中華書法:三國、兩晉、南北朝書法

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【大紀元訊】中國三國、兩晉、南北朝時代是各種書體交相大發展的時期。這時隸書已走東漢末年程式化的末路,楷書趨向成熟,草書經章草階段發展成今草,行書在隸楷遞變過程中從產生到發展成熟,這期間湧現出了眾多著名書法家,產生了許多重要的書法理論著作,成為中國書法史上光輝燦爛的時代。

  從三國到西晉,隸書仍是官方通行的書體,當時的碑刻大都用隸書寫成。西晉因禁止立碑,流傳豐碑巨碣較少,墓誌因此逐漸興起。隸書到東漢,已臻登峰造極階段。此後碑刻隸書過分追求波挑的裝飾性,變瀟灑自然的挑腳為稜角整齊的挑法,波勢趨向方直,起筆強調方截,千篇一律,因此精美多姿的漢隸開始走向末路。

  魏晉著名的書法家有王羲之、王獻之、衛峴、鍾繇、胡昭、韋誕、皇像、蘇建、衛瓘、索靖、衛恆、陸機等。他們的作品有的有刻帖流傳,如鍾繇有《薦季直表》、《賀捷表》、《墓田丙捨帖》、《力命表》、《宣示表》等,這些作品有的刻成單帖,有的收集在叢帖中。

張猛龍碑

  魏晉流傳至今的墨跡大都是勾摹本和臨摹本,其中以王羲之和王獻之父子的書跡比較多。東晉書法最盛,書法家亦比較多,如庾、郗、王、謝等大家族,父子祖孫以書法著名不在少數。其中如王導、王洽、王珣、王薈、王徽之、王廙、庾亮、庾懌、庾翼、郗鑒、郗愔、郗曇、謝尚、謝安、恆玄、楊羲等,都是著名書法家。

  南朝宋、齊、梁、陳是楷書盛行時期。楷書經過魏、西晉的發展,到東晉已趨成熟,南北朝碑刻書法大都是楷書書寫。南朝著名書法家有羊欣、孔琳、蕭思話、范曄、王僧虔、蕭子雲、蕭衍、陶弘景等。

  北朝碑刻書法比南朝要豐富多彩,北魏初期書法方勁古拙,仍保留部份隸書筆畫。北魏帝王提倡佛教,開窟造像之風大興,因此造像碑亦大為興起。這些造像、造像碑大都有題記,書法藝術遺蹟保留至今的也非常豐富,著名的龍門石窟成為北魏書法藝術的寶庫。其書法結體緊勁,風格雄強,可以代表太和間雄偉渾厚的書風。北朝碑刻書法以北魏和東魏為最精,風格多樣,有如百花爭艷,使人應接不暇。

  書法理論在魏晉南北朝時代也得到繁榮和發展。中國書法經過兩漢、魏、晉的發展,各種書體都已成熟。魏晉南北朝書法理論著作主要有:衛恆《四體書勢》、索靖《草書勢》、羊欣《採古來能書人名》、王愔《古今文字志目》、王僧虔《論書》、虞和《論書表》、蕭衍《觀鍾繇書法十二意》、《與陶隱居論書啟》、庾肩吾《書品》、袁昂《古今書評》、江式《論書表》等。

──轉自《世華網》(http://www.dajiyuan.com)

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