（接上文）
●「四明狂客」賀知章呼其為「謫仙」
在司馬承禎的圈子中，有一位「四明狂客」賀知章，曾任太子右庶子、侍讀、工部侍郎等，在唐代文學界頗有聲名。742年，李白來到長安，在紫極宮，賀知章第一次見到了李白。在看了李白的《蜀道難》等詩作後，賀知章深感他是奇才，乃直接稱呼李白為「謫仙人」。這一稱呼一方面表明李白「才華馥比仙」，乃是仙人被貶到人間；另一方面也是在暗示其身上散發出的那種修道人才能具備的氣質。
賀知章遂熱情邀請李白到酒肆中喝酒、暢談。兩人邊飲邊談，十分契合、開心，相差40多歲的他們由此成為了忘年交。由於忘帶銀兩，賀知章取下皇帝賜予的金龜權當酒資，這就是歷史上有名的「金龜換酒」。
此後，在賀知章等人的推薦下，唐玄宗在金鑾殿召見了李白，後授李白翰林供奉。李白之名隨之傳遍天下。自此，賀知章與李白更是常常飲酒賦詩，切磋詩藝，他們與張旭等八個人被時人稱作「醉中八仙」。另一位唐代大詩人杜甫《飲中八仙歌》中，對賀、李的醉態有著生動的描繪：「知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠」，「李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」
744年，賀知章因病告老還鄉，受到皇帝及官員相送。回鄉後的他舍宅為觀，請為道士，並得到了唐玄宗的准許。李白因摯友的離別而感到惆悵，遂寫下了《送賀賓客歸越》一詩：「鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。」
在賀知章告老還鄉不久，李白因得罪權貴而被玄宗「賜金還山」。747年，李白至越中探訪賀知章，驚聞他已仙逝，遂賦詩《對酒憶賀監二首並序》，懷念這位知己。
● 元丹道士認其為「異姓天倫」
李白著名詩作《將進酒》中的「岑夫子，丹丘生，進酒君莫停。與君歌一曲，請君謂我傾耳聽」中的丹丘生，就是元丹丘，是李白早期在四川交往最密切的一名道士，史載，元丹丘是道士胡紫陽的弟子。從李白詩作中多達十幾首是與之酬贈的詩可以看出，他們的友誼確實非比尋常。如在《穎陽別元丹丘之淮陽》中，李白言「吾將元夫子，異姓為天倫」，意思是兩人的關係如同親兄弟一般。
在《元丹丘歌》中，則如此寫道：「元丹丘，愛神仙，朝飲穎川之清流，暮還嵩岑之紫煙，三十六峰常週旋；常週旋，躡星虹，身騎飛龍耳生風，橫河跨海與天通。」在《西嶽雲台歌送丹丘子》中又說：「雲台閣道連窈冥，中有不死丹丘生。」
在李白眼中，元丹丘是個能跨海飛天而且長生不死的仙人。他們一起訪師學道：「吾與霞子元丹，煙子元演，氣激道合，結神仙交，殊身同心，誓老雲海，不可奪也。歷行天下，周求名山，入神農之故鄉，得胡公之精術。」（《送煙子元演隱仙城山序》）一起談玄悟道：「滅除昏疑盡，領略入精要。澄慮觀此身，因得通寂照。朗悟前後際，始知金仙妙。」（《與元丹丘方城寺談玄作》）一起在嵩山尋仙煉丹：「提攜訪神仙，從此煉金藥。」（《題嵩山逸人元丹丘山居並序》）
這樣的元丹丘對於李白的影響不可謂不大，而李白因此與其師父胡紫陽的關係也很密切。對於胡紫陽高深的道法丹術，李白在《漢東紫陽先生碑銘》中介紹說：「因遇諸真人，受赤丹陽精石景水母；故常吸飛根、吞日魂，密而修之。」且因「與紫陽神交」，李白是「飽饗素論，十得其九」。後來，李白還曾追隨元丹丘到嵩山歸隱了一段時間。
據說，在李白第一次來長安時，元丹丘通過向持盈法師（玉真公主）引薦李白，使其向玄宗推薦，加之賀知章等人的舉薦，玄宗才下詔召見李白。而李白在長安的生活能自此使玄宗「降輦步迎，如見綺皓。以七寶床賜食，御手調羹以飯之」，並「置於金鑾殿，出入翰林中。問以周政，潛草詔誥」。
● 吳筠道士與之相酬和
吳筠，唐代著名茅山道士。因其文辭傳頌京師，玄宗聞其名，遣使召見他，授之以待詔翰林。玄宗向他問道法和神仙修煉之事，吳筠答以「此野人之事，當以歲月功行求之，非人主之所宜適意」。玄宗十分器重他。
742年初，吳筠東遊到會稽（今杭州），隱居在剡中（今浙江剡縣），在此與李白相識，並與之相酬和。李白那首《鳳笙篇》中的「仙人十五愛吹笙，學得崑丘採鳳鳴」說的就是他。
在此隱居期間，李白在浙江天台山亦有過採藥、服丹的經歷，他寫道：「攀條摘朱實，服藥煉金骨。安得生羽毛？千春臥蓬闕。」「一餐咽瓊液，五內發金沙。舉手何所待？青龍白虎車。」
其後，玄宗再度召吳筠進京，他也向玄宗推薦了李白。自天寶中，李林甫、楊國忠用事，綱紀日紊，吳筠預知天下將亂，乃堅求返還嵩山，玄宗不許；在安祿山作亂後，再次請求還山，這次玄宗同意了。
正式成為道士
744年，李白離開長安後，開始浪跡天涯，並繼續求仙學道，採藥煉丹。他出門的行裝是仙藥滿囊，道書盈篋。44歲時，李白來到山東紫極宮，尊師高如貴，接受道籙，正式成為一名道士。他的《訪道安陵遇蓋寰為予造真籙臨別留贈》一詩記錄了這個過程。他先去安陵（河南鄢陵縣）找蓋寰道士，把道籙造好了，然後到濟南，由高如貴「尊師」在老子廟裡面正式授予。
從此，李白堅定地走在了修道成仙的路上，而且是全家修道。雖然他也期望建功報國，但「學道愛神仙」卻是其始終不變的，他留下了一百多首與仙道有關的詩歌。誠所謂「一鶴東飛過滄海，放心散漫知何在。仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。堯舜之事不足驚，自餘囂囂直可輕。巨鰲莫載三山去，我欲蓬萊頂上行。」＃
責任編輯：蘇明真
