天神慈悲 庇护但丁走出迷途
在1300年复活节之前，但丁撰写了一部《神曲》长诗，讲述了自己经历的地狱、炼狱和天堂之旅。他三十多岁时，人生陷入了迷惘，遇到了“豹、狮、狼”。处境危难时，慈悲的天神安排古罗马诗人维吉尔（公元前70—前19）引导但丁走出迷途，带领他认识不同空间生命存在的真相。
但丁在《神曲》中讲述到，“在人生的中途，我发现我已经迷失了正路，走进了一座幽暗的森林。”在这座黑暗的森林里，他感到无比的恐惧和艰难，苦和死对他几乎没有什么区别。在困厄的环境中，但丁不断地反思。他意识到，因为对真理之路的遗弃，使他变得昏沉欲睡，难以清醒。
尽管路途难走，他仍在努力地寻找出口，并有幸看到了山坡上的光辉，那是“指导世人走各条正路的行星的光辉”。行星的光辉平抚着他心中的恐惧。但丁重新回头审视自己的人生 。于是他一步步地往山坡上走。那是一座令人喜悦的山，“它是一切欢乐的基础和阶梯”。笔者认为这诗句的言外之意是说，在人生的迷途中，尽管他看不到生命的真相，不了解生命的真谛，但他还能为走回正路而努力，这份坚持将会成为他日后幸福的基础和阶梯。
《神曲》诗文惯用隐喻，几乎每一句都有它的深层含义。所以历代对但丁诗文的解读，也大相径庭。但丁走入“幽暗的森林”，一般认为寓指当时的社会风气。教宗参与政治，掌握着世俗大权，公开买卖圣职，也有一些主教和修士背弃了对神的誓约，肆无忌惮地敛财，他们的行为带动了当时整个社会的败落。
在《神曲‧地狱篇》系列篇章中，但丁游历地狱，亲眼目睹了那些教宗修士所遭受的刑罚。尤其在欺诈地狱，对宗教界领袖的堕落，也着墨较多。整个社会风气的败坏，影响了每一个人，其中也包括但丁本人。
当他刚走到山势陡峭的地方，遇到了三只野兽，挡住了他的去路。其中，五彩斑斓的是花豹，在诗文中它象征肉欲；而狮子象征傲慢和凶猛；母狼则象征贪婪。从诗文来看，这三个野兽之中，母狼对人类的危害最大，“它已经迫使很多的人过着悲惨的生活”。母狼原本待在地狱，被魔鬼从地狱中放了出去。因为它妒嫉亚当和夏娃在伊甸园的幸福生活，于是诱惑他们偷吃了禁果，导致了人类无尽的苦难。但丁生活的时代，当时佛罗伦萨各派冲突的祸根，也多源于人心的贪婪，对金钱、权位的贪求。在诗文中，维吉尔称意大利是悲惨和不幸之地。
狼的凶残兽相使但丁心生恐怖。胆怯的他丧失了登上山顶的希望，不得不往低处退去。在天庭上，玛丽亚看到了他的迷失，还陷入了危难。她心生悲悯，唤来露西亚，“现在那个忠于你的人需要你，我就把他托付给你。”露西亚差遣但丁以前仰慕的女性友人——贝雅特丽齐，让她召唤维吉尔的元神去引导但丁走出迷途。
诗文中的露西亚是一位圣徒，生前因坚守信仰，被罗马士兵挖出双眼，她遭到酷刑折磨而死。据长篇小说《圣徒传》记载，她殉道后升入了天国。中世纪的意大利，人们敬奉她为眼疾或盲者的守护神。但丁酷爱读书，但视力不佳，所以特别敬奉露西亚，所以玛丽亚对露西亚称他为“那个忠于你的人”。而在《神曲》中，贝雅特丽齐被但丁誉为“上帝的真正赞美者”。但丁认为她的言行举止尽善尽美，凡是看到她的人，都会因为她的善良，从而敬重她所信奉的神。
而维吉尔生前，生活在凯撒大帝的年代。公元前44年，凯撒遇刺时，维吉尔还是一个二十多岁的年轻人。后来，凯撒的甥外孙屋大维（封号“奥古斯都”）成了罗马帝国的第一位大帝，他对诗人维吉尔特别尊重。
天神慈悲但丁，期望他尽快走出迷途。受托的贝雅特丽齐急忙唤来古罗马诗人维吉尔的元神，由他做向导，将但丁从“幽暗的森林”引领到炼狱山顶上的地上乐园。
从诗文的描述看，象征贪欲的母狼极力阻拦重返正路的人，甚至不惜弄死他们。维吉尔告诉但丁说：“同它结合的人很多，而且以后更多。”寓意说有不少人沾染了贪婪的习气，以后还会有更多。《神曲》中维吉尔预言，未来会出现一位救世者，“他将把这只母狼赶出各个城市，最后把它重新放进地狱”，预示救世者会拯救意大利，驱逐人们心中的贪婪，将母狼重新打入地狱。
这位救世者拥有高贵的美德，“他既不以土地也不以金钱，而以智慧、爱和美德为食”。诗文用语隐晦不明，并没有明说未来的救世者究竟是谁，历代解读也众说纷纭。中国古人常说：“天机不可泄。”在对待天机的态度上，中古世纪的意大利和古老的中国是一致的，而且表现手法也是一致的，都用寻常人看不太懂的隐语来说。
但丁恳求维吉尔：“为使我逃脱这场灾难和更大的灾难，请你把我领到你所说的地方去。”所谓“这场灾难和更大的灾难”，前者指幽暗的森林和三只野兽，后者指一些人生前行恶、死后堕入地狱，会遭受惨烈的刑罚。
从地狱经炼狱到天堂，这将是一个漫长的旅程。但丁怀疑自己是否有能力和足够的美德，来接受神的恩典。他说：“我为什么去那里呢？谁准许我去呢？我不是埃涅阿斯，我不是保罗；不论我自己还是别人都不相信我配去那里。”
诗文提到的埃涅阿斯，也就是天神宙斯的后裔。希腊人攻陷特洛伊后，他带领一群人逃到了意大利。他曾由女先知西比尔带路，带着肉身前往冥界，寻找亡父安奇塞斯。安奇塞斯为儿子讲述了灵魂和肉身的关系，生命的轮回转生，还预示了罗马的未来。他指出了一些人正在等待投生，转生为罗马的伟人，以及哪些人会做埃涅阿斯的后代子孙。使埃涅阿斯大受鼓舞，克服了诸多艰难，成为罗马城的奠基者。
而保罗，则是耶稣的门徒。圣经故事说保罗活着的时候，曾到过第三层天，给信仰带回了明证。但丁的意思是他既不是伟大的王子埃涅阿斯，也不是圣徒保罗，怎么会有这份荣耀登入天国呢？
通过维吉尔的说明，但丁得知慈悲的天神庇护他的事实真相。他放下心中的迟疑和胆怯，重拾信心和勇气，随着维吉尔踏上了奇异之旅。
曾迷失于幽暗森林的但丁于《神曲》中，历经了地狱、炼狱到天堂，最终迷途知返，找回了真我，在时间和空间之外的至高之处，见到了他景仰的天神。
资料来源：但丁《神曲》第一章/第二章、《埃涅阿斯纪》卷六@*#
责任编辑：王愉悦
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