【大紀元訊】景德鎮是中國歷史上著名的陶瓷產地，並且出現了一批傑出的制瓷名家。
趙慨
字叔明，晉代人，曾在晉王朝做過官。據《浮梁縣誌》記載，說他「道通神秘，法濟生靈，……鎮民多陶，悉資神祐。」景德鎮陶瓷行業，一向奉他為師祖。明代洪熙年間，曾在「御器廠」建「師主廟」，後又稱「佑陶靈祠」，以趙慨為「師主」、「佑陶之神」。據推斷，趙慨與制瓷業的有密切的關係，對瓷器的燒造或瓷業的發展有較大的貢獻。
陶玉
唐初景德鎮鍾秀裡人，精於制瓷。清朝藍浦在《景德鎮陶錄》一書中說：「陶窯，唐初器也。土惟白壤，體稍薄，色素潤，鎮鍾秀裡人陶氏所燒造。邑志云：『唐武德中，鎮民陶玉者，載瓷入關中，稱為假玉器，且貢於朝，於是昌南鎮瓷名天下』。」書中對燒造瓷器的「陶氏」，是否即「載瓷入關中」的陶玉，沒有交待清楚；但從下文「霍器」為霍仲初所作來判斷，「陶氏」即陶玉。
霍仲初
景德鎮東山裡人霍仲初，也是初唐制瓷名手，與陶玉齊名。「陶窯」與「霍窯」，是文獻中記載的唐初景德鎮兩座名窯。霍促初所燒造的瓷器，當時人稱「霍器」，甚美，「色亦素，土土善膩，質薄，佳者瑩鎮如玉。」唐武德四年，他曾奉詔「制器進御」，可見其瓷質之優。
「陶窯」與「霍窯」，雖見於文獻，但目前還查無實據。在對景德鎮古窯址的多次發掘中，既未見唐代窯址，亦未見唐代典型器物。不過，也不能輕易否定，因為《景德鎮陶錄》是一本嚴肅的關於古瓷的著述，且歷來為陶瓷學者所引用。對於歷史上是否有陶、霍二窯及陶玉、霍仲初其人，現在還只能存疑，有待日後證實。
劉永之
宋代景德鎮的瓷雕藝術人，善塑佛像，江西高安出土的宋代瓷觀音底座有「劉永之造」字樣。這尊觀音，雕刻精細，堪稱宋代瓷雕精品。
周丹泉
字時道，蘇州人氏。明朝隆慶、萬歷年間在景德鎮燒瓷，為當時制瓷名手。他特別善於仿古瓷，他仿造的定鼎、文王鼎和獸面戟耳彝，尤為逼真。往往一品造出，四方竟購，以至不惜千金爭市。「又能燒陶印，文式，辟邪，龜像，連環，瓦紐，皆用火范，而成色如白定，其文亦古。」（《景德鎮陶錄》）
崔國懋
明代景德鎮的民營瓷業有了很大的發展，並且出現了一批傑出的制瓷名家。隆慶，萬歷年間的崔國懋就是其中的佼佼者，名聲在周丹泉之上。他所仿宣德、成化窯的瓷器，號稱「崔公窯」，名噪當時，四方爭購。「所作瓷盞或較宣成兩窯為大，而精好則一；余青花彩色悉同，為民窯之冠。」（藍浦：《景德鎮陶錄》）
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