据《法苑珠林》记载，唐朝贞观五年，梁州有一个妇人，家里很穷。她的儿子找安养寺的慧光法师出家。
妇人因为缺乏衣服，就到儿子的禅房中拿一件旧袈裟，剪裁做成一件合身的衣服。
她刚刚穿到身上，与邻家妇人一同站在门外，忽然觉得脚心发热，热气渐渐上至腰部，一会儿，有个炸雷在空中震响，把邻家妇人，抛到百步以外，土塞两耳，昏迷了一天才苏醒过来。而剪裁袈裟做衣穿的人，竟已震死，被雷火烧焦卷缩，背上题字说：“亵渎法衣，大罪当罚！”她的儿子想去收葬她，却被雷震出。儿子只得让她的尸骸，露于林下，任其消散。
周氏按曰：袈裟叫做解脱服，也叫做福田衣。披袈裟的人，就连梵王帝释，也不敢受他礼拜。所以，龙王救护群龙，得到一件袈裟，金翅鸟王，就不能为害。有个弥猴， 拾得一件袈裟，披起袈裟，后来死后，立即转生天道。袈裟的利益，无穷无尽！佛规定：比丘死亡后，所遗留下的袈裟，要挂到树上高处，一切有情（众生）遇到它，如能心生敬意，都会灭罪生福。这个妇人亵渎袈裟的罪过，天所不容，当然就是自然的事了。儿子虽出家，也不能收埋她。
笔者附言：佛门弟子穿的袈裟，尚且不可亵渎；一切佛门弟子本人，自然更是不可侵害。僧人死后，其袈裟挂在树上，见者皆可灭罪生福。@*
（出自清代周思仁《安士全书》）
