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四川涼山彝族奴隸社會博物館正在自治州喜德縣，尋找會製作傳統彝族武士皮鎧甲的民間藝人，以挽救這種瀕臨失傳的古老民族工藝。新華社今天報導，涼山彝族奴隸社會博物館辦公室主任鄧海椿說，彝族在古代是個尚武好戰的民族，貴族都有家傳的武士皮鎧甲。皮鎧甲由上好的犀牛皮或野牛皮製成，工藝考究，即使存放數百年也不會腐爛。現存放在涼山彝族奴隸社會博物館的皮鎧甲有八十多件，其中最珍貴的一件是元代鎧甲，至今鎧甲上的雲龍紋案顏色仍十分鮮艷。花帽，維吾爾語叫「朵帕」。是傳統的民族工藝品。
瓷器的歷史大約可追溯至兩千年前的中國。瓷器是一種玻璃化半透明的白色陶瓷，通常由高嶺土（kaolin）（一種黏土）和白墩子（petuntse）（一種礦物）以高溫燒製而成。瓷器到了近代才成為西方的遺產。14世紀時首次從中國傳入歐洲。一生嗜茶，精於茶道的陸羽，被譽為茶聖，奉為茶仙，親自踏訪考察各地茶鄉，從種茶、制茶、焙茶、飲茶、品茶，不只深究水質、土壤、氣候等環境因素，如何影響茶葉的生長和氣味，更講求煮茶技藝、飲茶的配置與器皿，因而寫就世界首部茶學專著――《茶經》。1940年代後期，儘管世界逐漸從二戰的破壞中恢復過來，但有些傳統藝術和文化的元素卻逐漸被削弱了，傳統藝術中的真、善、美價值漸趨式微。聖約翰大教堂擁有雕刻精美的外觀和雙排飛扶壁（flying buttresses）造型，毫無疑問是晚期哥特式建築。教堂長377英尺，寬203英尺，白色拋光外牆上裝飾著雕像、石像鬼（雨漏）、窗戶浮雕，以及令人印象深刻的飛扶壁。飛扶壁上妝點超過95位十九世紀荷蘭人物。一旁簡約的紅磚羅馬式塔樓與哥特式裝飾風格的大教堂形成鮮明對比。富維耶聖母大教堂（Notre-Dame de Fourvière）與巴黎聖心大教堂（Sacré-Coeur）一樣，都是為了遏止社會主義公社的發展而建造，標誌著回歸宗教與傳統。菲利普期望埃斯科里亞爾修道院能成為精神生活和學習中心，以培養智慧、文化和修養等領域為宗旨。埃斯科里亞爾修道院涵蓋了修道院、修女院、大教堂、圖書館、學校和醫院，還有西班牙王宮，是一個龐大的建築群。16、17世紀的袖珍肖像畫主要裝在吊墜的項鍊盒或小盒子中，用作外交禮物、愛情象徵或是紀念出生或死亡的紀念品。到了18世紀，袖珍畫因應珠寶而生，出現在項鍊垂飾或鑲嵌在戒指或手鐲中。期間許多來自歐洲的袖珍畫畫家來到美國為新共和國的公民作畫。然後，在接下來的一個世紀裡，袖珍畫的需求迅速增長，在美國市場風靡了很長一段時間。阿拉巴馬州議會大廈（Alabama State Capitol）位於阿拉巴馬州的蒙哥馬利（Montgomery），其令人印象深刻的門廊（portico）以新古典主義風格設計，是該議會大廈特色。阿拉巴馬州議會大廈與其它州的議會建築類似，都是坐落在小山丘上，俯瞰整個城市。
