人物春秋.台湾画家

画家林玉山墨宝 春暮清明书怀

作者:梅溪子

林玉山暮春清明书怀。(梅溪子/大纪元)

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台湾本土画家林玉山斯人远扬16年,四月一日是他的生日,清明节亦近在眼前,透过它的暮春清明书怀的诗作及书法墨宝,来缅怀画家诗人、诗人画家──我心中的玉山伯、玉山仙。

台湾近代大画家林玉山(公元1907~2004年)教授,以虎鹿雀三绝著称,其实他文学素养很好,吟诗写字作画脉脉相通,诗书画也是三绝。四月一日是他的生日,又清明节近在眼前,缅怀大艺术家,在此分享他有关清明节的诗作及书法墨宝。

画家林玉山生平最爱画麻雀,图为其画作和书迹。(梅溪子/大纪元)

俗语说“定能生慧、静能通神”,画家林玉山提倡的是专注观察万物,“知天、知地、知物”,静下心来“写生、写神、写意”。除了美术的技法,文学、文史、民俗风情的历练修为,是“大师”有别于“画匠”的关键。

他出身嘉义“米街”,早年进私塾奠定了汉文的根底,接着跟从嘉义地区鸿儒法曹诗人赖雨若学四书五经及文史,又追随闷红老人赖惠川学诗文。

画家林玉山最大的贡献就是融合日本美术的胶彩画、台湾汉文素养、中国水墨画,展现精神及技术都浑然一体的画风。他们那一代台湾早期的本土画家对中华历史神话人物非常了解。台湾民间信仰也拜奉关公、观音,“神明”信仰也是他画作里的主题之一。神话人物、民俗信仰,例如钟馗等,也进入“文人画”中。

他自己又勤于写生,观物入神,几乎无所不画,意在笔先,图图生动,可以说是画界的十项全能,也被公认为“画遍生肖无敌手”。然而,他不求名、不求利,谦冲淡泊,我们从大师向来的诗作中体会到此文士精神。

画家林玉山画玉山(梅溪子翻拍/大纪元)

他早期1932年有一《新高春望》:“我欲凌空挥健笔。早收丘壑列胸中”展现少年画家清虚高远的胸怀。诗吟:

新高山上玉玲珑。东海遥看旭日红。阿里千峰呈淑气。诸罗万户沐春风。
云横翠岭松杉茂。烟抹苍崖霜雪融。我欲凌空挥健笔。早收丘壑列胸中。

《薪传》 林玉山听说阿里山森林失火后多年,地下根茎仍在燃烧时,联想到中华《民族绵绵长不绝》屡挫不熄的代代薪火,故有此作。(中华文化总会提供)

起初他在嘉义中学教书,后来北上到静修女中任教。1951年黄君璧国画大师聘请他到师大教画。他生动的丹青功力及诗书素养,受到都城画艺界叹服。林教授身在台北仍然不时与留在嘉义的门生旧友们信件往来,亦师亦友,讨论诗画。他在故乡数十年,身为嘉义“逸园”主人李德和诗人画家雅聚席上的佳宾兼导师,一直称呼年纪稍大者为“诗友”或“画友”。这体现画家林玉山谦冲为怀的人品。

听说在聚会时与会人吟唱诗词,这时玉山伯不时亲手抄录大家击钵时的诗句,无意中留下一段历史的小纪录。(请看下图)

画家林玉山水墨画 诗人画家雅聚。右方为林玉山书迹,抄录了雅聚会上诗人的诗作,颇有《兰亭集》的雅韵遗风。(梅溪子/大纪元)

画家诗人多愁善感,1965乙巳年,他作了一首《春暮书怀》,直抒临清明时节的思乡心情:

满园花卉半凋残 细雨纤纤尚薄寒
久住稻江乡思急 清明无客不心酸

画家林玉山书迹墨宝  春暮清明书怀。(林玉山之子林柏亭提供/梅溪子/大纪元)

诗中“稻江”指台北,“桃城”是嘉义旧称,署名为“桃城人”,表现他心系嘉义故乡也。

在闲居桃城时期,约在1950年,林玉山有四首自述的好诗──《桃城暮春杂兴四首》,收录在他的手札《画余初稿》。以下一起来欣赏、品味艺术家守清贫又自然纯真的心境:

桃城暮春杂兴四首:

林玉山墨宝 桃城暮春杂兴四首(梅溪子/大纪元)

其一
阴雨连天已放晴,湖光山色映窗*明,水田万顷双飞鹭,堤柳千条百啭莺,钓罢栽花闲遣兴,读余染笔可怡情,平生自守清贫惯,不喜趋时与卖名。
(*窗:窗的异体字)

其二
睡起茅斋日未西,小塘时听水禽啼,神情煮茗尘心净,兴到描山彩笔携,屋破萝藤亲补葺,诗成蕉叶自留题,画人惭愧谋生拙,家计维持赖老妻。

其三
日长无事闭郊居,又值桃城四月初,绿野几时皆点缀,新村无数不空虚,闲庭静检穿篱笋,小浦时闻跃水鱼,浴后豆棚移榻卧,晚风吹月上徐徐。

其四

画道幽玄意义深,通神穷理悟禅心,攀山览胜时生写,摹古观摩秘帖临,乱世机缘归淡薄,晚年诗句费沉吟,于今天骥无人问,市骨当时说万金。

文末是笔者的“献宝”,表达对大师画作之景仰:

藻绘万物集大成,色染绢纸放光明,

笔挥云山临仙境,墨泼碧海起鸟声;

威虎梅鹿蛇鼠胆,矫龙竹雀牛兔睛,

鹰犬鸡鸭鸳鸯庆,猪羊猴马猫熊萌;

十二生肖秀毛翎,三千里路留风景;

工笔细微显气韵,写意大观呈雅兴;

佛道神像引礼敬,花卉仙鹤扬清名;

中日台艺超凡世,释道儒训修终生;

维摩妙手书诗画,渊明东篱借喻情,

桃李春风满天下,开台一林誉丹青。

**一并感谢玉山伯哲嗣前台湾故宫副院长林柏亭提供书画墨宝素材。@#

责任编辑:古容

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  • 俗语说“定能生慧、静能通神”,玉山伯提倡的是“专注”观察万物,“知天、知地、知物”,静下心来“写生、写神、写意”。除了美术的技法,文学、文史、民俗风情的历练修为,即是“大师”有别于“画匠”之关键。一起顾赏林玉山“静思人物画民俗”之画。
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