预言警世

《推背图》第56象解译武汉肺炎和解救之道

作者:道奇博士整理

《推背图》第56象新解译。(道奇博士/大纪元)

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【前言】
从唐朝流传下来的《推背图》,预言历代王朝兴衰太神准了,所以在宋朝时就被当权者蓄意窜改,弄乱其卦象、甲子、或卦序。经过学院式的归序(详细在此不提、以免模糊掉本文焦点),发现第56象从来没有被变动过一丝一毫。因此我们可以很确实地按照《推背图》“通行本”第56象的卦序、卦象、配图、谶曰、颂曰,来探讨之。

推背图》有一个很难解的案例,研究者大家都一致同意通俗版第五十六象配< 水地比卦 >,是没有被动过手脚,一般公认此卦此象正在预言目前人类的大灾难。至于究竟是啥灾难,那就各说各异、莫衷一是了,因为大家都是似懂非懂。

《推背图》第56象(公有领域)

要解读它,首先必须明了正确卦序的道理,然后建立了架构,再来根据《易经》八卦的内涵来破译解读其中的“配图”、“谶”及“颂”的含意。

《推背图》第56象<比卦> 对应天时之运

对此卦此象,时下很多人都把它看成是在预言未来的第三次世界大战, 但是古传“比卦乐、师卦忧”,[1] 因此笔者向来独排众议,个人认为《推背图》第56象在卦终第60象之前,是在预言中共和跟随中共的最后会“乐极生悲”,如<比卦>卦辞预警“不宁方来,后夫凶”——迟迟不归善者凶。

<水地比卦 >坎水上坤地下,它是属于七坤运“坤卦分宫卦序”第八卦,所谓的“归魂卦”。坤卦象征物为“牛”,对应人体器官为“腹”。再者,此第56象预言到目前天时八兑运[2] 时的中国政局,兑卦象征物为“羊”,对应人体器官为“肺”及“呼吸系统”。

《推背图》第56象的配图、谶、颂与<水地比卦 >对应的讯息

接着来看《推背图》第56象的配图、谶、颂与<水地比卦 >对应的讯息:

第56象配图含意

从《推背图》第56象的配图,看到执矛相向的两位武士汉子口中吐出猛烈的“炎”来。口吐之气从肺来,口中吐炎就是“肺炎”,而且其势炎炎。读者一定可以联想到让世人色变的冠状病毒引起的“武汉肺炎”吧。

第56象谶的含意

《推背图》第56象的谶说:“飞者非鸟,潜者非鱼。战不在兵,造化游戏”。预言说这不是一场传统的战争,而是“造化游戏”。“造化”是化育天地万物的“自然”,超乎天地人的至高力量,如老子《道德经》所示的:“人法地,地法天,天法道,道法自然”的“自然”力量,究其实乃“造物主”——神的意志所为。

“阴阳为火,造化为工”(*出《论衡·物势》),这阴阳不调的“肺炎”,是造化游戏,意思就是神给人的警讯。

第56象颂的含意

《推背图》第56象的颂曰:“海疆万里尽云烟。上迄云霄下及泉。金母木公工幻弄。干戈未接祸连天。”这里示现了事件的现象、后果。

“海疆万里尽云烟,上迄云霄下及泉”,显然这场“灾疫”范围很大。金圣叹揣测说:“战争之烈不仅在于中国也”。为何干戈未接已经祸连天?所以说,这不是一般的战争,前人也未解。这是“金母木公”的幻弄(“金母木公”也可以对应时间点),综合配图来看,就能知道为何这灾祸能比干戈还厉害,因它是由肉眼看不到的“病毒”所带来的“灾祸”。

 《推背图》第56象对应的<比卦>所释讯息

有幸的是, 《推背图》第56象配对的<水地比卦>预示人一条吉路,这吉祥远离灾殃的道路怎么找得到呢?我们试着从卦辞、爻辞中来寻解。

<比卦>卦辞说“元永贞,无咎”,意思是说永远坚定遵守着“正道”就没过错,坚守人之初的“善”性,就不会错,“吉”就照临。那一时走错路的,若在此时能够及时醒悟、诚心诚意归善的中国人,“有孚,比之无咎”,仍有得救的机会。

醒悟者当从这其中去自省,自己是否偏离了天所示人的“善”道?是否有过自私自利损人害人的行为?找到错处,赶快忏悔归正,并弥补自己的过错!如卦爻所示人:“有孚(*音同“福”)盈缶(*音同“否”,罐子),终来,有它吉”。“孚”是诚信,“有它”是指人认为的“意外”灾祸;能够真心诚意地归善,能转凶为吉。

以下是《推背图》第56象配对的 <水地比卦> 卦辞及爻辞,括号中是简单意解,仅供参考:

比(*择善依附),吉,原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫(*迟迟不来就贞善者)凶。

初六,有孚(*音同“福”,诚信之意),比之无咎。有孚盈缶(*怀着满满的诚信。缶音同“否”),终来,有它(*指意外之灾)吉。

六二,比之自内(*从内心真诚归附善人、走善道),贞吉。

六三,比之匪人(*匪人即“非人”,大恶之人。《象》曰:“比之匪人,不亦伤乎。”)。

六四,外比之,贞吉。(*《象》曰:外比于贤。)

九五,显比,王用三驱(*王施仁政),失前禽,邑人不诫(*国人不忧惧),吉。

上六,比之无(*同“无”)首,凶。

笔者论断:

无头绪时人或问,三次大战存不存?
比卦和乐少矛盾,大战难由小争纷。
爻辞失前禽云云,口腹之欲乐伤身,
卦理符合如是论,流感迹象好似真。
想像反卦水地师,瘟疫收拾靠陆军,
假若万地亿尸焚,海疆万里尽烟云。

不宁方来后夫凶,卦曰后者更为瘟,
水地腹地开发频,乐极生悲破坏深,
阳光空气污染甚,比卦和乐过头奔,
工厂林立烟排喷,汽车众多耗油浑,
战不在兵官坐镇,斗天斗地还斗人,
天灾人祸拿不准,数年战果空苦辛。
金母木公庚寅年,阴霾开始大新闻,
(2010庚寅年阴霾开始、2020庚子年开始肺炎)
霾菌兮天暗地昏,口罩层厚照烟熏,
毒粒漂浮飞非鸟,毒害藏流潜非鱼,
肺部呼吸道大损,谈虎色变无奈民,
无形折磨身蹂躏,默默无声人断魂。

毒害瘟疫无形刃,束手无策人不仁,
生机何处苦无门,比之匪人被判审,
自作自受此理真,自求多福何得身?
孚盈缶来有它吉,危难之间吉言遵。

结论: 
元永贞,善无咎。

目前由中国大陆传出的“武汉肺炎”引起的感染已经成了世界性的灾疫,已经有几十个国家都有病例确诊。“金母木公工幻弄”,就是“造化为工”,这是神所造给人的警讯。倘使人迷失到“是非善恶”的天理都分不清了,“比之匪人”,跟着“匪人”走,自然吉不来、“凶”来。

注释:

注[1] 比卦排在师卦之后,并与师卦相综而成一对卦。《序卦传》:“师者众也,众必有所比,故受之以比。”

注[2] “天时八兑运”怎么看:
我们就先从了解《易经》八卦的基础入手:伏羲先天卦为本[体], 乾(天)、兑(泽)、离(火)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、艮(山),及坤(地);文王方位后天卦为应[用],其排列次序及所谓洛书数(笔者加上古书流传的代数)为: 乾9->坎7->艮6->震8->巽2->离3->坤1->兑4。依序顺时间旋转,经历八大运60卦序配六十甲子,《推背图》就是应用《易经》八卦以定朝代兴衰更替。

利用笔者提供给的附图表(下附 :“《推背图》甲子配卦图”,有如懒人包、详情和立论基础另有后文解述),来查< 水地比卦 >水7地1 ,此卦洛书密码为71。那么就立即看到它是摆在“七坤运”分宫卦序的第八个(最后面、下卦又归回根本坤地卦,而普遍被称为“归魂卦”)。同时您会看到栏格内的其它资料为 (56)己未,表示<水地比卦>为第56卦课(*洛书数71)、60甲子序号为“己未”,符合通俗版的第56象。

附图:《推背图》甲子配卦图

《推背图》甲子配卦图。(道奇博士/大纪元)

天时进入二十一世纪,按照60甲子顺序轮流、就到了“八兑运”。至于最终结果,天机就在归序后《推背图》辛酉第54象<泽水困卦>、壬戌第59象<泽地萃卦>、癸亥第60象<泽山咸卦> 中。大原则诚如《马前课》预言的“晨鸡一声、其道大衰”及“拯患救难、是唯圣人”。@#

责任编辑:古容

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