歷史故事:紀曉嵐記述的「盜之道」

陸真
font print 人氣: 63
【字號】    
   標籤: tags:

「盜亦有道」的說法,古已有之。那麼,再深入一步的探討:什麼是「盜之道」呢?清代的大學問家紀曉嵐,在一篇文章中,記敘、回答了這個問題。下面是該文的譯述:

獻縣的李金梁、李金桂兄弟二人,都是大盜。一天晚上,李金梁夢見自己去世已久的父親,來對他說:「做強盜的人,有的被捕過,有的從來沒被捕過。貪官污吏,通過刑訊威迫犯人而得來的錢;大奸大猾的人,豪奪巧取得來的錢;父子兄弟之間,互相隱瞞而得來的錢;朋友親戚間強求詐騙而得來的錢;奴僕役吏,侵吞漁利得來的錢;巨商富戶,重利息剝削得來的錢,以及一切刻薄計較、損人利己得來的錢,取了也無害。罪惡深的,就算殺了他,也沒什麼大事。因為這些人,本來就是上天所痛恨的。但是,如果這人本來善良,錢也是正道得來的,這是上天所保佑的。無論是誰侵犯他,奪去了善良人的錢財物,就是違背天理。違背天理就必然失敗,就必然會遭到懲罰。你們兄弟二人,以前劫過一位節婦,使得她們母子冤哭,大為鬼神所震怒。如果你們不悔改,禍患就不遠了。」

之後一年多,他們兄弟二人,果然都被抓,並被處死。

李金梁被捕時,自知不免,便主動對刑房吏史真儒先生,詳細的說了上述這件事。史真儒是我們的同鄉,曾把這件事告訴給姚安公(紀曉嵐的父親),史真儒還說:「盜亦有道。強盜也有做強盜的規矩。」

史真儒是刑房吏,經常接觸盜犯,他還敘述了大盜李志鴻的話說:「我當響馬三十來年,搶劫的東西多了,看別人搶劫的事也多了。大約失敗的有十之二三,沒失敗的有十之七八。假如哪個強盜,一旦污辱婦女,屈指算來,就沒有一個不失敗了。」所以這個大盜,常用這些實例,來訓戒他的手下,絕對禁止手下人姦淫婦女。上天最痛恨、最嚴懲就是淫亂,按天理講,這是對的。

古人還講過「萬惡淫為首」的話。

(事據《閱微草堂筆記》)

--轉載自正見網

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 中國歷代有不少名醫,在行醫前都曾飽讀過儒家經典。他們淡泊名利,不計較自己的得失,以濟世救人作為畢生的事業,追求的是「不為良相,願為良醫」的一心為他的人生境界。於是,醫者同道間互為良師益友,相互舉薦、義讓功勞之事屢見不鮮,表現出醫者互敬、互讓的君子風範。
  • 迎來皇子,還無意中成了預言;咸豐年號出乎意料,蘊含了「二主爭山打破頭」的國運,二主又是指誰?
  • 國畫
    明朝小太監阿丑演技極好,無論是酗酒者、儒士,還是官員,他都扮演得惟妙惟肖。小太監多次排演詼諧滑稽的戲劇,以宛轉的方式揭露時弊。天子看懂了他的戲,逐漸疏遠了奸臣……
  • 名垂千古的唐代名醫孫思邈曾在其撰寫的《大醫精誠》中闡述了行醫者應具備的德行。他說:「凡大醫治病,必當安神定志、無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富、長幼妍蚩、怨親善友、華夷愚智,普同一等,皆如至親之想,亦不得瞻前顧後、自慮吉凶,護惜身命。」
  • 古人追求真理,注重品德和操守,不僅要求自己躬身力行,也非常重視對後代的「德行」培養。這種言傳身教之精神,成為後人正身教子的楷模。
  • 只有貧賤者,最有資格、敢於驕傲對待人!富貴者哪裡有資格、敢驕傲對待人?
  • 對於謊言的危害,明朝開國軍師劉伯溫講述了一則寓言。戰國時宋王偃為了打擊敵國,常常編造謠言,誹謗楚國。最終結果不堪設想……
  • 江南貢院,科舉,考場
    清朝大臣兼外交官薛福成博學多才,對兵法、戰陣、天文、陰陽、地理等多有研究。有一年,他看了幾眼星星,順口說了一些事,推斷了人事的去向,事後全都應驗。
  • 童子
    明朝神童過百齡,棋藝精湛,冠絕一時。相國招攬,他婉言辭謝。錦衣衛入獄,他不迴避。魏忠賢作亂,他速速歸隱。身為公卿門客,百齡從不因私謀利。直到清朝順治年間,世人仍視他為棋壇霸主。
  • 郎世寧,魚
    清朝時,一位州長官獻魚,留下字條「百頭鮮魚」。旗人張自用看了很不理解。魚又不是牲口,怎麼稱「頭」呢?經差吏介紹後,他才恍然大悟。而這名差吏由此晉身官場,留下了「一字之官」的傳說。
評論