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每每提起德國薑餅，大家總以為是一片片帶有濃厚薑味的硬餅乾。其實，傳統的薑餅系列，不但屬於蛋糕類，它原先還是一種蜂蜜與胡椒口味的蛋糕呢！保護生存環境，是新世紀的一項艱巨任務，是全人類面臨的共同難題。如何卓有成效地保護好環境，讓每一個人真正認識到保護環境的必要性，並自覺地參與保護環境的行動呢？一些國家依據自己的國情制定的環保措施，令人耳目一新。
你曾注意過嗎？在平面或電視媒體贊助下的美容個案，都會故意安排多種技巧來強調、甚至誇大不同點。當然，部分的美容手術可以達到特定效果，可是「整型前」、「整型後」的照片都經過精挑細選，將不同點極度誇大。觀看「整型前」的照片，你一定會想大叫：「先別管那些整型手術了。好好梳個頭髮，站挺點，微笑吧﹗」「整型前」的照片通常在昏暗的燈光下或是室外拍攝，穿著鬆垮衣服而且不化妝，板著臉，頭髮未梳，精神委靡。「整型後」的照片通常有攝影棚燈光與柔焦襯托，讓肌膚顯出光澤，再加上專業設計的髮型化妝，見證人穿著可人的晚禮服，臉上掛著亮麗的微笑。
1940年代後期，儘管世界逐漸從二戰的破壞中恢復過來，但有些傳統藝術和文化的元素卻逐漸被削弱了，傳統藝術中的真、善、美價值漸趨式微。聖約翰大教堂擁有雕刻精美的外觀和雙排飛扶壁（flying buttresses）造型，毫無疑問是晚期哥特式建築。教堂長377英尺，寬203英尺，白色拋光外牆上裝飾著雕像、石像鬼（雨漏）、窗戶浮雕，以及令人印象深刻的飛扶壁。飛扶壁上妝點超過95位十九世紀荷蘭人物。一旁簡約的紅磚羅馬式塔樓與哥特式裝飾風格的大教堂形成鮮明對比。富維耶聖母大教堂（Notre-Dame de Fourvière）與巴黎聖心大教堂（Sacré-Coeur）一樣，都是為了遏止社會主義公社的發展而建造，標誌著回歸宗教與傳統。菲利普期望埃斯科里亞爾修道院能成為精神生活和學習中心，以培養智慧、文化和修養等領域為宗旨。埃斯科里亞爾修道院涵蓋了修道院、修女院、大教堂、圖書館、學校和醫院，還有西班牙王宮，是一個龐大的建築群。16、17世紀的袖珍肖像畫主要裝在吊墜的項鍊盒或小盒子中，用作外交禮物、愛情象徵或是紀念出生或死亡的紀念品。到了18世紀，袖珍畫因應珠寶而生，出現在項鍊垂飾或鑲嵌在戒指或手鐲中。期間許多來自歐洲的袖珍畫畫家來到美國為新共和國的公民作畫。然後，在接下來的一個世紀裡，袖珍畫的需求迅速增長，在美國市場風靡了很長一段時間。阿拉巴馬州議會大廈（Alabama State Capitol）位於阿拉巴馬州的蒙哥馬利（Montgomery），其令人印象深刻的門廊（portico）以新古典主義風格設計，是該議會大廈特色。阿拉巴馬州議會大廈與其它州的議會建築類似，都是坐落在小山丘上，俯瞰整個城市。博物館研究古董盒子並不是看裡面是不是還裝有原來的東西或已空無一物。學術上打開古董盒子的目的是研究盒子的材質、形狀、功能和美感的歷史背景和故事。古董盒子的外觀自成一格，至今仍吸引人們觀賞，想一探究竟。
