浮生行吟:“极品”不见了

方静
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文旦,是我最爱的节令食品,每年中秋前后,一有机会,总要试试各家风味以解馋。在暑气全消、秋高气爽的好时节,品尝人间美味、沉醉清朗月色,无疑的,是一件赏心乐事!

中秋节前两天,亲戚送来了号称“极品”的礼盒,据说这种等级纯属珍稀,得透过关系才买得到。细细把玩着黄澄澄、小巧玲珑的这几颗文旦,简直爱不释手又乐不可支,心里盘算着──等家人回来过节,就可以一起分享、大快朵颐了。

节庆的那一天,大大小小全员到齐欢度中秋,好不热闹!一阵觥筹交错、杯盘狼藉之后,大家匆匆散去,因为有人还要奔赴下一场聚会。母亲在前庭相送道别,我则留在厨房处理善后,待一切就绪,突然想起来不及献出的“极品”,已经错过共享,岂能再漏失独尝,我打算好好的享用一番。谁料,“极品”不见了!任凭翻箱倒箧的寻找,还是渺无踪迹,原来,它们又成了伴手礼,分送给兄弟姐妹们带走了。

母亲为转送的疏失感到抱歉,我劝慰她释怀,便转身上楼去了。虽然谈不上雍容大度,但是也绝非悭吝小器之人,怎么会因此而不悦呢?话说得云淡风轻、洒脱自在,但是,“极品”不见了这件事,却让我有些失落,是一种遗憾的情绪吧!当晚,节庆的炮声隆隆、扰嚷不宁,我躺在床上辗转反侧,依稀有所罫碍──夜已深了,万籁俱寂,黑暗中,我和自己的愚痴、软弱相对,几番折腾,才看清了还是“为私为我”的执著作祟,没想到,它竟如此顽固、如此深沉!

稍后,我想起“荆人遗弓”的故事:有位楚国人遗失了弓,却不肯去寻找,说道:“楚国人遗失的,让楚国人得到它,又何必去寻找呢?”孔子听到这件事后,指出:“把‘楚国’去掉就可以了。”老子听到这件事后,评论:“再把‘人’去掉就可以了。”相较于三人的豁达开朗、从容自在,倒要自叹弗如、惭愧汗颜了。

荆人所言,是以“荆人”为中心的世界观;孔子所言,是以“人”为中心的世界观;而老聃之言,乃是去人之私,从宇宙的大观点看万物,天地不得不失。看来,荆人的境界,我还差之千里,更何况是孔子呢?至于老子,那就不可同日而语,更加无法企及了。尽管如此,典型犹在,心向往之!@*

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