防止家犬咬人的狗嘴籠，極為罕見……
2011年3月4日 10:13 AM 
傳統民俗文物
過去的女性因為生活封閉，選擇手藝作為抒發內心的語言。一張紙建構了細膩的思惟，剪出內在的形狀，小小的四方空間，蘊含著內在的生命原野，透過這些手藝，無論富貴之家或是窮鄉僻壤的環境，像是與自己相遇。我猜測，這應該是剪紙有著「母親的藝術」之稱的由來。
2011年2月1日 10:23 AM 
相傳保安尊王本名郭洪福，一說郭乾，泉州人氏。自幼失怙失恃，受雇於地方富豪陳家當牧童。陳員外為人吝嗇，待人刻薄。為遷葬祖先墳墓，曾聘地理師擇地，卻不以禮相待...
2010年10月19日 1:49 PM 漢人婦女以絲線纏繞紙片成花之技藝流傳已久，客家族群稱此藝為「纏花」，閩南族群則呼做「春仔花」。由於地域差異與人文背景不同，閩南春仔花與客家纏花咸各發展出獨特的風格。
2010年7月14日 9:54 AM 
木雕是寺廟建築精彩的部份，走進鹿港龍山寺，對於那精緻繁複的木雕，看得眼花撩亂，令人讚嘆不已。傳統寺廟的屋架是由木構所組成，直立的木構稱「柱」，橫向的木構稱「樑」，彼此交錯，以抬樑或穿斗方式，抬起屋頂。匠師往往在木構上雕刻各種圖案裝飾，以呈現外觀的美感。 由於木構有建築結構的功能，所以匠師雕刻時，須精準掌握刀工，不能危及結構安全。重要構材的樑柱僅僅能淺雕，而輔助性的構材才可採深雕或透雕方式。寺廟常見的木雕有吊筒、豎材、托木、斗拱、門簪、獅座、瓜筒、 員光、藻井等，一一介紹如下：
2010年6月29日 3:09 PM 寺廟的空間配置，是要讓信眾可以進行祭拜祈福的活動，同時也要營造出祭拜神明的宗教氣氛。空間的配置或規模的大小，則視主祀神祇的神格等級而定，神格地位等級愈高，則可擁有較多的廟門及較寬敞挑高的空間。像層級較低的土地公，通常只是單殿式的廟宇，甚至廟宇狹窄簡陋，只能安放一尊小神像而已。
2010年6月26日 4:26 PM 今天的鹿港古蹟之旅，印象最深刻的是國家一級古蹟鹿港龍山寺，雖然曾在北台灣看過不少寺廟，但見到鹿港龍山寺，才有大開眼界的感覺。不禁讚嘆：「不到鹿港龍山寺，不知台灣寺廟之美。」
2010年6月8日 4:03 PM 上次帶小東搭捷運出遊，前往劍潭，參觀附近的圓山水神社。路經圓山站時，望見車站附近「臨濟護國禪寺」的大殿已修復完畢。一時心動，想回程時順道一遊。不料回程時，小東卻不肯下車，嚷著要直接回家，於是只好作罷。
2010年5月22日 5:10 AM 
