美國立國原則之廿六:呵護與保衛家庭

美國第二十六項立國原則,就是對傳統家庭的維護。(fotolia)
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【大紀元2019年02月24日訊】(希望之聲廣播電台《美國史話》製作人方偉綜述)美國先父們在第二十六項立國原則中申明,家庭是決定所有社會穩定與否的核心單位,因此政府應該鼓勵和保護家庭的完整性。

今天美國的離婚率之高令人驚訝,達到了60%,家庭完整度一塌糊塗。有的人覺得美國就是這樣很開放啊,中國跟著學,離婚率也上升。但是,早在1831年,法國的法學家托克維爾遊歷美國的時候,他所記錄的當時美國的婚姻和家庭是什麼樣的呢?

國父們推崇合法與符合道德的婚姻生活

托克維爾說,這個世界上沒有一個國家比美國更尊重婚姻、更加珍惜家庭中夫妻關係所帶來的快樂。

托克維爾做對比說,我們歐洲人很多的動亂源自於家庭,因為人們不滿足於夫妻生活,而在外面尋找過度的享樂,然後把家裡出現的麻煩再帶出去攪擾社會。這就是當時的歐洲,在文學作品中也看得出來,像《高老頭兒》那樣的巴爾扎克的那些書中,描繪的很多女郎都是情婦,女人是社交女郎,男人有一堆的情婦,18世紀的小說好多都是描寫這些東西。

而一洋之隔的美國呢,托克維爾說,美國人從繁忙的公眾生活中回到家庭,尋找簡單、自然、純凈和安寧的快樂。他們認識到有秩序的生活才是幸福,然後他再把這種對家庭秩序的愛,帶回到公共生活裡。

他描述的情景給人感覺就像現在美國的鄉村,很純凈、諧和的感覺,人在外面忙來忙去之後回到家,家裡是他的避風港、是他寧靜的港灣,他跟太太在一起享受簡單和寧靜的快樂,放鬆身心;他在家裡休養生息之後,情緒平衡、身心充沛,再出去上班、打拚。所以家庭在穩定社會方面發揮著獨特的作用。

國父們所推崇的婚姻家庭概念叫做:合法的與符合道德的婚姻生活。

自然法規定男女不同特質的平等

那麼,在國父們這個呵護和保衛家庭原則裡很重要的一個概念,是男女平等,他們說男女確實平等,但是和今天講的還不一樣,他講的是「不同特質的平等」(Differential Equality)。

上天造了男人女人,男女本不同,什麼不同呢?生理特徵不同,因此扮演的角色也不同。男人的角色是保護家庭、出去打糧(protect & provide);女人的角色是建立牢固的家庭,為自己的丈夫和小孩建立一個很好的生活環境。

本傑明‧富蘭克林說,男人只有和女人結合,才是一個完整的人。女人從男人這裡得到力量和理性,男人從女人這裡得到溫柔和敏感。

在家庭中,丈夫要愛護妻子、尊重妻子,為她們提供持家的財務,並且給予妻子持家的權利;妻子也愛護丈夫,以她的方式讓丈夫休養生息,重新為家庭去打拚,這個關係好比中國古代的「陰陽相合」,形成一個諧和的家庭。

家庭在秩序上,男人是一家之主,如果家庭要做決定的話,包括說如果要投票的話,男人出去投的票就是代表他的妻子和孩子一起做的決定,這不是男女不平等、不是大男子主義,這是上帝的自然法中給男人的角色。這很像中國古老傳統中的「三從四德」,叫做「在家從父,出嫁從夫,夫死從子」,在這一點上中、西方的傳統也是相通的,但是今天的人,你提出這些理念沒人認了。

家庭中的三元關係維繫家庭的穩定

國父們關於家庭的下一個概念是:家庭的三元關係是神定的。什麼叫三元?就是家庭中的父、母、孩子。

美國國父們講,在這個三元關係中:父母對孩子的權威是自然法,父母對小孩當然有權管教,直到他成年和成熟;孩子成年和成熟的時候,父母和孩子雙方就都自由了,那個時候成人的年齡標準是21歲。孩子成人以後,他為自己的行為負責,父母不為21歲之後的孩子的行為負責。但在此之前,父母對孩子的權威是自然法,有責任養育他、教導他、規範他的行為。

那另一面就是,孩子對父母要尊重和遵從(respect & obey),這也是自然法。孩子要尊敬父母,要遵從父母的教導,因為是他們把你帶來這個世界的,因為這樣的關係,你就要尊重和遵從他。用句中國話叫做父慈子孝,這個概念在美國是一樣的。

今天,同性戀、同性婚姻以及一系列「突破性」的東西,把人類和社會傳統的基石都毀壞了,在一個同性婚姻中,還有什麼三元關係呢?

國父們在第二十六項原則中所闡述的,就是對傳統家庭的維護,因為家庭的力量和穩定是美國文化存在的基石,任何拆散這個家庭三元結構的政府行為,都構成對社會基礎的威脅。#

(轉載自希望之聲廣播電台)

責任編輯:張憲義

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