游藝•命理•武術
晚清四大名臣之一的曾國藩真是神蟒轉生嗎?伴隨他一生的異事讓人玩味。
婚姻有預兆,如易數中所說:見圓物,事易成;見缺物,事終毀,非妄言也,皆有定數矣!婚姻的確是靠緣分的。當然,這緣分包括善緣和惡緣。
《馬前課》解卦新探終卦講了「古今存亡一貫通」,這「存亡一貫通」之道是什麼?又在人間何處尋呢?請看【本系列結論】。
呂蒙正是宋朝宰相,出身寒微。呂蒙正未有功名前,有相命的道士預言他將坐享三十年富貴,他的老師也要靠他而晉身,後來他和老師的命運果如道士所言嗎?
2019年8月8日,2019茗園世界茶博覽會在韓國首爾Coex會議中心舉行。 本次博覽會由韓國茗園文化財團、韓國茶葉學會聯合主辦。
《馬前課》第十二課預示「救難聖人出」的時程,緊接著的這一課卜出「大畜」,顯現剛健君子集於門下,養賢之象,最終呢,剛健君子能達到「何天之衢」的境界。就是說救難聖人傳出修煉返本歸真的大法,洪傳全世界以救世人,這是此時程的天道之表現。
「肉形石」和「東坡肉」異曲同工有妙合,看一眼「肉形石」,對東坡肉的相思就落到實處了,而且不受時光的腐敗摧毀,因為「肉形石」是一塊碧玉巧雕精品。
他從一個一文不名的布衣,不由科舉,不由軍功,十年間成了獨掌一方封疆大官、主掌京都的直隸總督,是乾隆一朝名臣。他的人生大落大起,同時貴人屢現,其中也有算命相士的指點。
婚姻不好是沒有找對人嗎?如果八字中夫(妻)星和夫(妻)宮都不好的話,是否就註定一世婚姻不幸福?婚姻亮紅燈,就分居或離婚,真的解決了命中的問題了嗎?婚姻不好的命如何才可以改變呢?
歷史上,最為著名的相字大師是宋代的謝石,他曾為大宋兩皇帝測字,後來被奸臣秦檜害死。南宋時的周生也精通拆字術。宋以後,民間善此術者不在少數。明代的張乘槎和乾隆年間的范時行也頗得測字精要。相一字知命知事,甚至知天下大勢,如易學一般精準。
馬前課【第十二課卦原斷】「拯患救難是唯聖人,陽復而治晦極生明」預言,救世救難聖人出於中國。預言得到西方預言《諸世紀》和東方各種預言的應合。
一般所說的「巧雕」要符合三個條件:材質出自天然,加以巧妙的創作,展現天人契合之妙,「翠玉白菜」就是這些條件攜手之下造出的極品巧雕。「翠玉白菜」的「出身」和一位平民貴妃連繫在一起。
有個狀元未出生前,人生大事已經被預告了,預告了他官職,預告了他生命的結束,還有預知他有一天將會在某處看到這些預告,相信有這樣的事情嗎?這人是宋朝神宗元豐二年(1079年)己未科狀元時彥。
馬前課第十一課:「四門乍辟,突如其來,晨雞一聲,其道大衰」說中共必敗亡。
紫砂文化源遠流長千百年,內斂古樸的紫砂壺與茶文化,在泡養間根脈依存,融入百姓的生活之中,陶冶人們的心靈。近20年來在商業利益掛帥下,傳統紫砂文化早已被拋諸腦後,想買真正的紫砂壺,必須具備相關辨別常識才行。
七千多年前玉璧就現蹤了,它在中國大陸的先民文化中表現了一種普遍的共通性。為什麼說玉璧在中華文化中絕對是不可或缺的一環?玉璧這種玉器具有怎樣的高格地位呢?玉璧的工藝技術有哪些精湛高超的展現呢?
清代大學者趙翼的《簷曝雜記》記載,清初有個史瞎子,在雍正乾隆朝大官汪由敦還是一個窮秀才時,就己經算到他將來飛黃騰達,而且職位會比他主人還要高,而且還算到日後自己有難,還要靠他來拯救。事隔十多年都得證驗了,這一切說明了什麼呢?
看八字,如何看婚姻的好壞呢?婚姻既然是出於宿世(過去世)之所定,那麼此定數在八字上是如何看出來的呢?未婚的沒有對象的生辰八字,這該如何來預言其日後的婚姻呢?
馬前課第十課預言中華民國:「朋來無咎」。這句話是正話藏反義,或者說是「反話正說」,這是預言讖語最讓人「著迷」的關鍵。「咎」是災難,從實情來看,「朋來無咎」乃暗示「朋」帶來一種和「無」有關的大災難。
有長達近三十年時間,近十億大陸中國人中從來都沒有產生過一個百萬富翁,而在同時代的日本,則產生了許多億萬富翁。為何會有這麼大的差異?天時、地利與「人和」影響命運。
諸葛亮《馬前課》【第九課卦原斷】「水月有主,古月為君,十傳絕統,相敬若賓」預告了哪個朝代登場?
從這兩件史前玉圭——人面紋圭和鷹紋圭中,你可以發現驚人的史前玉雕藝術水準太亮眼了,令人驚歎的中華用玉文化,你知道多少?
清代相士聽聲音聽出清代著名書畫家、官員董文恪公命中大富大貴,加上八字批算出他一生官運,十分到家。如果命運不是生前定好,又怎麼能預先批出與日後發展如此相似的結果呢?
從八字上怎樣看婚姻?兩方差六歲不好嗎?看清代狀元、大官員畢沅的前世今生宿冤孽緣故事。
馬前課第八課「日月麗天其色若赤,綿綿延延凡十六葉」預示哪個朝代興亡?
台灣在古代被稱為「蓬萊仙山」,是道家眼中罕見的風水寶地。相傳,位於台灣南投的鯉魚潭地靈氣足,暗藏著七大奇穴傳說......
大多數華人都相信風水,希望好的風水能幫自己改運,或者保持好運。古人相信祖墳葬在一個風水寶地可以旺後代。其實風水寶地不是甚麼人都能得到的,對於那些善良、孝順的人,風水寶地會自動找上門。
春秋時代,晏子說了什麼讓齊景公激賞讚道:「吾不見君子,不知野人之拙也!」圭璧寶玉如何象天,如何作為君主立於天道的禮器?
一個人的命運是靠自己,還是靠上天安排的?唐朝魏徵任僕射時,有兩個主管為他辦事。魏徵聽到他倆的議論。一個人說:「我們的官職,都是這個老翁決定的。」另一個說:「都是由天定的。」結果揭曉,曲折離奇。
《馬前課》【第七課卦原斷】:「一元復始,以剛處中,五五相傳,爾西我東」,預告元朝的興起,那麼「以剛處中,五五相傳,爾西我東」又預告了什麼呢?