測字解文話中共(1)

心升
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引子:朋友,當你乍看到這個題目,可能會有點摸不著頭腦,覺得不可思議。不要緊,文章就在這裏,你可以耐著性子看下去,看看到底我說的是否有道理。如果你覺得不對,可以批判。我們不是中共,沒有政權,沒有軍隊,是決不會打棍子、扣帽子的,也決不會像中共一樣把你抓起來洗腦。

唐人魏徵有言:「兼聽則明,偏信則暗」。可是中國人在一言堂、輿論導向一律的環境中過慣了日子,對於與政府相反的聲音就不想聽、也不敢聽。共產黨自己號稱是掌握了「馬克思主義這個」所謂「放之四海而皆準的真理」,既然你手裏有真理難道還怕「假理」嗎?為什麼不敢讓群眾聽聽另一個聲音呢?事實證明共產黨手裏沒有真理,所以就不敢叫人知道真理。

還有一句話是:「有比較才能有鑒別」。共產黨就怕群眾比較,所以就千方百計的封鎖新聞,不讓人民聽到另外的聲音。在沒有比較的環境中過日子,臭的東西也就以為是香的了。

朋友,看下去吧,在這裏你會看到一個嶄新的、真實的世界。

(一)、古人造字的深層內涵 。

歷史上許多學者認為漢字是神造的。是不是神造的,我們先不講,只是將幾個大家都常用的字拿出來,分析一下,看看它的深層含義。

一、「大」、「小」二字含哲理

古人講的大與小,並不是從範圍的寬廣而論,因為範圍是無法用符號去表示的。比喻說大,怎樣是大?從宏觀上看,宇宙的大是無法用筆劃出來的。而小呢?從微觀上看,也是無法用筆劃出來的。因為現代科學認為,宏觀、微觀都是無止境的。那麼古人是依照什麼來論大小的呢?我認為他們是依人的思想、道德為標準的,是表意的。一個「人」字出了頭就是一個「大」,也就是一個人真正的不被名利左右,不受任何名、權、利等框框的束縛,撐破名、權、利的束縛,能真正主宰著自己,真正能不帶任何名、權、利的觀念,真正的用自己的大腦去分析問題,那個人就一定是一個了不起 的「大」人。可是現在的人,不是被自己設定的框框束縛著,就是被別人設的框框束縛著,特別是被一個特定的社會設定的框框束縛著。可憐的中國人,五十年多來,從上小學開始,無論是學校、工廠、農村、部隊,一直浸泡在党文化的特大毒缸中,人們的大腦中除去黨文化這個框框之外還會有什麼呢?

其實,都是被名、權、利左右著,衝不出那一道杠杠就真假不分,是非不辯,為了名、權、利,叫去搞大躍進,咱們就吹;叫搞文化大革命,就去打砸搶……當權者叫去抓人就抓人,叫去抄家就抄家,叫去打人就打人,還有人說,只要給我錢,叫我殺人我都幹。這樣的沒有道德的、沒頭沒腦人,怎麼能「大」的起來呢? 正如蘇東坡詩中所寫:

橫看成嶺,
側成峰,
遠近高低各不同,
不識廬山真面目,
只緣身在此山中。

只有攀到更高的地方,才能「會當淩絕頂,一覽眾山小」,看清這個真實的世界,才能成為主宰自己、頂天立地的大人。

現在我們再來看那個「小」字。從字型來看是一豎一鉤,再加兩個點。那一豎一鉤是不是像個釣魚的鉤呢?當然像。那兩小點像不像兩個小魚呢?像極了。那意思就是當一個人像小魚一樣,被誘餌誘惑的團團轉的時候,他就是個小人,是一個沒有自己的人,有大腦也不用的人,總是被一個無形的框框束縛著的人。

在當今共產黨的邪惡統治下,這種出不了頭的小人就更多了,因為共產黨是不允許任何人出頭的:歷屆中央不都說要團結在某某某周圍嗎?不都是說要從政治上思想上與黨中央保持一致嗎?這個「從政治上思想上與黨中央保持一致」不就是我們頭頂上那一根杠杠嗎?你撐不開那根杠杠,你就大不起來。我們中國人民不需要長大腦了,一切都有中央給我們想好了、安排好了,我們只需像機器人一樣,按照中央的決策幹就行了。其實幾十年來,我們都是這樣走過來的。所以計劃生育還缺了一項內容,如果生出的孩子頭裏邊都是一個空殼,再由黨給裝上一台電 腦,該多好啊!其實我們的所作所為已經與那台被共黨使用的電腦相差無幾了。

二、「德」字 裏邊看神意

德字左邊的雙立人,是行的一邊,是代表人行為。右邊是一個「十」字,一個橫著的「目」字,一 個「一」字,一個「心」字,即是十目一心。佛家把宇宙稱為十方世界,這裏的「十」即代表宇宙。由此可見右邊的十目一心,就是整個宇宙的眼睛都在看 著人的一顆心。加上左邊的雙立人,就是宇宙的眼睛都在看著人的一切行為所表現出 來的一顆心,以此決定著人的「德」的增減,衡量著人身上帶的德的多少。(《轉法輪》中告訴我們德是一種白色物質,人的壽夭禍福皆決定於此)大家想一想,一個 「德」字跨越的時空,讓人不可思議。古人造字,怎麼會有這麼高深的思想,怎麼會這麼複雜智慧呢?古人怎麼能有這麼高的智能呢?

三、簡體字已經將漢字的深層 內涵給閹割了

大家可能知道過去的繁體字「愛」字是有個「心」字,即「愛」。愛是要用心去愛的,沒有心還怎麼愛呢?「親」字右邊是一個「見」字,即「親」,意即親人是要經常見面的。「廠」字裏面有一個「敞」,即「廠」,那意思廠裏是要有東西的。「產」字裏面有一個「生」字,即是「産」字,那意思有生才能產。可是現在的簡體字,卻變成了:「愛無心,親不見,廠空空,產不生」。

以上所舉例子,大家會看到,不管是古人造字也好,神造字也罷,漢字的深層內涵是跨越時空的。易經上經常講「數」,一切都是定數,或者是規律。所以古人也用漢字的筆劃、涵義等數搞預測,也叫測字。還有一本書叫「諸葛武侯巧連數」(也有的說是宋朝邵康節的),也叫「鐵板神數」就是專門用字來預測的。我試過,很是靈驗的。當然這裏還有個會不會「斷」的問題。按照達爾文的《進化論》,在幾千年以前的原始社會、從猴子剛剛變成的愚昧的人,怎麼能有這麼高的智慧、造出這樣深不可測的漢字呢?以此即可證明進化論的荒謬,也說明漢字不是一般人能創造出來的,其實就是神造的。當然,這個神 並非以神的形象,在眾目睽睽下,從天上飄然而下,把自己造的字送給人。而是要借用某個人,比如倉頡這樣的人,把神的思想打到這個人的大腦中,讓人覺得還是人想出來的。這就保持了人間的迷,讓人仍然在迷中悟道。

(二)、 析「異」(異)字 ,說變異。

一、「異」 字的結構隱含共產黨本來就是人類的一個變種、異數。

如果我一上來就分析「異」字的內涵,有人可能會說我在牽強附 會,危言聳聽。所以我先舉上述幾個例子說明瞭古人造字的深層內涵,再來說異字的深層寓意,也許人們就容易理解了。

現在的簡體 「異」字是沒有什麼內涵的,而繁體「異」字的內涵就太深了。現代的人,很 少能有人想到,為什麼古人造字要把「田」「共」二字組 合在一起,並起名為異字呢?尤其是漢字被簡化以後,人們就更不知道它的內涵了。大家當然知道「異」的表面意思,即變異,變種,與原來的本質已經不一樣了,變質了。那麼這個字的意思,是不是在告訴我們,當大地上(「田」可說是大地,也可說是心田)出現與共有關係的物件時,它就是一個變異的東西呢?是不是要共人家田地的人就是變異的人,共人家田地的黨就是個異類。看當今社會,惟有共產黨,不僅共人家的土地,而且還共人家的財產,共人家的思想。很顯然「異」字就已經告訴我們共產黨就是人類的變種、人類異數,從思想、理論,到行為已經不是人的標準。

這是從異字繁體字的結構來分析。那麼事實上共產黨是不是人類的一個異類呢?現在 我們就來看看事實:

二、關於惡 黨變異了人類的幾個邪惡特徵

1、土匪的邪 理被奉為聖經,成為惡黨的行動指南

大家都知道 「殺富濟貧」是土匪的口號,而共產黨的階級鬥爭邪理就是這樣的一個邪惡理論:

(1)、一個違背民間最一般正統的道德標準的、無人性的壞家長之所為。
從最簡單的民 間最普遍的道德價值來看,在我們的生活中經常碰到好的家長在教育自 己的孩子時說:你出去看到人家的東西不要饞,如果想要就告訴我,我給你買,沒有錢出力掙,掙不到就認命,外財不可貪;如果有人欺侮你 就離他遠一點,惹不起躲得 起。難道這個家長不是正的嗎?當然是。我想大多數人都 會認可的。相反,也有這樣極個別的家長在教育孩子時說:看到誰有好東西你就去搶、去奪、去偷;誰欺侮你就與他拼命,打不過就用石頭放,用刀子戳。這個家長教育的孩子能好嗎?是不是能教育出一個土匪呢?!我想大家一定會說這個家長的教育方法是邪的,是個壞家長。可是共產黨的教育恰恰就是那個壞家長。

(2)、 奪財殺人「有理論」
古人云:「君子愈於義,小人愈於利」。可馬克思主義者之流認為:地主有地、資本家有工廠都是剝削的,你去殺他的人、奪他的土地、搶他的工廠沒有罪。兩眼盯著人家的財寶,挖空心思要把人家的東西弄到自己的手,其不是邪惡之徒之所為嗎?

地主與資本家剝削假若是不對的話,頂多也只是個一般性的錯誤(這裏排除那種雇傭童工、無度的壓榨工人的惡霸)。因此就把他殺了,沒收其一切財產,這種行為不僅比地主的剝削要壞千百倍,而且比土匪還壞的多,因為土匪沒有編出這麼一套殺人、奪人財產的邪理來蒙蔽人。

他們打倒舊地主、舊資本家,是為了他們自己成為新地主、新資本家。假若舊地主、舊資本家是剝削來的,他們卻是搶來的。

A、「剩餘價值」——階級鬥爭邪理的邪根
大家都知道, 馬克思的階級鬥爭邪說的主要依據就是剩餘價值學說。剩餘價值學說, 是說工人創造了剩餘價值被資本家剝削去了。現在連小孩子都知道,只是工人階級是創造不出剩餘價值的,必須資本家、工人、管理者、社會四者共同創造。如果說,剩餘價值是工人創造的,那麼企業虧損了、倒閉了、破產了又是誰創造的?這責任難道也全怪工人嗎?當然是不對的。不言而喻,責任多在企業主。那麼,既然虧損了要資本方負責,怎麼剩餘價值就沒有資本家的份了呢?這合理嗎?

階級鬥爭邪說,人為的把人劃分兩大敵對的階級,剝削階級和被剝削階級。應該說人生在世,由於生生世世各人的道德標準不同,做的善、惡不同,造成的貧富壽夭不同,所以人就有了差別。但是它不是一成不變的,富人可能 變成窮人,窮人也可能變成富人,怎麼能不分青紅皂白地說,富了就有罪(這裏不是 說貪官無罪,是說任何事情不能絕對),窮了就有功了?

B、違背辯證法的謬說。
大家都知道馬克思是講辯證法的,辯證法是講對立統一的,據說 這個法則是適應於萬事萬物的,那麼,怎麼到階級鬥爭這裏就不靈了呢?一臨到階級鬥爭就是只對立不統一了?就非得打翻在地 再踏上一隻腳,凡是剝削階 級社會就要砸個稀巴爛了。可是砸來砸去,舊的階級沒去 新的階級又誕生了,而且更加複雜,更加殘忍,剝削更加肆無忌憚。在社會主義國家裏,其實不叫剝削了,應該叫鯨吞,叫明搶明奪。

C、共產黨真的是要消滅階級還是要把階級更進一步複雜化?
如果階級鬥爭謬說是對的話,那麼,毛XX、劉XX、周XX的家庭都是什麼階級?如果他們在農村,鬥地主的時候是不是也該「砸狗頭」呢(當時 的運動就叫「砸狗頭」)?

在全國人民都不准發稿費的年代,毛XX的稿費高達幾千萬元,頂現在的一億多元。按 照馬克思的理論,這種腦力勞動不是勞動,那麼,毛XX是不是剝削呢?當然應該是了 。而且他在全國蓋了四十多處別墅,是個什麼階級呢?毛XX還說:「一些階級勝利了 ,一些階級消滅了,這就是歷史,這就是幾千年的文明史。」其實這完全是欺騙人民的鬼話。請大家想一想,李自成進北京時是哪個階級勝利了?洪秀全坐南京時又是哪個階級勝利了?毛某某進北京又是哪個階級勝利了?這些共產黨人一直吹捧自己是代表人民的、代表勞苦大眾的,還沒等完全取得勝利就腐化墮落起來,首先在秦皇島給高幹蓋起將軍樓就是其中一例。因為彭德懷為人民上萬言書,毛XX把他打倒。他把為人民的人打倒,他本身還能為人民嗎?毛某某掌權後,為他打天下的農民得到什麼好處了?是社會奴隸制社會下的新型奴隸、雞狗不如!

共產黨以消滅階級為理由,搞平均主義,但是共產黨的特權階層,從來沒有與人民劃分成一個階級,與人民同甘共苦過,而是人為的將階級劃分得更嚴密,更不可逾越。總的來講可分為四等:幹部、工人、農民、五類分子,或者還可分為全民、集體、個體。集體還分為國家集體、縣集體、公社集體、農民。一旦當了農民這一輩子就基本是下了地獄了,要想也混上個吃國家糧的,只有當兵、上學,能混上個名堂的,跳出農門,躋身到另一個階級,才算從地獄中爬上一層 ,是好是壞還得看你在歷次政治運動中的造化。現在的中國貧富更是天壤之別,試問消滅了什麼階級呢?

D、「鷸蚌」 相爭,「漁翁」得利。
奪地主的地、殺地主的人,搶資本家的工廠,好歹還編造出一個理由——「剝削」, 可是農民剝削誰了?為什麼在統購統銷時,罎罎罐罐都翻遍了還不算完,晚上開大會,將人綁的一串串的,因為一瓢米將人逼的上吊。知識份子剝削誰了?為什麼要設「陽謀」(毛的話)將五十五萬正義有識之士打成右派,逼的家破人亡妻離子散?根本的原因是他們知識多、知道的事太多,害怕他們看清惡黨的本面目,這樣封住他們的口,任憑惡黨胡作非為,再沒有人敢出來講句真話了。(待續)
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