晉祠銘,即晉祠之銘並序碑,位於晉祠貞觀寶翰亭內。明趙涵撰《石墨鐫華》云:「唐得天下後,太宗祀晉侯而為之銘。高祖起兵時,曾禱於晉侯之祠而以是報亨之。太宗制文並書,全法聖教、蘭亭而縱橫自如。」
晉祠為祭祀唐叔虞(周武王姬發的幼子)之祠,李淵、李世民父子起兵太原,曾禱於此。建立唐朝後,太宗於貞觀二十年(公元646年)重蒞此祠,酬謝叔虞神恩,作銘文歌頌宗周政和唐叔虞建國的策略。
晉祠銘由唐太宗李世民撰文並書,貞觀二十一年(公元647年)八月刻碑。碑高195釐米、寬120釐米、厚27釐米。方座螭首,螭首為一對,並頭下垂,身尾盤繞,極其雄麗。額書飛白體「貞觀廿年正月廿六日」。此碑全文1,203字,共28行。碑文行書體,勁秀挺拔,飛逸灑脫,骨格雄奇,刻工洗煉,可謂行書楷模。
唐太宗對王羲之書法心摹手追,不遺餘力,因此頗得王書三味。全碑之書寫得心應手,生氣勃勃,雖學王書,而不守形似,神采飛動,精氣過人,體現一代英主之氣度風采。
楊賓《大瓢偶筆》云:「今觀此碑,絕以筆力為主,不知分間布白為何事,而雄厚渾成自無一筆失度。」清錢大昕云:「書法與懷仁《聖教序》極相似,蓋其心摹手追乎右軍者深矣。」清人王佑作詩讚曰:「平生書法王右軍,鸞翔鳳翥龍蛇繞,一時學士滿瀛州,虞褚歐柳都拜倒。」此碑書法渾然天成,筆畫結實爽利,無做作之態,開八大山人之行楷書先河。
「晉祠之銘並序碑」是溶史學、文學、書法於一爐的豐碑巨碣。這篇銘文文辭華麗,氣勢宏大,以政論和抒情相結合,文中指出「德乃民宗,望惟國範」,「惟德是輔,惟賢是順」,提出了興邦建國以德為政等「貞觀之治」的政治思想和唐太宗的治國主張,寶翰亭內還有詩人杜甫概括「晉祠銘」的碑刻:「文章千古事,社稷一戒衣。」
《晉祠之銘並序》以其極高的文化藝術價值受到歷代文人墨客的仰慕和讚歎。@