茶文化
中国茶艺(姜斌/大纪元)
1689年,俄罗斯与中国签订第一个协约,载有皮草的商队从莫斯科出发前往北京, 他们用皮草交换中国商品,其中包括茶叶等。从中国通往俄罗斯的道路被称为“伟大的茶路”。
白露茶醉中秋!赏明月吃月饼。(fotolia)
今年中秋节来得晚,赏月吃月饼、品“白露茶”,且把茶瓯当酒杯,把盏醉归楼前月,正是时候。 有品茶行家说:“春茶苦,夏茶涩,要好喝,秋白露”。白露茶在唐代就有名声。以茶比人生,秋白露是少年、青年、壮年或老年?秋茶虽然谦冲醇厚淡永,但是饮秋茶也不是百无禁忌,怎么饮得健康又诗意?
洛杉矶“茶艺花艺种子教室”的茶艺教席杨绮真为学员讲解茶人文化。(徐绣惠/大纪元)
文│徐曼沅 四月大地回春,洛杉矶开满了朝气蓬勃的花草。华人若到西方超市里一定也看到了不少复活节相关商品。最常见的就是复活节兔和彩蛋,还有各式似缤纷的小杯子蛋糕。虽然华人大多都不常庆祝这个源自西方天主教习俗的节日,但在春天伊始,不妨感受...
在付出真诚的过程中,不用处处提防、无须机关算尽,已经得到最好的回报,那就是──内心的祥和与平静。(fotolia)
告诉你喝好茶不能不知道的“茶事”!茶中至宝--明前茶、火前茶、骑火茶、社前茶,争春气,天造地蕴“黄金芽”。不管是游方云僧或是白衣凡俗,不管是宫廷内殿或是草巷花弄,春来人间四月天,最是品茶好时节!半是好茶半好友,玉盅泥杯皆得黄金液。
“茶”,恒存清香铸有缘!(李欧/大纪元后制)
茶联、茶句藏数字,其数字展现茶联中的重采和茶文化、茶典故。从一到十和百、千、万等数字入茶联,怎样透露中华茶文化的典故和趣味?将文字组合和少少几个字稍加改动,茶联组化一为二展现不同意境,体现中国文字的神妙特性和修辞技巧的趣味。
中国铁观音功夫茶茶艺表演。(姜斌/大纪元)
中国茶文化,内涵博大精深,内容丰富多彩,而茶艺则是其中不可或缺的重要部分。精湛的茶艺不仅可以让我们品尝到馥郁甘醇的茶汤,同时也带给我们赏心悦目的体验。 下面是茶艺师宁静女士的“中国铁观音功夫茶茶艺表演”的精彩视频(摄像:建平)。 ...
杭州西湖苏堤。(大纪元资料室)
新年期间,走访杭州亲戚朋友的访客接到主人的“元宝茶”,就好像接“福”来“吉”了,一饮茶,大吉大利!主客尽欢,皆大欢喜!说起元宝茶的缘起来自江南农村,陆放翁诗中就提到元宝茶起源的橄榄茶……
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长嘴壶是中国一种独特的差距,已经有很长的历史了。据传长嘴壶起源于四川峨眉山。 左手拖壶,右手“惨茶” 表演行云流水,透过长长的壶嘴茶艺师们可以将茶壶内滚烫的热水滴不漏的倒进茶杯中。
武夷山牛栏坑中的一段摹刻石壁,“不可思议”、“寿”、“虎”。石壁下面目前生长的是岩茶肉桂。“不可思议”是形容岩茶的独特香型和岩韵。(取自朝晖香道微博)
听武夷山的茶农说,现在很多茶农为了茶叶的生长,普遍都给茶叶施有机肥料。其实,我们的老祖宗在三千多年前就说出了解决这类问题的根本方法,《周礼‧秋官司寇‧柞氏》:“夏日至,令刊阳木而火之。”
中国茶艺(姜斌/大纪元)
金秋十月,正是品饮秋茶的好时节。 铁观音茶素有“春水秋香”之说,其春茶汤水鲜爽淳厚回甘好;秋茶香气更高更长久,令人心旷神怡。 古人云:“乌龙奇香飘四海,观音神韵传千年。” 铁观音是乌龙茶的一种,属于半发酵茶类,外形条索卷...
中国功夫茶茶艺表演。(姜斌/大纪元)
中国茶文化,内涵博大精深,内容丰富多彩,而茶艺则是其中不可或缺的重要部分。精湛的茶艺不仅可以让我们品尝到馥郁甘醇的茶汤,同时也带给我们赏心悦目的体验。
绿色抹茶粉(fotolia)
我常常想,如果静也有味道,那应该就叫做抹茶吧。认识抹茶,是一个很偶然的机会。那次跟德国朋友经过一个小茶屋时,他说要进去买点东西,我跟进去深呼吸了一口由各种茶叶混合的香味,觉得各种舒坦。他说要买Matcha,售货员拿出一个精致小茶盒,然后又摆...
味道柔和清新的格雷伯爵茶,堪称西方茶文化的一座里程碑。(pixabay)
著名的格雷伯爵茶(Earl Grey tea,简称伯爵茶)藉由“英式下午茶”传遍世界,不但成为最受西方人欢迎的茶饮,可能也是全球最受欢迎的调味茶。不过,你知道它的成分是什么吗?格雷又是谁人?
图说:茶文化逐渐被西方社会所接受(Fotolia)
咖啡一直是大部分南佛州居民的主要饮品,可是随着东方与自然和谐的古老文化渐渐受到西方主流社会的青睐,越来越多的西方人也爱上了品茶。很多南佛州喜爱茶的西方人开起了他们自己的茶店或公司,把他们对茶的热情推向了整个市场。 据《迈阿密先锋报》报...
喝茶不仅只是喝味道、品香气。在日本,茶道不仅是一种独特的传统礼仪,能在茶会中感受“和敬清寂”与“一期一会”的精神,才是最重要的事情。(中央社)
日本茶道分有许多流派。织江表示,以抹茶为例,在日本战国安土桃山时期,茶圣千利休集大成,奠定许多茶道基础,后代子孙也开始分流派,其中最大宗就属三千家,包含表千家、里千家及武者小路千家。流派不同,在作法上也有些不同,像是走路的步伐、打茶方式及要求的泡沫细致程度等,“在作法上都会有些微差异,但在精神方面都是一样的”。
茶文化历史源远流长,家家户户也都饮茶。但过去在日本,只有上流社会才有喝茶习惯,随着时代演进及日本茶的普及,如今茶已经成为日本不可或缺的重要饮品。(中央社)
日本喝茶文化起源约自中国唐代开始,日本遣唐使与留学僧到中国做交流互动,学习当时世界最进步的政治、文化与经济,随着日本传教大师最澄及禅师荣西将茶叶种子及制茶技术带回日本,进而引进中国大陆的茶文化到日本。
一苦二甜三回味的三道茶是白族人重要的饮食文化与礼俗。(图/彩霞)
“三道茶”是白族招待客人的礼仪饮品。第一道“苦茶”又称“烤茶”,味道苦涩,能提神醒脑;第二道“甜茶”,加入核桃片和红糖,可口香甜;第三道“回味茶”,放入花椒和蜂蜜,香甜苦辣具全,回味无穷。相传它的由来,与白族的师徒承传技艺有关。
西湖虎跑泉的一处雕塑叙说传说中的故事。(维基百科)
西湖双绝“龙井茶 虎跑泉”唯德斯彰,除了江山风月之外,西湖也以茶与泉声名远播。清代才子袁枚的《随园食单》中就赞赏杭州产龙井茶,以西湖龙井最。虎跑泉源于唐代高僧圜中“惟德斯彰虎跑以济”传说;茶老太太传说善德馨香…清明谷雨时节,茶乡香传。
竹南蛇窑第二代林瑞华。(许享富 /大纪元)
近年来,茶碗名家展现其创意与工艺的美学,博得博物馆典藏、收藏家垂爱、雅士把玩;竹南蛇窑第二代林瑞华以高温柴烧,无釉美饰,追求釉母理念,以古朴、胚土 磁化,宛若如玉、宝石的质感,呈现釉母茶碗原矿美的特性,品味茶与水在釉母茶碗内的特质,味觉、视觉的呈现,令人惊艳,让更多人深深迷上茶道。
绿茶清澈明净天地之华(Fotolia)
  天地清明作物华 从冬入春,料峭春寒犹徘徊,入了清明节,天清地明洁净清朗,阳气日盛。天地间一年的流转,经过冬寒的澄净化朽,经过初春的沈静蕴蓄,清明节气就处在天地阴阳之气阳转盛、阴转衰的转捩点上。岁序入清明,万物呈现...
明 沈周 庐山。(国立故宫博物院)
仙境桃源、庐山汉阳峰“康王谷”,古来名胜仙境;康王谷深奥处“谷帘泉”,泉美水美,茶圣陆羽品评“谷帘泉”为“天下第一泉”。历史的丰釆、茶泉的盛名交集于康王谷“谷帘泉”,引领多少古今豪杰、茶人的企望和幽思。
智积煮的茶远近驰名;用小火慢慢煎,尤其重视水质的清澈。他的茶特别清、特别净、特别甘冽。(网路图片)
千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
图中描绘新春农村热闹欢庆春节情景,松树下文士席坐品茶闲聊。清.丁观鹏〈太平春市图卷〉局部(国立故宫博物院)
旧符揭新联贴,岁末除旧迎新。尽管岁去年来,人间几多忧患起伏,生命无穷苦乐交织;数遍朝起朝落,斯土几度苦难纹身,天道幽玄斯理常新:戴德天地久,士农工商乐厚生;积善家福长,家家户户庆有余。
陆羽千羡万羡家乡竟陵的西江水。(国立故宫博物院)
西江水流向竟陵城,就是西江开启了陆羽的世界;就是西江“水”漾荡着陆羽出生身世与禅寺煎茶的一段少年岁月......
枫图・狩野秀赖笔。从画中景可见卖茶翁卖茶之情境。(东京国立博物馆蔵)
茶道行日本,华人大多对日本“茶圣”千利休(公元1522~1591年)有耳闻,日本“煎茶”之祖的“卖茶翁”,才是把吃茶风尚从贵族、权贵、上流社会普及给庶民大众的“茶神”....
明.丁云鹏〈玉川烹茶图〉局部(网络图片)
民国初年,北京名气茶楼今雨轩的门楹上有一付数字加上经典名人典故的楹联:“三篇陆羽经,七度卢仝碗”.....
绿茶清澈明净天地之华(Fotolia)
郎士元的诗清丽雅致,但恃才清高,经常语出惊人,有时出口不免伤人,所以往往自食其果。宋代王谠《唐语林》中就有郎士元关于饮茶的......
(大纪元图片库)
品好茶,一苦,二甘,三回味。好茶、好品味,讲究身心三回味,一品舌根甘冽,满口生津;二沁齿颊甘醇,尽日留香;三漫喉底,甘爽尽出,气脉畅通,腑脏滋润,神怡心旷。
(Fotolia)
白居易终生离不开茶,早饮茶、午饮茶、夜饮茶、睡饮茶、醒后饮茶、酒后饮茶、生病时还是索茶.........
(Fotolia)
明初大才子、学者、文学家的解缙天赋聪颖,从小就展露头角。解缙有个草庐求茶的妙趣茶对联.....