神傳漢字之謎:緣

作者:武漢仁
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「緣」是生命之間一種比較久遠的關係,她不僅與某個生命有關,而且與眾多的生命有關;她不僅與某個生命現在的這個世代有關,而且與他的轉生有關,與他的前世、大前世,甚至於更久遠的許多世代有關。所以個人理解,這個「緣」是許多生命之間一種跨世代、超時空而又連續不斷的關係。為什麼會這樣呢?

既然生命的元神是不滅的,那麼這些不滅的元神之間就必然會產生這種跨世代、超時空的關係,就好像有一種看不見、摸不著的繩子,把我們和與我們有緣份的人牢牢地拴在一起,使其間的矛盾和恩怨得以回報,我們把這種關係就叫做「緣」。

緣(緣、綠),「緣,衣純也。從糸(mi),彖(tuan)聲。」(《說文解字》)「緣」就是衣純(唇)、衣邊(鑲邊、緄邊等)的意思,就是衣服的邊緣的意思。從表面看,此字了無深意。「緣」字為什麼要「從糸(mi),彖(tuan)聲。」呢?「糸,細絲也,像束絲之形。

凡糸之屬皆從糸,讀若覛。糸,古文糸。」(《說文解字》)「彖,豕(shi史)也。從彑(ji及),從豕。讀若弛。」(《說文解字》)「彖」字上面是「彐(或彑)」,「彑,豕之頭,像其銳而上見也。凡彑之屬皆從彑,讀若罽。」(《說文解字》)

所以「彐(或彑)」,就是豬頭,像豬頭尖尖的而嘴往上翹的形象。「豕,彘(zhi至)也,竭其尾,故謂之豕。像毛、足而後有尾,讀與豨(xi)同。……凡豕之屬皆從豕。豕,古文。」(《說文解字》)「豕」是豬,「彖」也是豬,這個字它還描繪了「銳而上見」的豬頭(彐或彑),但很多現代的詞典和字典卻沒有寫這個含義了。

從「緣」字的結構來看,「糸」就是一根繩子,「彖」就是一頭豬。「緣」就是用這根繩子(「糸」)套在豬(「豕」)的腦袋(「彐(或彑)」)上,拴在豬(「豕」)的頸子上,不讓它跑掉了。除了用繩子套豬頸子的,我在農村還看見有用繩子系絆豬腳的(「豖,豕絆足行。豖豖也。從豕,系二足。」(《說文解字》),還有在豬的耳朵上穿一根繩子的。

所以我認為,「緣」字的本義應該是,「緣」把與我們有緣份的人拴在一起,就像用繩子套在豬(「彖」)的頸子上那樣牢固。

我認為「緣」大致可分三種:師徒修煉之緣、夫妻的姻緣、其他人與人之間的緣份。

第一種緣是師徒修煉之緣

「悠悠萬世緣 大法一線牽」(《洪吟(二)•神路難》)這是我們與法輪大法修煉的緣份,這是我們與李洪志老師的緣份,還有佛緣、道緣、神緣、法緣等修煉之緣也屬此類。一切為大法而來,一切為大法而生,一切。大家總是說,法度有緣人。有的人第一次看到李老師或他的照片,就好像在哪兒見過。聽到李老師的講法錄音錄像,就好像在哪兒聽過看過,都感到特別親切,有的甚至痛哭流涕。

更多的學員第一次看到《轉法輪》(或《法輪功》等書),就知道這就是我要找的,我就是要學這個大法,我就是要煉這個大法。這就是「有緣人」。還有些沒有緣份的人,不論你怎麼說,他也不相信。但只要不反對大法,那他以後還可能有緣份,以後還可能有機會。

此外,還有反對大法的人,那他就與大法結了惡緣了,這筆債遲早都得還,永遠都還不清。宇宙都是由「真善忍」宇宙特性構成,你連這個都反對,那你還能往哪兒去呢?歷史上凡是迫害正法的都沒有好下場,不管他當時有多大的權勢。你看,迫害基督教的古羅馬帝王尼錄也好,中國古代滅佛的帝王「三武一宗」也好,哪個能有好下場?中國大陸那些強頭劣頸的壞人,攻擊大法,迫害法輪功學員,威風於一時,你再看吧,哪個能有好下場?

所以,我們每個人都應該珍惜我們和大法的緣份,珍惜我們和李老師的緣份,珍惜我們和修煉的緣份,一定要在正法時期擺正自己的位置,修煉上去。即使你無意修煉,至少你也應該做個好人,不要和宇宙大法結下惡緣,這對你自己沒有好處。

第二種緣就是婚姻之緣、夫妻的姻緣

「其實這個夫妻之緣我過去講過,……它怎麼促成的呢?往往大多數都是這樣的:這個人前一世對那個人有恩,那個人無以為報,前一世也許官很小、也許很窮。他受他的恩惠很大,他就心裡想著報答,那麼也可能促成夫妻之緣。那麼也有的人前一世愛慕他,或者兩個人都愛慕,可是沒有那個緣不能夠成為一家,那麼就能促成來世的夫妻之緣。……所以人的這個願望是很主要的。」(《法輪佛法•在美國講法》)結果這個雙方或一方的願望,促成了(實際上是「緣」這位神成全了他們)他們下一世的夫妻姻緣。

唐人小說中有一個月下老人(又簡稱為「月老」)赤繩系足的故事。有一位叫韋固的人,夜晚經過宋城。他遇到一位老人靠在一個大袋子上坐著,對著月光在翻看一本書。韋固問:「您老人家在看什麼書呀?」老人說:「我在看天下人的婚姻薄子。」韋固又問:「您老人家那袋子中的紅繩子是幹什麼用的呀?」老人說:「那紅繩子是我用來拴小兩口的腳的。哪怕他們不是一個國家的人,哪怕他們兩家世代都是仇人,嗨,只要我的紅繩子一繫腳,就再也跑不脫,他們就會結婚成為夫妻。」(唐李復言《續幽怪錄》)

《紅樓夢》中薛姨媽說的「月下老人」就是典出於此。有一天,薛姨媽和寶釵、黛玉兩姐妹在瀟湘館閒聊。薛姨媽道:「我的兒,你們女孩家那裡知道,自古道:『千里姻緣一線牽』。管姻緣的有一位月下老人,預先注定,暗裡只用一根紅絲把這兩個人的腳拌住,憑你兩家隔著海,隔著國,有世仇的,也終久有機會作了夫婦。這一件事都是出人意料之外,憑父母本人都願意了,或是年年在一處的,以為是定了的親事,若月下老人不用一根紅線拴的,再不能到一處。比如你姐妹兩個的婚姻,此刻也不知在眼前,也不知在山南海北呢。」(《紅樓夢》第57回)英國莎士比亞的劇本《哈姆雷特》,就是有世仇的兩家貴族的子女竟然相愛。

古希臘有個神話,美神維納斯和大衛的兒子叫丘比特,他是一個長著金色捲髮白膚碧眼的可愛的小男孩,他展開雙翼可以到處飛。他有一把玲瓏的小神弓,他用小神箭只要射穿哪對青年男女的心,哪對青年男女就會相愛,而且會永遠幸福。我看那個愛神丘比特其實就是西方的「月下老人」。

第三種緣就是一般人與人之間的緣份

「另外還有什麼親朋好友啊,學生弟子啊,還有人與人之間的恩怨結成的這個緣,都能促成你成為一家,或者是一個群體,在社會上發生著社會的聯繫,使這個人與人之間的矛盾、恩怨得以回報。……我們還發現,因為有這樣一個關係,就是人在這一生當中有他的恩恩怨怨,有他的親朋好友,有他的妻子兒女等等等等,那麼很可能這一個群體就有恩怨存在。對他好,對他不好啊,他要回報他呀,那麼這些東西就會促成下一世的群體轉生。但是他不是一起來的、大家一塊兒轉生,不是。來在世上早晚不等,有年歲大的年歲小的,反正是這一個人群當中它會發生著一些聯繫,先後轉生來的。不是一個群體或無緣的,與你無關的你會發現走在街上,好像是與世隔絕的人,與他好像是沒有任何關係。你也會發現有這樣的人,好像你們是兩路人。這就不是你這個群體來的,與他沒有任何因緣關係。所以往往轉生來的時候都是一個群體,先後不同時間來的。有當父母的,有當兒女的,有當朋友的,有當仇人的,有當恩人的。我剛才講緣就是這個。」(《法輪佛法•在美國講法》)

同胞、家人、親戚、朋友、師生、鄰居、同事、同鄉、熟人、同伴等之間的緣分,使人與人之間的矛盾、恩怨得以回報。我們每個人在生活中都有一個比較固定的小圈子,與你有緣的人老是反覆地打交道,互相之間發生著種種關係,與你無緣的人對你來說就像不存在一樣,見面也幾乎陌若路人。有善緣、有惡緣、有淵緣、有淵怨、有恩緣等,這些有緣份的人就是這樣群體轉生,相聚在一起。

「緣」是一種看不見,摸不著的東西,但如果我們認為它實實在在地存在的話,那就總得有個東西去把這個「緣」表現出來。「萬里姻緣一線牽」,古人就用看得見、摸得著的絲哪、線哪、赤繩哪、神箭哪來比喻、來表現這個看不見,摸不著的「緣」。月下老人赤繩系足,丘比特的愛神之箭等故事,都是這個意思。這個「緣」其實是一位無形的神,由她來管理和決定生命之間的因緣果報關係。

(本文摘編自正見網)  (http://www.dajiyuan.com)

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