顧賞「林玉山的繪畫世界」畫展作品

林玉山繪畫藝術《未嘯已風生》 靜觀花鳥寫神情

作者:梅溪子

《農村秋晴》(圖:林玉山1951 辛卯年畫作 梅溪子翻攝/大紀元

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編按:
《未嘯已風生─林玉山的繪畫藝術》畫展以林玉山寫生觀點為主軸,「以其筆下之走獸、花鳥、風景、人物規劃出四個主題:「彩墨揮灑藏百獸」、「靜觀花鳥寫神情」、「寄情鄉土留畫蹟」、「靜思人物畫民俗」。作者梅溪子追循《未嘯已風生》四個主題,分篇逐一顧賞林玉山畫作的藝術功夫與境界,並賦予即興詩語,融畫境、詩境於一爐,這是《未嘯已風生》的第二個主題之一:靜觀花鳥寫神情

靜觀花鳥寫神情

從花鳥畫作品、最容易看出一位畫家的功力,我們賞析時,就看看是否畫作題材侷限於「一花一鳥走天下」?本篇所附圖畫顯示出玉山伯的花鳥畫,包含了十種不同禽鳥,描繪在20種各式各樣的背景環境中,可不讓人「相看兩不厭,閒來忘坐久」?!

林玉山《愛雀吟》 玉山畫伯在《愛雀吟》詩句裏,曾夫子自道:
平生最愛雀,黃雀如摯友。營巢屋簷下,朝朝常聚首。
秋深噪霜庭,春來跳新柳。相看兩不厭,閒來忘坐久。

在畫展中觀賞他的花鳥作品,筆者有感而發,即畫賦詩,組合畫與詩,與讀者一起顧賞--

*觀圖愛看雀,花鳥興所投,山伯寫摯友,妙手描禽鳩:

林玉山畫作。(梅溪子翻攝/大紀元)

*工筆早年繪,寫意後期軸;靜立枝頭啾,動飛天際遊:

林玉山畫作。(梅溪子翻攝/大紀元)

*主角隻隻雀,配景樣樣有;翠竹報平安,穀粒表豐收:

林玉山畫作。(梅溪子翻攝/大紀元)

*長青傍松柏,活躍跳楊柳;耐寒伴墨梅,固誼踏石丘:

林玉山畫作。(梅溪子家傳圖片.梅溪子翻攝/大紀元)

*揮筆花香染,更寫鳥語悠;觀賞者讚嘆,台林名號留:

畫伯林玉山與其畫作(梅溪子攝製/大紀元)

 後語:《未嘯已風生─林玉山的繪畫藝術》自1061118日(六)起至107114日(日)止在宜蘭美術館展出。筆者回台躬逢盛展,在12月初前往參觀。實際上觀看真品,比看網路圖片或照片更為「眼睛一亮」,身歷其境、得見廬山真面目,深刻感受到其「真善美」的神韻,茲以提筆為文和讀者共賞。@*(全系列待續)

責任編輯:古容

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  • 平生最愛雀﹐黃雀如摯友。營巢屋簷下﹐朝朝常聚首。
    秋深噪霜庭﹐春來跳新柳。相看兩不厭﹐閑來忘坐久。
  • 一般藝術家只是專善山水、花鳥、翎毛走獸、或文人畫其中一門而已
  • 前言------本系列文章以圖畫鑑賞者的角度來解析談論﹐整理出來綜合藝術界公論及個人觀點呈現給讀者﹐分享有關筆者最喜愛的一些林玉山畫伯作品之賞評。
  • 因為個性的純樸拘謹“古意”﹐台灣本土國畫畫作似乎難能“一瀉千里”﹐一般山水畫家除了臨摹承襲古人﹐自己的創作好像比較遜於大幅山川的豪放潑墨。但有別於水墨/青綠/淺絳山水畫法﹐玉山伯運用國畫之勾勒及多種皴擦﹐而點染呢﹐更是水墨中加入台灣膠彩畫膠色的“隨類附彩”﹐又融合類似西畫的彩、色、光、影來突破且新續國畫傳統山水設色法。
  • 圖三賞析------ 上篇(2) 提到的山水新畫法是不是可能上行下效的呢﹖怕的是此為空前絕後之創舉﹐其技或可學/其勁則難及﹐ 因為很少畫家會有錢有閒又有膽識﹐願意冒險坐小飛機或直升機專門去鳥瞰寫生高山勝景。
  • 台灣野生有梅花鹿,山地地區也有人飼養鹿,因此玉山伯早期即有對鹿的觀察,後來還不時到動物園再多寫生。
  • 在華人世界中,台灣由於歷史因素,文化風貌有其獨特之處。除漢族移民的中原文化主體之外,日本文化也留下明顯烙印,近年又有原民文化的出頭與西方文明的狂潮,在台灣美術發展上形成一種多元並存與融合的現象。
  • 宜蘭美術館與台灣創價學會共同舉辦《未嘯已風生─林玉山的繪畫藝術》,於11月18日隆重登場,總計展出59件作品,歡迎宜蘭民眾前來欣賞林玉山的國寶級藝術。
  • 《未嘯已風生─林玉山的繪畫藝術》展,梅溪子將畫作「移師」到大紀元紙上美術長廊,以所攝影畫作為主佐以詩文,陪伴讀者來顧賞「林玉山的繪畫藝術」系列。此第一篇:《彩墨揮灑藏百獸》。臺灣前輩畫家林玉山「水墨膠彩融合界,觀物寫意功偉厥」,傳物傳神。
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