解论《藏头诗》预言二十一世纪大灾难

作者:空玄居士
北京观测到的日食(Getty Images)

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李淳风藏头诗》令人印象深刻的是所用字词偏于怪诞诡异,例如同是李淳风所作的《推背图》,明明在第三象中写着“日月当空”,其中“日月、空”合字为“曌”,是武则天自创文字以作为她的名字。但是在《藏头诗》中却变成“两目常在空”,其中“两目、空”合字为“瞾”,音义同“曌”。就是要怪,而且愈到后面,所用的字词愈是怪异。
虽然如此,《藏头诗》到现今以前的内容经过证验,都可与历史记载详实契合。尤其有关于年期部分,不但直白其数字毫无隐讳,而且准确无比,例如:

准确无比的年期数字

在(段次淳风11)中写道“后二十四年”,查证历史就刚刚好二十四年,准到个位数字,真是准的没话说!后面的“又有乱天下者,危而不危,一人大口,逢杨而生,遇郭而止。”几句所指为唐玄宗时发生的安史之乱,这是非常有名的历史事件,只要稍知中国历史的人都很容易猜对。但在那变乱发生之前,“安”“史”这两字应该都不容易能确定猜得对吧?

在(段次淳风15)中写着“迨百年之后”,印证历史就真的是不到一百年之后。而“有人之王头腰八者乱之,然亦不得此国之天下。”所指为南宋宁宗时,北方的金宣宗连续数年举兵侵寇南宋的战乱。若非对历史很娴熟或者查阅历史书籍,一般人恐怕不容易猜对是此一事件吧!

唐‧李淳风《藏头诗》 部分(段次)内容
……
淳风曰:“…后二十四年,又有乱天下者,危而不危,一人大口,逢杨而生,遇郭而止。” (淳风11)
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淳风曰:“…迨百年之后,有人之王头腰八者乱之,然亦不得此国之天下。…” (淳风15)
……
淳风曰:“…越二百余年,又有混世魔王出焉,头上生黄毛,目中长流水,口内食人肉,于是,人马东西走,苦死中原人;…” (淳风17)
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淳风曰:“九十年后,又有木葡之人出焉,常带一枝花,太阳在夜,太阴在日,紊乱山河,两广之人民受无穷之祸。不幸有贺之君,身带长弓,一日一勾,此人目常在后,眉常在腰,而人民又无矣。若非真主出世,天下乌得文明。” (淳风18)
……

在(段次淳风17)有言“越二百余年”,对照历史就真的是过了二百余年。后面的“又有混世魔王出焉,头上生黄毛,目中长流水,口内食人肉,于是,人马东西走,苦死中原人”,这几句是指清朝晚期时发生的太平天国运动。但是这些字句中找不到与“太平天国”及“洪秀全”这两个主要字词有关的连结,而是必须在此变乱期间的情节中寻找解释。虽然太平天国运动已经是一百五十年以前的历史了,现今的人要能完全解答其字句所隐含对应的事项都很有难度,更何况是在变乱发生之前。此例也可佐证,《藏头诗》所用字词真的是愈后面愈怪异,且愈难事先可猜想得到。

二十一世纪的大灾祸

(段次淳风18)中的内容就不是现今以前的历史了,而是在未来。计算“九十年后”此年数所得到的时间,就落在本世纪、第二十一世纪内。而灾祸区域就在中国大陆地区,依其内文推估,受灾祸波及范围可能非常广阔,其中某些地区的损伤程度会更为严重。

从“又有木葡之人出焉”到“而人民又无矣”,总共有65个字。用这么多文字来描述一个年期内的动乱灾难,在此之前的《藏头诗》其他灾难内容都远远不及。可以推估这段灾祸所造成的损害伤亡程度将会相当严重,以现代军火武器的杀伤力与破坏力,再加上工厂与商家所存有的各种化学物料,其可能惨况实在不敢想像。

“紊乱山河”似乎暗示灾祸波及到中国大陆的大片主要地区。而“受无穷之祸”的“两广”所指为广东、广西地区,应当包括香港、澳门在内,甚至海南岛。“而人民又无矣”,则暗示著这灾祸所造成的人民伤亡可能会非常惨重。

这是《藏头诗》在本世纪内仅有的一段灾难预言,其持续时间年数也可能不会算短!至于此段灾祸的细节,就如前面段次的三个例子所示,要能事先猜解得对是非常困难的。或许当时间较接近时,再依照当时的具体人物事况,比较有可能猜对。

虽说在劫难逃,但就像狂风暴雨要来,如果事先有作一些防范措施,总可能降低损害与伤亡。所以到那时,无论是居住、游历的人,或者是经营、投资的人,或仅是接洽、与会的人,都最好有作因应准备。

这并非危言耸听,也不是无稽臆度,基于对《藏头诗》的实证了解,在此正式作预警告示,请务必要正视!

注:《李淳风藏头诗》其中的(段次)是笔者所作分段,乃为方便参照用。

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责任编辑:古容

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