塵世間，經常有人感慨光陰似水，兩千多年前，孔子立於河邊，面對奔流不息的河水，想起逝去的時間與事物，發出了一個千古流傳的感歎：「逝者如斯夫，不捨晝夜」。其實就是將光陰寄托於流水之中，用以表達光陰的流逝與水的流動有著莫名的相似。而懂得其真意的人一般都會好好珍惜光陰，不曾虛度了，那便是對生命最好的回報。
2009年12月02日 6:00 PM
品味文選
一想到遊春，我就想起有關謝靈運的《東山攜妓圖》，此也是士大夫的雅好。自古以來，有眾多畫家繪出各類妙景以描述，或者平淡，或者清麗。而我以為以仇十洲之意最高，大能寫出羽衣翩然流連於春山的真切情態。
2009年03月03日 6:51 AM 
我緊裹了身子出門。在這零下十幾度的北方寒冬，我一個人行走於少有行人的街道上。天空也渾渾的，太陽只有一個影隱隱的藏於雲的後邊。那雲，是嚴寒的冬季常見的那種，均勻的平鋪在鍋底似的天空中，絲毫也看不到雲的流動。然而，風，料峭的寒風，卻將地上的落葉吹趕的直打旋兒。
2009年02月28日 5:01 AM 
還有一種文體形式也屬於賦的一種，就是「銘」。 銘是中國古代刻於金石或器物上的一種押韻文體，多用於歌頌功德與昭申鑒戒。它其實是屬於駢文體的賦，最著名的是劉禹賜的〈陋室銘〉：
2009年02月18日 11:43 PM 
上個月去琉璃廠，有個古董商人給我看了他新收一件的漢朝海馬葡萄鏡，看著這件老東西在陽光下的熠熠生光透出幾分斑駁的古豔，心底浮起一種異樣的感受，是那懷古的心情像偶爾輕飆在霽風下的小雨花，倏爾卻尋不著了，祗留下一點兒多情的惘然。
2009年01月01日 7:41 AM 
讀過高中國文選文〈幽幽基隆河〉的人都知道郭鶴鳴老師，這篇文章是郭老師早年的作品。文中藉寫基隆河的狀況，展示了重要的環保課題，這似乎是郭老師一貫悲天憫人情懷之投影。
2008年09月25日 10:30 AM 
干寶是晉朝人。他父親有一個侍婢，很受父親寵愛，但是干寶的母親很是妒嫉。等到父親去世下葬時，母親把那個侍婢活生生推下墓穴埋了，那時候干寶還很小，不懂事。
2008年06月05日 2:39 PM 
這是七○年代中期的豪華宅寓，十層樓的建築，配有電梯，是當時南斯拉夫現代化的象徵，但米洛塞維奇上台後認為現代化意喻反暴政、反獨裁、自由市場經濟、民主選舉、言論自由，於是轉而保守。
2008年06月03日 2:07 PM 
開車回來，兒子抱著計算機坐在車庫的台階上寫什麼。我將車停好走下來。兒子抱怨地說：「你一定要擋住春天嗎？」我的車子正好停在他面前。問他正在做什麼。他說：「作曲」
2008年05月26日 1:16 AM 
時序進入五月。金黃嫩綠的芽子綻放滿樹，芬芳皎白的桐花燦燦揚揚。五月洋溢著幸福的氣息，是流泛著春暉的明媚，是溫柔慈愛的季節，也是最適合回憶，感恩與擁抱彼此的時刻。
2008年05月08日 9:38 AM 
我就像一個沉睡中的蛹。做著無止盡的夢。夢裡不斷與幼蟲時期的自我重逢，看看牠再看看自己，嘗試比較兩者之間有何不同。夢裡也預習著破繭而出的剎那，羽翼豐滿、神采飛揚，衝出幽濕的土壤迎向耀眼的日光。
2008年01月08日 8:10 AM 