漢字奇談

清源
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華夏文化是神傳文化,瑰寶無數,其中漢字堪稱寶中之寶。漢字不但是華夏文明承傳的載體,歷史上無數的文人騷客更是用漢字創作了無量的絢麗詩篇,就是書寫漢字也形成了一門藝術。

一般人都認為漢字僅僅是交流的工具,其實不是這麼簡單的。傳說倉頡造字時,天雨粟,鬼夜哭,唐代的張彥遠談到倉頡造字時說:「造化不能藏其秘,故天雨粟;靈怪不能遁其形,故鬼夜哭。」可見,學習漢字,能夠曉天機,明正邪。

中國傳統文化講究天人合一,漢字也是一致的。漢字通易理,合陰陽,因此具有全息性,這也是中國古代會產生測字術的原因。漢字是象形文字,反映的是天、地、人、事、物紛繁的信息,也就是說漢字與萬事萬物都有著緊密的聯繫。

東漢的許慎用易經、五行學說為指導還原了漢字的構造,編撰了《說文解字》。許慎在《說文解字》序中明確指出漢字不但是文明的基礎而且內涵神意,「蓋文字者,經藝之本,王政之始。前人所以垂後,後人所以識古。故曰:「本立而道生。」知天下之至賾而不可亂也。今敘篆文,合以古籀;博采通人,至於小大;信而有證,稽譔其說。將以理群類,解謬誤,曉學者,達神恉。」

個人理解,漢字是表象的。漢字表達了什麼象呢?天象!漢字的字形、字音都對應了天象。當天象發生巨大變化的時候,漢字都會發生與之相應的明顯變化。一位當代聖人說過:「由於漢字是特殊的文字,它和天上的字很近似。漢語和天上的語言也很近似,因為它是神直接給人創造的文化,而且在中國奠定的是半神文化,那麼字的形和音都與宇宙有著連帶關係。」 (《2004年紐約國際法會講法》)

筆者曾經寫過《從「國是」到「國事」揭示XX黨對國家的態度》一文,有些朋友說是巧合,不信。其實,類似於這種字、詞的變化而表達了事、物變化的例子是很多的,要是真的說起來真是數不勝數。下面我們就簡單地講幾個關係到國家民族的字的變化。

國,邦也(《說文》)。「國」字中有組成國家的三要素:人口、土地、武器(軍隊),而簡體字「國」,只剩下一個大王拿著象徵權柄的印章獨霸一方,這個字形的變化其實與XX黨統治下的大陸是一致的。

在中國大陸,人民(人口)在國家中沒有地位,被XX黨欺騙、蹂躪、屠殺了幾十年,即使是古代暴君的統治之下,人們還可以逃避到深山或者邊疆,但是在現在的大陸,XX黨的邪惡政權無所不在,人民逃無可逃更無地位可言。

「國」字表明,這個控制國家的邪惡大王為了保住它手中的權柄,可以捨棄一切其它因素,可以屠戮人民、可以出賣疆土、可以用軍人的無謂犧牲換取自己權力的穩定。大家仔細想想XX黨的所作所為,無一不是如此的。

中國人被稱為華人,華人自稱是華夏兒女,可見這個華字與炎黃子孫的關係是多麼密切。正體字「華」字是象形文字,《說文解字》中有「榮也,從艸從誇(誇字去除大,現無此字,下同)」。著有《說文解字注箋》的徐灝曰:「華乃古象形文。上象蓓蕾下象莖葉。小篆變為誇耳」。「華」字原是象形,秦人或加艸為意符,遂有華字。後來「華」借用為光華之意。秦漢人乃另造荂,六朝人又另造花字。日久而「華」字為借意所專用。「荂」字少用。「花」字遂另成一意。

換言之:「華」(花字意)正體字象形本來像一朵花那麼美,因為花是美麗的,「華」字就被借為「華麗、美麗」的意思。於是乎「華」(花字意)這個字就沒有了。到了六朝,乃另外創造一個新字「花」(花朵的花)。這樣,久而久之,「華」字專門解釋為「華麗」,而花朵的花,就只用「花」字來代表。

「華夏」一詞,寓意「禮儀服章之盛美」, 唐代經學家孔穎達在《春秋左傳正義》註疏中說,「中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華」。古人用「華」字,來形容中國服章文物之盛美,所以「華夏」一詞,其原始意義就是「服儀盛美的文明國度」;而融會了「中國」與「華夏」的「中華」一詞,乃是意謂「美麗輝煌的文明中心」。而「華人」這個詞雖然古代沒有,但是我想按字義理解成「服儀盛美的文明人」也是可以的。

而簡體字的「華」(化十),這個字刪除了部首(艸)→(艸)→(草),已經無法體現其本來的字意了,無法體現其本身為植物的(華、花)。「化」,《說文解字》中說:化,教行也。而「十」是什麼?我相信大家都知道,這個東西是立在西方人墳墓前,可以說代表死亡(XX黨本來就是西來的邪靈)。那麼簡體字的「華」的意思就很明確了,以死亡(的威脅)進行教化,使之服從。

還有一個「歡」字的變化也特別有意思。正體字「歡」,喜樂也,從欠,雚聲(《說文》)。雚為何物?水鳥名,《詩》曰:「雚鳴於垤」。明代蔣德璟的《雚經·性俎》中說:「雚仰鳴,晴;俯鳴,陰。」那麼「欠」呢?張口氣悟也,像氣從人上出之形(《說文》)。那麼這個字就是很形象的,雚仰天長鳴(表達它們的歡快),這個行為和人類高興的時候是類似的。

而簡體字的「歡」中的「又」其實是XX黨的標誌「鐮刀和錘頭」的象形。那麼簡體字的「歡」,其實字義就變成了:在XX黨的淫威之下長出了一口氣(謝天謝地!這次被整的人裡面沒有我!)。所以,本來是出自人類天性的愉快感變成了苟且偷生的僥倖,這是「歡」嗎?這更像是痛苦。

「又」以及類似的「乂」其實都是那個邪靈標記「鐮刀和錘頭」的象形化,在簡體字當中是比較普遍的。例如,「漢」簡化為「漢」,「鳳」簡化為「鳳」,「風」簡化為「風」等等非常多,反正是筆畫比較多的字,那個邪靈能佔領的都盡量佔領。

漢人是華人的主體,漢文化是華夏文明的主體文化。但是XX黨執政之後,基本上摧毀了漢人的儒、釋、道,特別是儒家信仰,消滅了漢人傳承千百年的精神靈魂。如今漢人成為一個沒有民族信仰、沒有民族精神、沒有民族傳統、沒有民族認同感、地域性差異遠大於民族共同點的所謂「民族」,不僅僅是這樣,如今大陸的漢人已經成為被XX黨「黨文化」改造的最徹底、被XX黨壓迫的最嚴重、同時也是對XX黨政權最具「認同」感的一個「民族」(所謂「認同」其實是邪靈附體的表現)。這樣的現實不正是由「漢」而「漢」的變化所表達的意思嗎?

漢,漾也。東為滄浪水(《說文》)。《書》曰:「泉始出,山為漾。按漾言其微,漢言其盛也」。 漢,在上古專指漢水,也指天上的銀河,皆有壯闊、浩大之義。漢的本義或其引申,都像征了漢民族以及漢文化的源遠流長、博大精深。由「漢」而「漢」之後,除了一張皮(三點水)之外,其他的都被邪靈佔據了。

本文雖名曰「奇談」,但並非「怪論」。寫到這裡偶現靈感作了一偈,算是本文的結束吧!

世事茫茫孰為真?
歎息光陰不等人。
神佛已然收殘局,
將啟循環又一輪。
世事茫茫孰為真?
今有聖者撣舊塵。
勸君分明善與惡,
莫忘前約做新人。

--摘編自正見網 (http://www.dajiyuan.com)

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