茶的發現

翔龍
font print 人氣: 340
【字號】    
   標籤: tags:

唐代陸羽《茶經》稱「茶之飲,發乎神農」。原來,茶是炎帝神農發現的。

相傳神農姓姜,是遠古三皇之一。他的母親名女登,一日遊華陽,被神龍纏身,感應而孕,生下炎帝,故史稱神農為「神龍皇帝」。神農誕生於湖北省隨州市厲山鎮南九烈山,第五座山頭半山腰中的神農洞之中,後生活於湖北神農架一帶。

神農生有大德。其架木為巢,為百姓提供居所;搭架採藥並編寫藥書,為百姓治療傷病;鬥凶獸、懲惡人,弘揚人間正氣;教民稼穡、養蠶、紡織、種樹、採茶、製陶、製耒耜、飼養禽畜、創集市貿易、作琴瑟、創歌舞,與民同樂,因此天下呈現出一幅太平盛世景象。

茶,是神農嘗百草時所發現,但如何發現則有兩種傳說︰

一種傳說是︰「神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之。」說的是神農為了給人治病,經常進入深山野嶺去採集草藥,並對採集的草藥都要親口嘗試,體會、鑒別草藥的功能。

一次,神農在採藥中嘗到了一種有毒的草,頓時感到口乾舌麻,頭暈目眩,便趕緊找了一棵大樹靠著坐下休息。這時,一陣風吹來幾片油綠的葉子,神農隨意揀起兩片放在嘴裏咀嚼,沒想到葉片中一股清香融入唾液,頓時便感到舌底生津,精神振奮,所有的不適一掃而空。


(臺北故宮)


神農馬上起身,在附近找到了一棵樹,其葉形、葉脈、葉緣均與一般不盡相同,就將其定名為「茶」。

第二種傳說是︰「茶,為天神所賜並被神農發現。」說的是神農在爬山越嶺採集草藥給人治病時,經常會親自對這些草藥進行熬煎試服,以便能夠切身體會、鑒別草藥的性能。

一天,神農在火上架起一口裝著溪水的瓦鍋準備熬藥,當他從附近拿來早已準備好的草藥時,卻聞到一股淡淡的清香從鍋中飄出,神農好奇地走近細看,只見有幾片葉子飄浮在水面,而水中湯色漸呈黃綠,那股清香隨著蒸汽上升而緩緩散開。

神農試著喝點湯水,感覺水的味道略帶苦澀,片刻後口內卻有一種甘醇的清香味道,並有生津止渴的作用。神農於是從鍋中撈起葉子細加觀察,發現周圍似乎並無此樹,心想:「定是天神垂憐百姓疾苦,特賜玉葉熬做瓊漿以濟眾生。」

因此他便向高處的大山中尋找此葉,果然在大山深處發現了自己正在查找的幾株樹,那樹葉與落入自己鍋中的葉片一模一樣,熬煮汁水呈現黃綠,飲之其味也同,神農大喜,遂定名為「查」後寫作「茶」。

從此,天下便有了人們日常生活所不能離開的「茶」了。@*

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 茶樹原產于中國,自古以來,一向為世界所公認。中國古書《爾雅》中就提到有野生大茶樹,現今的資料表明,全國有10個省區198處發現野生大茶樹,其中云南的一株,樹齡已達1700年左右,僅是云南省內樹干直徑在一米以上的就有10多株..................
  • 中國的茶文化淵遠流長,僅泡茶用水,自古以來,就有諸多講究。陸羽曾在《茶經》中明確指出:「其水,用山水上,江水中,井水下。其山水,揀乳泉,石池漫流者上。」
  • 他們打開碗蓋,一股清香撲面而來,緩緩升騰的熱氣中,一位美麗的姑娘若隱若現...
  • 藏色天目,含納七彩集於一碗身中,這種窯燒技術,是現今日本和中國古代尚未出現的!封藏了千年、渾然天成的密色,被江有庭開啟了這扇大門...............
  • 在福建福鼎縣一帶,出產一種身披白茸毛的茶葉,這種茶以綠葉夾銀白色毫心,形狀宛如一朵朵白色的牡丹花,所以就叫「白牡丹茶」。
  • 茶韻貴天成,品,香入於口鼻,韻透徹肌骨,凡念不生,百毒莫侵。難怪有人說:近乎道!
  • 相傳武夷山第一株茶樹就長在別有洞天的武夷茶洞之中,其所產之茶,甲於武夷。
  • 《茶解》對虎丘茶的評介是:「茶色白,味甘鮮,香氣撲鼻,乃為精品。茶之精者,淡亦白,濃亦白,初潑白,久貯亦白,味甘色白,其香自溢,三者得,則具得也」。
  • 台灣南投縣鹿谷鄉有一座凍頂山,常年雲霧繚繞,氣候濕潤,適於種茶,其出產的凍頂烏龍茶是台灣茶中之極品。
  • 洞庭碧螺春原名叫「嚇煞人香」,產於蘇州洞庭東山碧螺峰下。康熙帝聽後認為其名不雅,就以茶色碧綠,形曲如螺,又產於早春,便賜名為「碧螺春」。
評論