,還要對病患進行透視、化驗等系列檢查,方方面面確保無虞,才能進行手術。然而,在沒有精密儀器的古代,醫生如何進行外科手術?做手術又是怎樣的光景?又會有哪些令人匪夷所思的事情?
中醫藥始祖炎帝神農 一生做了哪些重要的事?
據史書記載,中醫最早起源於神農嚐百草。神農就是「炎帝」,他不僅為政是帝王之聖賢,還開創了農業、飲食文化,中醫和中藥也是他所奠基。神農是怎樣的人?從史料記載中可以了解一二。神農嚐百草的性味、品泉水的甘苦,使人民知道哪些有毒從而避開。神農有時一天就遇到七十種毒,多次死裡逃生。他發現用茶葉可以解毒。
蛛網塵垢巧治病 醋淬秤砣解怪疾
神奇的古代醫術,為人打開一扇天窗,了解世界萬物的奇妙。
等草鞋重達八斤半 他就能時來運轉
「藥王」孫思邈,是隋末唐初的陝西西耀人,小時候因為病弱,看病吃藥,耗盡了家產。七歲時,聰穎好學的他每天能誦讀一千多字;十八歲便立志學醫,為人解救病苦;二十歲時,喜歡老莊和百家學說,也喜閱讀佛經;當時的洛陽總管獨孤信見了他,感嘆說:「這是一個聖童,只怕他器大識小,很難被任用。」
「北宋醫王」龐安時 十治八九 一針救難產孕婦
龐安時被譽為「北宋醫王」。他從小擅長讀書,有過目不忘的本領。父親是祖傳的醫師,曾經拿《脈訣》來教他,年少的龐安時卻說⋯⋯
可惜,這樣的神技和神蹟在當代中國,已經幾近絕跡了。因為對於中醫精華部分的修煉和特異功能,現代人因為注重實證醫學,用現代研究方法不能得知因由,因而棄為糟粕,實在是本末倒置。
扁鵲診斷兩公卿的預言夢 果然成真
春秋時代的名醫扁鵲給秦穆公和晉國的趙簡子兩人都看過病,兩人發生類似的昏病和夢境。後來印證,秦穆公和趙簡子的夢都是屬於神仙的預言夢,果然都成真了……
【文史】五月艾制五毒過端午 艾灸神醫妙手回春
逢端午節話艾草好時節,艾草的多種功能中國人早知道,「艾」的豐富內涵超乎人們的想像!詩經中有詩傳史,《詩‧王風‧採葛》:彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。……中國晉代有一位以艾草灸治法救人無數的女神醫鮑姑……
中國歷史上出現過許多奇女子,比如最常提起的四大美女、四大才女,可你知道還有受人尊敬的四大女醫嗎?她們分別是西漢義姁、晉代鮑姑、宋代張小娘子,還有我們今天要講到的明朝女醫談允賢。
受稚子啟發 孫思邈發明導尿術早西方千年
膀胱中積累了很多尿,卻難以排出,是非常難受的。利用「導尿術」,能立即排尿,解除痛苦。 史上第一個使用導尿術的人是誰?是唐代的名醫孫思邈。 大約離現在一千多年前,孫思邈見一位患了「尿閉」症的人來求救。
幾根銀針寫傳奇 名醫徐文中重醫道救人
徐文中平日行醫,對金錢十分淡泊,對做官也不太感興趣。一次⋯⋯
激怒療法有奇效 古代名醫「冒險」治心病
中國古代有一種心理療法叫「激怒療法」。清朝名醫葉天士一個方子都沒開,只用激怒療法就治好蘇州太守藩憲的眼疾。古人的心理療法,實在是超前又發達!
三片梧桐葉 救下兩條命
清朝醫生葉天士巧用梧桐葉治療難產,救下了難產孕婦和腹中胎兒兩條人命。為什麼不起眼的梧桐葉,在葉天士的手裡,成了金丹妙藥?
從歌伎到女醫 宇文柔奴的傳奇一生
公元1079年,因烏台詩案,北宋著名詩人王鞏受到牽連,被貶到數千里之外的賓州。他的妻子、僕役都各自散了,唯有能歌善舞的婢女柔娘願意陪他赴任,並憑著醫術救人無數。王鞏官復原職後,蘇軾大為感動,特為她填下一首詞。
孫思邈:人畏懼5樣東西 心思清明 不被傷害
盧照鄰問:「人世間的事情該怎麼做?」 孫思邈回答說:「膽要大,心要小,智慮要圓通,行為要方正不苟。」照鄰問:「怎麼講呢?」孫思邈答道:「心是五臟的元首,它應該遵循規律辦事,所以要謹慎。膽是五臟的將領,它必須要堅決果斷,所以膽要大。
神傳文化系列:神醫扁鵲
中國,也稱神州大地,幾千年的歷史中,上天賦予的各種文化豐富著人的智慧、啟迪著人的心靈。這些傳統的、向上的力量承載著歷史,規範著人的道德言行,也給人們指出了一條通向未來的路。
【文史】中國古代四大女醫——晉代鮑姑
海上有仙山,仙人往來間。碧波翻湧,潮起潮落,傳遞著來自天際的神秘訊息,訴說著遺落在民間的神話。生活在海邊的人們,更是那些神話的見證者和流傳者。
【文史】真實的明代女醫談允賢
享國二百七十六年的大明王朝,煊赫文明遠邁漢唐,到頭來人事代謝、繁華轉空。一名女子的事跡周流宛轉其間,似乎更為纖弱微末。她遂選擇淡出歷史,於帝王將相、才子佳人的韻事之外,隱卻裊裊身影。然而,她也曾提起琵琶袖,自研筆墨,將一生的起承轉合,融入江南舊鄉的薄煙遠霧中。後來,她的兒子將這畢生心血刊行於世,才將她的秘事流傳至今。她留下的,除卻一部專著,還有後人永恆的崇敬與追思。這便是一個女子與一部醫書的傳奇——談允賢和她的《女醫雜言》。
金華縣城裡有個花花公子施王孫,一天,強搶民女方姣仙,逼迫成婚。方姣仙寧死不肯拜堂。施家只好暫時把她安頓在一間冷屋內。
蘇州葛可久是個名醫。朱丹溪隱名埋姓,投之於門下。三個月過去了,葛可久發覺他切脈、處方有時還超過自己,因此很器重他。
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