神传汉字
质峻偏宕《张黑女碑》苏东坡寒食帖的源头
《张黑女墓志》是北碑精品,原碑不知何处去,拓本却是勾起了几百年的风云,对中国书史风云人物起了巨大的影响。
名家碑帖:唐楷千秋至宝 孔子庙堂碑
虞世南的《孔子庙堂碑》是楷书名碑之一,有唐代楷法极则的赞誉。本碑得右军体,风格特色如何表现?其唐拓本在宋代为何已贵于千两黄金呢?你知道哪种拓本最好吗?
名家碑帖:楷书第一人和正书第一碑
唐代楷书碑帖是楷书(正书)的标竿。在众多大家中被戴上“楷书第一”桂冠的是哪一大家?“正书第一碑”讲的是哪一碑帖呢?这些赞美由何而至呢?
预言试析(10):核酸检测的神示寓意
预言中提到的人类末劫时的大瘟疫,其名词中显示的神示你知道吗?本文深入解析,并说大瘟疫的肇因,助人深思。
天下第一福 招“福”秘辛
“福”祝新年!看看康熙帝写的“福”字怎说是“天下第一福”呢。“福”表示什么意思呢?如何招福呢?
苏东坡书迹第一《寒食帖》荡过人生低谷的净与美
苏东坡人生低谷留下《寒食帖》,展现怎样的情志?元明清以来书评家在经录中都公认《寒食帖》是“苏书第一”,《寒食帖》也有“天下第三行书” 的赞誉加身,如何欣赏此帖书与诗交融之美?
颜真卿《祭侄文稿》至情至性震动千古
《祭侄文稿》是唐朝忠义圣哲颜真卿为年轻殉国的侄子写的祭文草稿,乍看之下通篇字迹凌乱、涂改,为何被元朝书法家鲜于枢评为“天下第二行书”,辈受到后世推崇?
“天下法书第一”王羲之《快雪时晴帖》的意趣
《快雪时晴帖》是一封非常简短的行书体书信 ,由王羲之写给淮阴的张姓朋友。表现了什么美感和人生意境?历代受到什么赞美?
得天扶佑乾隆帝书法艺术 透露怎样的内心世界?
乾隆皇帝在书法上展露了什么精神气息?一代盛世得天福祐明君对应书画的态度和品味,展露他怎样的内心世界?
为何借三、四来说“不三不四”?道理何在?
“不三不四”意味不像样、不正派的意思,“没三没四”也是一样的意思。为什么拿“三”和“四”这两个数字来作比喻呢?一起来追根究底,明白 “四”达,也是得一智也!
顺治帝异禀 一生真情挚善 书画风采脱俗
顺治帝的书迹独树一格,艺术风采脱俗。先说一则《清稗类钞》记载的逸事,从其中可以看到顺治帝艺术家的特质和才华。
褒贬自有春秋 雍正帝书迹说了什么故事?
康熙帝写得一手好字,雍正帝的书法很有才气,却被后人忽视了。古人说“书(法)如其人”,一起来看看雍正皇帝的人生大事和他书法精神、风貌。
康熙皇帝写得一手好字 有什么窍门?
你知道康熙皇帝怎样写得一手好字?本文告诉你康熙帝的书法造诣来自何处,和相关的一些小故事。
震撼日本画家的北碑书法  龙门二十品
汉字书法文化激发了许多人类的文明成就,这里就来介绍一下,让日本西画家中村不折深受震撼的北碑书法的背景和极具方笔特色的“龙门二十品”。
王者立武 以德为本
《忠经 武备章第八》:“王者立武、以威四方、安万人也。”国家设立武备不在杀戮,而是以威震四方保万民之安全。
百姓之忠
我们可以看到直至清朝中华民族都还是信奉神明的引领,让人达到清和澹虚能与神灵交通,如此可以保证人的道德不下滑,稳固精神层次与物质生产的平衡状态,万民才有身心幸福的生活。因此,百姓的忠即体现在其诚恳的生产,踏实的扶持社会的运作,帮助君主完成天命,此谓百姓之忠。
为官之忠
宋哲宗御书“忠清粹德”称勉的司马光,不仅为官清廉更以所着《资治通鉴》流芳千古。他认为:“积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。”
百工之忠
《忠经》第四章谈的是“百工”的忠。这让笔者想起了几位朋友,他们在自己的专业领域里面坚守着初心与利他的善良。他们的精神在利益熏心的恶浊世界中就像是一座放射着光芒的灯塔,稳重的让人心安,光明的给人方向,愿藉文章一角向他们致敬。
神传汉字看人生运道(十五)为臣之忠
近代物理学发现人的精神能量的确是一种物质,当肉体消失时,精神能量的粒子仍然存在于天地之间,这样的发现恰能破除许多人认为好人常常没好报,忠臣往往没好下场的误区。
神传汉字看人生运道(十五)圣君之道
《忠经》第二章讲的是〈圣君〉。历史上的君主要偏离了圣王之道,则百姓荼炭、佞臣当道,最后战乱四起,朝代也就趋于毁灭。那么该如何做一个圣君呢?圣君对于子嗣的教育又是如何的用心良苦?
神传汉字看人生运道(十五)马融的《忠经》
“八德之首是为忠,东汉马融体精中,传世文字表心衷,十八篇章写成忠。”中国人的“忠”从敬天而来,穿入各种人伦与生活中。东汉马融所着的《忠经》共十八章,从开篇的〈天地神明〉章到最后的〈尽忠〉章,共两千余字,提纲挈领的将“忠”在君臣天地之间的内涵言简意赅的说个清楚。
神传汉字看人生运道(十五)八德
台湾在一九六零年代,中华民国政府为了维护传统中华文化,与中国共产党之文化大革命运动分庭抗礼,发起了“中华文化复兴运动”。其宗旨为以伦理道德为淑世之本。其最具体的行为表征,就是忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。学校各年的班级皆以八德为名,深入学子的思想,各地的区与街道以这八德命名的处处可见。
陈彦玲说书:《七侠五义》──展昭比剑定良姻
最后丁母开了口:“久闻贤侄名望,就欲联姻,未得其便;不意贤侄今日降临寒舍,实乃彩丝系足,美满良缘。又知贤侄并无亲眷,又请谁来相看,必要推诿;故此将小女激诱出来比剑,彼此一会。”话说得明白,展昭也认是姻缘,便拜了丁母,又与兆兰兆蕙互拜,将巨阙湛卢二剑作为定礼彼此换了。俗话说缘订三生,成就此生眷属实在不易,侠义配贤淑终成佳话。
陈彦玲说书:《七侠五义》──丁兆蕙济弱扶倾
展昭看着渔郎答应了周老儿重新开张一家茶楼,以打消周老儿被女婿郑新与其续弦的王姓妇人霸占一辈子辛苦经营的产业,还从周家茶楼的招牌被改了后,告官不成想跳湖自尽的念头。展昭早下定决心,若这少年渔郎筹不到钱,他会以自己的能力来帮助周老。这种不求回报的侠义精神正是现代人心向往之的纯朴古风。
陈彦玲说书:《七侠五义》──渔郎许约慨助周增
渔郎劝周老说:“莫若活着合他赌气。再开个周家茶楼气气他,岂不好么?”渔郎还笑着要帮周老张罗这开张的三四百两银子。展昭在旁边看得赞叹道:“看这渔郎好大口气。竟能如此仗义疏财,真正难得。”他也就赶忙着上前去,对老丈说道:“周老丈,你不要狐疑。如今渔哥既说此话,决不食言。你若不信,在下情愿作保,如何?”
【征文】萧天仁:中华文字留传万世
今日的中文使用了二千多年,影响东亚。一百年前,英语取代法语成为世界最流行的语言,影响世界。
陈彦玲说书:《七侠五义》──渔郎救人周增诉冤
所以,当人能知道这样生命的真相时,眼前的占便宜或一时之利,就极有可能不再左右人的选择,取而代之的是纯然的良知道德,那么天下为公的体现也就指日可待了。《七侠五义》中的故事写的虽是许多升斗小民的故事,但却展现出“人间私语、天闻若雷。暗室亏心、神目如电。”的传统文化的高明智慧。这回我们就来看看周家老儿的故事。
“人”生目的为何?培养世纪精英的核心关键
上回(3月2日)我们提及了唐太宗教诲太子的《帝范》,是成就“贞观之治”的经纬理论。从〈序文〉太宗就提及了为君的最终目地:“抚育黎元,钧陶庶类。”就是遵循着上天生成万物的德行,君臣分工,抚育教养百姓,用人唯贤且丝毫不敢松懈,才能完成天命的嘱咐。这虽与现代的政治家的理想不相违背,然近代的政治人物有多少是依着天意,仰天之德而为之?或者是利益与名声的驱动?这可能是关键的差别!
陈彦玲说书:《七侠五义》──仙枕示梦古镜还魂
范仲禹不知自己已是新科状元,只从老樵夫的口中知道妻子遭到横恶侯爷葛登云劫掳。着急上火的赶到侯府要人,却落得乱棒打死,让侯府送到荒野丢弃,没想到遇上了寻找新科状元的一群报录人,阴错阳差的抢了这口装着状元郎的木箱子。这些贪小便宜的报录人一掀了箱盖竟然遇上死而复生的范生,吓得一哄而散窜。
【视频】简化字之祸
汉字应该是这世界上最神奇的文字。它并不是人们常说的象形字,而是一种表意文字。也就是说,汉字不仅字形有意义,连发音都有内涵。读一下“冷冰冰”,再读一下“暖洋洋”,是不是很有感受呢? 如果通过字形来学汉字,一定要知道字形的真实含义,才能正...