《推背圖》第四十一象﹐預言毛共。讖曰﹕天地晦盲﹐草木蕃殖﹔陰陽反背﹐上土下日。頌曰﹕帽兒須戴血無頭﹐手弄乾坤何日休﹔九十九年成大錯﹐稱王只合在秦州。
由於《推背圖》預言的準確程度驚人，歷代皇帝都把其列為禁書，是怕有謠言四傳，人心浮動，危及政權﹔因而有人將《推背圖》中對明朝以後歷史事件預言的諸象順序打亂，使後人難以破譯。所以相傳《推背圖》預言只有前三十象或到三十二象﹐是按歷史事件的時間順序排列﹐而後半部次序都亂了。
不過還好每一象的讖曰頌曰還有插圖都完整不變、沒被弄亂﹐對於第四十一象﹐在兩年前(http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/11/18/24544.html) 有人已做了相當程度的解譯﹐指出《推背圖》早預言到中共1999年鑄大錯﹐無端鎮壓法輪功。可是預言的根據何在呢﹖唐朝司天監袁天罡、李淳風究竟如何撰寫《推背圖》的呢﹖
因為法正乾坤、法正天地了﹐天地間的一切逐漸會真象大顯。大法使得個人領悟到﹕古代天人合一的有道之士根據的是易經八卦﹐走的是另外一條路的科學﹐但是向來都是副意識修煉﹐所以人們尤其是後世的人不理解﹐因而冠之為術數或密碼﹔如今大法洪傳﹐直指人心又是主意識修煉﹐使得我們得見真象﹐其實易卦卦序排列是科學的﹐順序密碼是有如代數的序列﹐而條文密碼只不過是深入解讀神傳文字的內涵意義。因緣湊巧﹐無意中個人稍弄通了易卦順序及易經文字解讀﹐至少可以校正《推背圖》下半部被古人弄亂的卦序和卦名。現在就以《推背圖》第四十一象來再加探討。
通俗版《推背圖》第四十一象說是離上離下的〈離為火卦〉﹐那是誤導眾生。校正後原來應該是卦序第44卦﹐卦名該為離上坎下的〈火水未濟卦〉﹐換算八卦的先天洛書數成37﹐有異數之意。而“異” 數在此正好象徵“田共”。
接著我們簡潔的來解讀易經文字密碼如下。〈未濟卦〉卦辭是“未濟﹕亨、小狐汔濟﹐濡其尾”﹐ (一幫)狐狸戲水﹐水氣瀰漫﹐因此“草木蕃殖”﹐也意味著不是不毛﹐斯“毛”也。同時也暗示中共毛頭“狐” 尾 ﹐氣數已盡。六五爻﹐陰爻居天子陽位﹐因此讖曰“陰陽反背” ﹐同時意味著﹕反“手”為“毛”﹔再加未濟﹐所以讖開頭曰“天地晦盲”﹐言外之意也隱喻民怨沖天。六五爻辭“貞吉”吉字上士下口變成了上土下口﹐無法無天﹐所以讖曰“上土下日”。
再來〈未濟卦〉另一爻辭﹐“九二﹕曳其輪、貞吉”。我們很容易看得出來﹐“曳”為“洩”字去水﹐三點水去成了“法”字﹔如此一來就可以解讀為﹕99 貞吉推輪﹐但無神論者陰陽反背、搞錯了﹐它們“拽”了法輪﹐打擊法輪功就錯得離譜了。因之《推背圖》第四十一象頌曰“ 九十九年成大錯” 。中共的三反、五反、文革、六四﹐無法無天、鬥鬥殺殺﹐還有迫害法輪功﹐真是天理不容。
〈未濟卦〉初六爻辭﹕濡其尾、吝﹐解讀為﹕毛共惡行邪說浸蝕尾從它的人﹐而“吝”字形好像頭口上給硬戴了帽子﹐就有如妖獸黨之紋頭烙印﹔一大堆血案成了無頭公案﹐人人有罪責﹐因此頌曰“帽兒須戴血無頭” ﹐另外須需諧音﹐〈需卦〉六四爻辭﹕需于血﹐出自穴﹐穴血字形又似六四﹐也有預言六四血案的意味。反“手”為“毛”﹐毛頭狐尾一貫﹐人都麻木了(“休”)﹐所以說“手弄乾坤何日休”﹐“九十九年成大錯”迫害法輪功﹐“稱王只合在秦州”暴秦之政者那配在神州稱王呢﹐所以註定要天滅共黨及其幫凶、尾從。
〈火水未濟卦〉之九五爻變卦成〈天水訟卦〉﹐卦辭是“終凶”﹐意味糸冬後(99年後六劃之冬) 共黨惡有惡報。而〈訟卦〉的爻辭﹐“九五﹕訟、元吉”﹐訟字言公(平)﹐言平為“評”﹐ 那麼此文句不就隱含“九評”了嗎。(天降九評﹐平妖大吉。) 而另一爻辭有一句﹐“上九﹕終朝三褫之”﹐“褫”、革、去﹐“退”也﹐那不是明明白白的預言了“三退”終其朝了嗎﹖﹗
天滅中共是早晚的事。奉勸一句﹕想要明哲保身的人﹐趕快與邪惡劃清界限﹐趕快三退﹐趕快順天意而行吧。不然的話﹐不久三眛真火一來﹐何苦跟著陪葬。@
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