朱漆太師椅 富貴的象徵

李吉崑
font print 人氣: 17
【字號】    
   標籤: tags:

台灣早期富貴或官宦人家都擁有相當大的廳堂,因此於傳統廳堂布置中,或安置「八椅四几」,或安置「四椅二几」,亦即有八張同款太師椅或四張同款太師椅,配上四張茶几或二張茶几。

「太師椅」又稱「南官帽椅」,是指椅子靠背上端的搭腦造型,其當中微微凸高,略似戲服中「官帽」的形狀。因此,南官帽椅指的是椅子的樣式,為明代以來,漢族椅子造型中最主要的一類。

本張太師椅是朱漆太師椅中,最古老、做工最典雅的一張。由於長久使用,右後腿已嚴重磨損,造成椅身傾斜。雖然如此,仍無損其大器。

此外,擁有如此典麗太師椅的人家,一定是富貴大家庭,原本應有八張太師椅和四張茶几,由於分家時,田產外,家具等不動產亦得分與各房,留做紀念,因此,承傳至今,只剩一張太師椅。此乃昔日分家制度之縮影。

本文轉載 台灣文化園區部落格:http://blog.nownews.com/taiwanox/
圖文版權歸台灣文化園區所有,請勿複製
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 唐代後期,由於銅材不足,唐武宗會昌五年(西元845年),下令將各地寺廟內的銅鑄佛像銷毀,用以鑄錢。這次所鑄的「開元通寶」錢,背後印有鑄造地的地名。這批開元通寶,稱為「會昌開元」。
  • 一年的最後一天的晚上叫「除夕」,有舊歲至此夕而除的意思,現代民間把這一天也叫做「年三十」。追溯史源,發現在西晉周楚所寫的《風土記》中有這麼一段:「除夕之夜,各相與贈送,稱為『饋歲』;酒食相邀,稱為『別歲』;長幼聚飲,祝頌完備,稱為『分歲』;大家終夜不眠,以待天明,稱曰『守歲』。」
  • 貞觀二年,太宗皇帝對身邊的侍臣們說:「古人講:『國君就像是器皿,百姓就像水;水的形狀或方或圓決定於裝它的器皿,不決定於水的本身。』....
  • 轉動紅色轉軸,還會發出「啪!啪!啪!」的聲音……
  • 工藝品與藝術品之別,在於前者模仿自然,後者超越自然……
  • 牛隻生病時,沒胃口吃食喝水……
  • 將黏土放在模子上……
  • 日治時代至光復後,台灣尚無成衣工廠……
  • 里民推舉地方上德高望重的耆老……
評論