俄国作家尼．奥斯特洛夫斯基替当下做了更有意思的注解：“应该巟分的生活，因为意外与疾病，随时都可能结束人的生命。”
人的真不该像法国作家罗曼罗兰所说的那样，绕了一圈，又回到原点，说是不想，但很多人却又往往如此，很少人懂得喊停，在人生的旅程中，享受一丝丝的欢愉。
这与我的原住民朋友大异其趣，我们常常以疏懒称之，但我却以为这是乐天知命的好榜样；国中至大学之间，寒暑假，我常前往山上打工，一待就是一个半月，有时摘梨，有时取水蜜桃，种菜时有时需要牛，村子里只有一只，属于一名原住民的财产，他是村长，但常常不在村中，听说逍遥去了。
菜园需要牛时，必须提前通知他，犁了几天，钱取走了，便自动休息，不来上工了。老板遣我催促，村长就是不来。
“有钱赚啊。”
“够了！”
“够了？”
“是呀，这个星期之前，我都够用。”
任务失败，我们只好各自拿起锄头卖力锄着地，过没几天，他又自动牵着牛来上工了：“不是还够用？”
“昨天多了两瓶，不够用了。”
有一天，我偷偷问村长：“没有来上工的时候，你跟牛去那里？”
“我在喝酒，它在吃草。”
“不想多赚一点钱？这样子几年之后，就可以悠哉游哉过日子了呀。”
他扮了扮鬼脸，很认真的说：“我现在就是这样呀。”
原住民的当下美学，我算领教了。
人类学家马歇尔．沙林士（Ｍarshall Ｓahlins）这么说：“世界上最原始的人拥有的物质很少，可是他们并不穷。贫穷并不是某些东西缺少，或者意欲与目的无法获得实现；首先，那是与人有关的问题，贫穷是一种社会状态，是文明发展出来的。”
身贫心富，看似矛盾，却不矛盾，如果只是很有钱，却陷入俄国作家陀斯妥耶夫斯司的矛盾里：“我连做人都很吃力”，便不值得了。
可惜，现代人全成了做人都吃力的人家伙。
每个人对于某一种选择，都有几百种不同意的理由，但即便你坚持自己的想法无误，都得好好想一想，这么做真的很开心吗？或者只是一种自欺欺人的面具，也许有些人在你眼中并不值得一提，钱赚得没你多，学历输你，职位与你差上一截，但是那个人的欢乐却是你远远比不上的。
有钱的医生与开心的花农，我宁可选择后者，这是真心话，你做何决定？
日渐重视夜的价值，不随意浪费，而是把它取来与欢乐接轨，最近常与儿女一起说笑话，这是我近年来最大的喜乐，你一个，我一个，把夜串成笑声连连；它直可比拟童年隐身在老榕树下，听长辈说鬼故事一样，带点浪氛围。
有人以为我什么都不缺，什么都有……不！我只是淡泊了一点。@
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