漫谈无神论(三)

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理论基础相继垮台

这里我们提出一个宽松的公式,根据突变概率计算进化产生新物种的概率(P):

P=(M ×C ×R × E ×S) n

通俗地说,就是一个物种的某个体发生了突变(概率M=0.001),并且突变后的基因与自身其他基因在不同层次的产物上可以兼容(宽松估计C=0.01),而且在生存竞争中该个体能够存活,有繁殖的机会(R=0.1),而且突变恰好有纵向进化的意义,也就是有益的进化(这种情况至今没有发现,某些进化论者估计为E=0.001);而且突变基因在种群(意指生活在同一地点的同种生物个体的总和)中能够稳定下来得以扩大(宽松的估计为S=0.1);因为新物种的形成需要一系列新基因的出现,假设要十个(幂指数n=10,实际物种间绝对没有这么小的基因差异),那么进化出一个新物种的概率为:

P =(0.001×0.01×0.1×0.001×0.1)10=10-100

按照一年繁殖十代,种群个体数为一千,相应的进化所需要的时间极为宽松的计算也需要“十的九十六次方”年。目前科学家认为宇宙年龄不会超过二百亿(二乘十的十次方)年,进化一个新物种的时间,是宇宙的年龄的自乘约9.4次,足见进化来产生物种是绝不可能的。

其实所谓人是从一堆非生命的物质通过“变异”、“自然选择”这样进化而成的可能性,无异于说,当一阵大风吹过一个垃圾堆时,垃圾可以自发地组合成一架飞机!当你感觉到这个概率太小时,进化论者又会狡辩:因为时间太漫长了,你怎么知道不会发生呢?

其实进化论认为从非生命到人这一过程中,每一步的变化是自动的、随机的;而进化的方向都是由“自然选择”决定的,只有对自然界具有更加强的适应性的“物种”会被选择,从而幸存下来。但是谁能说一个物质,从非生命“进化”成一个生命后,比原来“非生命”时对环境的适应能力更强?难道从非生命到生命的过程,仅仅是一个“对环境的适应能力更强”的过程,这不是无视生命存在的真正意义了吗?否定人的文明和兽类的界限吗?而且物理规律表明,物质的变化在无外界干预的情况下,只沿着混乱度加大的方向发展;然而进化论却描述了这样一种相反方向的、从单一的物质随机自发地一步步变得分化,还分化的越来越井井有条的景象!而且对认为这一过程的动力和成因,却不给出任何的解释,说是完全自发的,随机的!

对人而言,人体的奥秘非常博大精深:各个精妙的器官系统巧妙合理地构成了一个活生生的人,五脏六腑,流淌的血液,都是看似很脆弱的,但是循环系统、神经系统等复杂的功能系统竟然可以长时间、稳定地、有条不紊地工作,人体自如地运动,这是令我们人类所制造出来的任何机器、机械都望尘莫及的;生物体中基因复制的速度远远超过计算机中信息复制的速度,这也是生物计算机当前得到一些学者极度青睐和大力推动的一个关键原因;眼睛的功能导致了相机等发明,然而眼睛高超的自动调焦等功能又让所有相机汗颜;人体那在危急时刻爆发出来的,似乎无极限的潜能连当今科学家都不明白从何而来;而到现在为止,计算机、机器人在实现真正的智能上还相差万里;人的思维和精神世界的复杂更是让科学家叹为观止。几千年前被中国古人准确绘制出来的人体经络,在几十年前才被电磁学研究和核磁共振功能成像等多方面证实,而只有活的生命才具备人体辉光现象,就更为神奇了。

我们往往会惊叹自然界中的奇观“鬼斧神工”,人自身的精妙绝伦其实远远超过这些奇观,然而我们对于人是“神工”所制造,为什么就接受起来这么难呢……(待续)

--摘编自正见网

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