良師啟導
民國三十八年，家鄉漳州龍溪縣淪陷，因避亂來台，一無所有，欲謀溫飽，處處碰壁，適逢台南師範美術科招生，我從小就喜歡美術，應試幸而錄取，享有公費，得以就學，自是非常珍惜。
南師畢業後，任教小學三年，我又考上台灣師範大學美術系進修，一路所學，都是充當美勞教師的課程，使我在造型藝術的領域裡鋪好了一道寬厚的基礎。
我很幸運，所讀的學校都是最優良的學府，在台南市，樸實醇厚的社會中，使我能專心念書。南師校長朱匯森。是南通才子，辦學校很認真，後來主持第一所師範改為專科的台中師專，期滿後任教育部部長，是在經國先生總統任上擔任最長久的部長，著有建樹。
台南師範早期，有許多老師是從大陸來台，教書熱誠，對於學生期許很高，頗有得其人以傳其道的精神，栽培有為的新青年。國文老師馬三綱家中保存一部日本舊版的《書道全集》在當時是難得一見，時常星期假日特邀我到家中翻閱，為我講解，他擅長於書法篆刻，後來他轉職考試院秘書，三民主義老師張濟時，家中有一本麻姑仙壇，譚延闓顏體字帖，借我雙鉤臨寫，我班上多位同學也輪流模抄此本 ，這對於後來服務小學寫壁報標語是大有幫助。張老師學問淵博，我在課堂上特有心得，他闡述宋明理學，介紹姚江王陽明所主張的「知行合一」，而後來由國父演進成「知難行易」，蔣公中正更因此創導「力行實踐」一貫大道。後來他轉任鳳山軍校，為政治部主任。教國畫的汪文仲老師，畫得一手白雲堂山水，有時也出現傅抱石的風貌，他收到留居美國名畫家張書旂送他的一套彩印聖誕賀卡，帶來教室供大家欣賞，當時很少見到鮮麗的國畫圖片，真是愛不釋手，當年師範學校各科都有很好的老師，在此難以備述。
釋文：「月涌波濤升 民國九十三年秋 遊臺東綠島歸寫海景賞月印象 善禧於林口」
釋文：「淡水雲霞煥彩沼澤 海鳥鳴波濤洗滌 炎氣微陽麗暮風情 公曆二零零六年五月四日文藝節 台北淡水賞景 鄭善禧畫並識」
75歲 2006 70×46.5cm 彩墨
後來我進入師大美術系，更是名師雲集，大陸撤退，有許多書畫大師避亂來台，二次大戰日本投降後，留學日本的畫家也都回來台灣，而台灣僅有師大美術系，是以人才都集中在師大，早期師大美術系是屬於文學院，梁實秋擔任院長，國畫是由溥心畬教授擔任，油畫是廖繼春教授與陳慧坤教授，詩詞書法是宗孝忱教授，水彩是馬白水教授與李澤藩教授，皆為首屈一指的大師，老師陣容訴說不盡，一一寫來真是一大部的叢書大典。
釋文：「砌瓊新春 乙亥二月 余自臺北翔空巴黎穿海至倫敦 然後轉車郊外往KENT肯特郡CHATHAM砌瓊鎮 訪視在學中次女愷文 於鎮上住三天 大地開春 草木展翠 異國景象 頗有新趣 此寫客舍窗前屋後 河灣民宅 山坡公園 1995三月鄭善禧畫於臺北」
64歲 1995 138×70cm 彩墨
我是南師和師大教育出來的，雖然我有些魯鈍，跟不上前述先師們之一二，但已然有著深厚的印象，大概一般藝術學識都有所認知。
教學相長
民國四十二年師範畢業後，我分發任教國小，在嘉義民雄國小、水上國小、台北縣溝子口考試院附屬小學，都是教兒童美術，陪孩子們玩畫畫，但以兒童的天真，在自由發揮的圖畫中，也帶給我一些新奇的感受。
釋文：「九天仙胎 兩小無猜 知樂同趣 心地開懷 鄭善禧寫於台北聞名。」
83歲 2014 24×27cm 彩墨
2007， 45 x68.5cm， 彩墨
接著，民國四十九年師大畢業後，我在台中師專任職助教，這是師範改制為師專的第一所學校，大都是從前師範畢業的學生再來進修，他們都任過小學教員，都有教學經驗的老學生，我雖然是助教也等同講師負責開課，任有工藝、美術設計、美術教材教法、藝術概論、基本素描等課。同事中有前輩畫家呂佛庭、林之助，我算是後輩的青年一員，但大家相處都很好。除了校中教學之外，還要在學區中的各個小學從事輔導教學，彰化、南投、台中縣、台中市。屬於中師輔導區，我經常陪同輔導員張錫卿老師到國小輔導，張老師原為中師附小校長，經驗豐富，自己也做雕塑與繪畫，也寫書法，我們經常到南投山區輔導偏遠國小，同時也利用空檔時間寫生，因工作關係我們成為忘年之交。此外我還負責輔導月刊編印工作，當年省立台中體專剛成立，體專的周鶴鳴校長還請我繪製《體育示範圖解》同時學校另開立此一科目，讓學生可以透過繪製簡筆圖形了解動作姿態，圖解是慢動作以不同姿態所繪製而成，引用世運選手照片描繪，校長檢視後，更由該校專科教授審核而定稿，所以我對於人體的動態素描特別加強研究。
釋文：「李葉霜先生鑑評書畫神情 李葉霜先生與我忘年之交 寫此追懷之 鄭善禧二零一四年始於聞名 詩堂；書畫鑑賞裝裱之後又題善禧跋文；昔日於聞名畫廊與李老常有即興之作 或選首詩用各自比法寫成同文異趣 同道者開懷共歡 笑聲滿堂 號謂抓狂 李老博學牢記前人詩詞 如如揮就 觀者讚嘆 一九九九年二月七日 李老身歸道山 令人追懷不已 善禧又識」
83歲 2014 68×35.1cm 彩墨
釋文：「鄭善禧戊午之夏端午前夕 作於稻江錦安里樸盧 如此窮相 人道是仙 賢者知之 詩堂；老丐仙 癸巳之春補題 跋文；世人俗眼看人低 不識此翁有仙才 三十五年前舊畫 公元二零一三年新春展視又識之」
47歲 1978 79.5×45.3cm 彩墨
民國六十六年，師大美術系林玉山教授退休，他所擔任的動物、花鳥課程便請我來承接，於是我轉職為師大教授，及至王秀雄教授當系主任，特別成立人體水墨素描課也由我擔任，師大增設研究所碩士班，恭請黃君璧大師來開課，黃師已屆退休，雖允為任課卻經常居住香港，他私下把課務委託我代勤，我來師大都是擔負比教較艱難的學科，因此有更多磨練，也做了更多的努力。
釋文：「春潮帶雨晚來急 野渡無人舟自橫 唐人句癸巳孟冬 鄭善禧畫」
82歲 2013 69.7×40.5cm 水墨
釋文：「歲次甲申冬十二月初九 右眼內障手術次日 睜一眼閉一眼 揮毫試墨 勉力為之 鄭善禧並記」
73歲 2004 95×20cm 水墨 （周道/大紀元）
自任教小學到大專乃至師範大學研究所，許多學生後來都是社會上的中堅份子，有教授、系主任、院長、美術館館長，這多年來我探詢一些同道的朋友，我的風聲尚無不好之評論，我這份美勞教員的工作，差強人意，總算過關了。
書畫自娛
我從小喜愛美術，我的工作也和我的興趣一致，這一生都是用在美術的同一條軌道上，於是我在課餘，也從事美術創作，我在家鄉生活不到二十年，而在台灣則一直到退休之齡，所以我的作品都是台灣的感受所形成，我真畫出了台灣風味的中國畫，從南投山裡寫生出來，自然是田野的台灣風韻。
釋文：「布袋戲的角色 小旦 丑與虎 公元二零零八戊子中秋 鄭善禧畫」
77歲 2008 45.3×23.8cm 彩墨（周道/大紀元）
我省思台灣文化風俗，一切都來自於漳、泉。我來到台灣，語言一樣，食用民居廟宇皆如故鄉，我逃難輾轉從香港過來，一上岸就像回到家鄉，而閩台的學術背景源出於宋代理學，宋之理學主要是濂、洛、關、閩四夫子，由朱熹的閩學集其大成。朱熹的學說主要在《四書集注》這是他精心的著作，據說有十八次易稿，及其臨終猶在修改。我小時候曾經遠足到白雲巖、雲洞巖，都是朱子講學的地方，民間即使不識字的船夫，也能在行船時為客人閒談許多朱子教人的故事，口耳相傳，深入民心。中國人思想中儒、道、佛三教終也歸於儒家做人為根本，成仙成佛為玄奧幻念，還是以做人來得實際。
宋代理學主要「存天理，滅人欲」，「格物致知，正心誠意」，「尊德性，道問學」，即以繪畫研究也不離此道。寫生便是格物致知，在於求學問道，及其創作就在尊德性，正心誠意去思考，一切都在天理中，明代大儒延續之，宋明理學深植於國人生活中，國父孫中山先生說他的思想「來自於中國優良傳統、泰西長處、我的創見」。而於藝術創作當不離乎此，以現代思想，我也本著五四白話文的精神，我希望我的作品一如白話，開門見山，一清見底，平白易解，所以題材都是眼前所見、生活感受，我即依此思想學來。台灣文化源於閩學,是承接當下，台灣學術必定以此發展。
我的書畫原本是我生活的樂趣，我是自己懸掛家中自己省思，教學生，教自己，前面已詳，我是當教員的，所以都以傳統觀念技法教學生，我說：「要觀察自然，模仿自然，而至於妙造自然，」然而要達到妙造自然，是要有無上的智慧。
因而我臆想才智之士必然說我作品太傳統、太通俗、少創意，但我按部就班、老老實實、本本份份、勤勤懇懇、「正心誠意」，以教導學生基礎出發，醇厚樸實，素有台灣風味，如此營為應有其可看的地方。
鄭善禧 寫於文化總會展出 2014.7.26
（文﹕台灣文化總會 提供）
責任編輯：周道
