民俗文化
趣談懷舊廣式月餅掌故
開舊時香港的「月餅紙」(月餅價目表),包裝不如當今製成小冊子的月餅介紹般精美,但當中的心思不少,邀請畫師手繪封面加上寫字師傅題字,薄薄一張,簡潔又清晰。細閱當中的粵式月餅名稱,更是有味道:蛋黃火腿燒雞月、掛爐鴨腿月、雞油月、椰絲蓮子月、銀河夜月⋯⋯究竟這些月餅是甚麼,當年一時興起的「月餅會」又如何運作?文化研究者溫佐治對月餅情有獨鍾,透過走訪舊餅家、查閱舊時資料,發掘粵式月餅掌故。
古今兩個中秋禮俗各異 古代不送月餅 月餅何時普及?
古代有兩個「中秋」?慶中秋已經開始很久了!古早中秋不送月餅送什麼?古早月餅什麼樣?從什麼時候開始中秋節吃月餅開始普遍呢?
奈及利亞奇特村莊 男女說不同的語言
烏邦(Ubang)是奈及利亞南部一個很奇特的農村,這裡的男性和女性使用不同的語言,形成相當罕見的「兩性語言」。儘管男女使用的語言有別,但他們都能理解對方在說什麼,沒有溝通上的障礙。
處暑俗諺說了哪些下雨和秋收狀況?
「處暑」是屬於夏天還是秋天的節氣呢?它表現什麼節氣特徵呢?處暑俗諺也能預測秋收狀況嗎?
「七月半」中元節是可怕的民俗節日嗎?
「七月半」是指黃曆七月十五日,這一天道教稱「中元」或「中元節」,佛教稱「盂蘭盆節」,廟寺道觀民間有禮佛、建醮普渡、祭拜祖先、普渡孤魂等等的活動。有人對「七月半」感覺可怕,從民俗的起源來追一追,「七月半」中元節到底可不可怕?
明朝「天下第一家」 鄭氏一門千餘人同堂
對於現代人來說,提到「家」,人們通常想到的是兩代人組成的小家庭。而在古代中國,「家」意味著一個宗族,往往是同一姓氏或血脈相連的幾代人生活在一個地方,彼此照應、互相依存,四世同堂很常見,六世、七世同堂的也大有人在。那麼,幾百人、上千人真的可以和睦地生活在一起嗎?
端午節為何在門戶懸掛艾草和菖蒲?
端午節一到,「門掛艾旗驅百病,戶懸蒲劍斬千邪」成了一種招牌節景,帶有驅逐瘟疫、防治百病的象徵意義。那為何古人選用艾草、菖蒲這兩種植物來懸掛在門戶上呢?
立夏讓你美顏色 節令食俗有哪些作法?
立夏時節,天氣變熱,對許多植物來說將進入開花結果的生長旺季;對人體來說,夏季養生「美顏色」正是時候。民俗中有哪些相關食俗呢?
帶雪衝寒迎春花  賢相韓琦為何愛她?
趁新年栽下立春第一候的迎春花吧,不論是在大地上,或在心田中。學習韓琦,栽下迎春花「帶雪衝寒」的勇氣,栽下「百花千卉任芬芳」的寬容,讓迎春花開遍,闖過充滿危機的一年!
春牛怎樣迎春  為何迎春?
春牛迎春,雍容的儀仗隊領頭,樂聲震響春郊陌路,你可知立春牛勸耕這件事,在歷代從天子到各級地方官署都是最重要的行事之一呐!
新年習俗:為何說春貼辟邪納福?
春貼是家家戶戶的年飾中年味最顯著的標誌,回顧傳統的桃符、門神等春貼的文化傳承,尋索一下為何古來的新年習俗一直傳說迎新春貼能辟邪納福呢?
「作牙」的起源和「后土」有何關聯?
尾牙「做迓」具有祭祀迎福的意思。如果你錯過了臘八的臘鼓,那麼就從尾牙「謝土地神」開始啟動中國新年吧!
回顧臘八粥緣起 傳達什麼救人訊息?
十二月初八稱「臘八」,這一天為什麼布施、食用「臘八粥」?這展現的是什麼精神?其緣由又來自何處呢?
冬至「開運」民俗有哪些?
自古相傳的冬至民俗中含有開運的寓意,帶著開運好彩頭的還不少呢。一起覽一覽冬至開運的民俗有哪些?
想了解幾百年前的外國人?《職貢圖》告訴你
在當下互動交流日益頻繁、媒體發達的世界,中國人看到各式各樣的外國人已經毫不奇怪,但是如果往回追溯幾百年,那時的中國人眼中的外國人又是什麼樣子的呢?清朝出版的《皇清職貢圖》給了今人答案。
不是「無商不奸」 而是「無商不尖」
在現在的中國大陸,一提起商人,人們常見的評價就是「無商不奸」和「無奸不商」,似乎商人沒有不奸詐的,不奸詐的就做不了商人。人們對商人的這種印象,並非自古就有,而是在中共治下,特別在「改革開放」後才得出的。
中秋節:拜月賞月吃月餅 風俗源起各不同
拜月、賞月、吃月餅則是中秋節的常見民俗,然而這三種民俗原來卻非同源,源頭的起始甚至差距幾千年。這些關於「月」之節俗的歷史軌跡為何呢?有什麼內涵表現呢?追一追,尋一尋,進一步了解中秋節和中華文化。
中秋玩月十詩詞:關山同一照  三五二八時
古來中秋玩月一脈相傳,在天人共會下,詩人的趣味、心思和情義,多層面的展現,萬古繫一心。玩月,盡結一生歡,盡傾一生愁,盡窮一生問,陰晴圓缺誰共?盡訴中秋月。
秋分是中秋 豐富的天人合一文化你知多少?
「秋分」到了,這個日子有許多表現「天人合一」的禮制、風俗和文化現象,你知道多少呢?
中國古代神奇的透光鏡 會呈現背面圖案
中國古代有一種神奇的銅鏡,乍看之下與一般鏡子無異,但當它反射光線到牆壁上時,光亮區域會出現鏡子背面上的圖案或文字,彷彿是透過來的,故稱之為透光鏡。古籍中有關這種鏡子的製作方法據說已經亡佚,現代學者仍無法確認其真正原理為何。
中元節民俗緣何來?為何建醮普渡?
黃曆七月十五日一般稱為中元節或中元,在華人文化圈有豐富的民俗內涵。追根溯源,中元節起源於什麼佛道信仰呢?有什麼特色呢?表現了什麼內涵精神呢?
七夕節有哪些古風情?考古發現七夕源流久遠
七夕還有個暱稱叫中國的情人節,較真來說,七夕是中國的夫妻節。夫妻若情人,七夕這連繫著婚姻與愛情的中國情人節的內涵始自何時呢?
從《清明上河圖》看時代風華(下)
時代更替、文化興衰,歷史朝朝代代承傳著。張擇端筆墨精熟、呈給宋徽宗的作品「清明上河圖」,呈現出來當時社會的人物百態、經濟活絡的景象,繁華、複雜的活動場面有如上演的一幕戲。
從《清明上河圖》看時代風華(上)
歷史上著名的《清明上河圖》是北宋張擇端所畫,以長卷形式來描繪當時的汴梁(今河南開封)承平時期,京都街市與汴河漕運的繁盛景象。「清明」這繪畫主題有什麼特殊意義?「上河」的內涵是什麼?展開畫軸,從城郊沿汴河到虹橋再進到城區,河道兩岸的自然與人文風光,以及市井生活、水陸交通經濟發展,種種描寫細緻而生動…
【文史】古籍中多姿多彩的端午節粽
你知道中國古代有哪些種類的粽子嗎?從魏晉到南北朝時代的粽子不但繼承了紀念屈原的筒粽,以及古代角黍的風俗,而且還有巧麗的新貌和多樣的口味,形形色色精彩紛呈。
端午:純陽正氣辟陰邪
端,是開頭、初始的意思,午是像形字,在古代同忤、迕,有牴觸之意。黃曆五月是天地間陰陽處在交替變化的關鍵節點,陰氣忤逆陽氣冒地而出。根據陰陽學說,端午節的月、日均為陽性,那麼同性相斥,就會有衝突與不諧,古人就稱端午節五月五日為「惡月惡日」, 認為不吉利,所以,這一天要避疫、驅邪,人們在這天祈福納吉,求神避禍。
十家端午詩詞  說風俗照丹心鑒帝心
端午節有個風雅的別名,叫詩人節。端午詩詞,有說風物民俗,也說胸懷心志,有話當年屈原遺憾,也話後代家國之愛,繽紛情致處處。給你十家端午詩詞,處處有來頭,隻字片語都有說道。
飲屠蘇 繫五綵 傳統節日中的驅疫習俗
中華傳統節日,蘊含了豐富的消災祈福的活動。雖然古時候瘟疫頻繁爆發,但是敬天信神的古人,在探索如何防治疫病的同時,也在重大節慶中衍生出一系列防疫、避疫習俗,以祈求驅除疫氣、神明降福。這些多姿多彩的風俗人情,也成為中華民俗文化中獨特的一部分。
漫談扇子
扇子相傳源起於堯舜時期,晉朝崔豹的《古今注》說,舜爲了求賢自輔,曾製作五明扇。剛開始是長柄扇,又稱為估翣、障扇或掌扇,用為障塵蔽日,象徵權威。後來演變為短柄扇,又名為箑,用來引風納涼。稍後的紈扇、團扇更以繪畫來裝飾於扇面上。直到北宋初年所發展出的摺扇,因狀如半圓,攜帶方便,而廣為流傳,因此成為扇子的典型代表。一般說來,扇可分為以下四種:
絲絲纏繞的祝福——手鞠與手鞠香囊
手鞠的起源是「蹴鞠」。蹴,踢的意思,鞠,就是皮製的球,蹴鞠是一種以腳踢球的活動,也稱蹋鞠,早期的「鞠」,以動物皮毛、穀物及碎布等簡易材料填充縫合而成。