瘟疫與人類:關東大疫

林蘭 整理
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瘟疫和其他天災,旱、水、虫、風、地震等一樣往往對人類和人類的歷史起著關鍵的作用,在人間的社會、秩序、社會變動與重大事件扮演著重要的角色。縱觀歷史,是人主宰著人類的命運,還是蒼天主宰著人類的命運?這裡我們選登一些歷史上的瘟疫事件。

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西漢元帝即位時期,關東地區連年發生天災。初元元年九月,關東十─郡國發生大水,農民家破人亡,到處是離井背鄉逃難的人群,沒有東西吃,就只能把女人和孩子殺了充飢。至初元二年六月,關東飢荒更加嚴重,社會動盪不安。同時飢民中疫病傳播十分普遍。翼奉在其奏章說:“今東方連年飢饉,加之以疾疫,百姓菜色,或至相食。”關東百姓為生活所迫,紛紛逃入關內。

關東由於水災而引起的飢荒和疾疫的傳播,一直持續了數年,直至永初五年元帝的詔書中仍談到:“乃者關東連遭災害,飢寒疾疫,夭不終命。”毫無疑問,關東這次大疫是伴隨著其它災害一起來的,而且為害極大,影響較深,引起整個國家的恐慌。從時間跨度上看,這次疫病流行也是比較長的。在西漢歷史上,這是一次比較大規模的傳染病流行事件,此後直至西漢末年,疫病的發生開始頻繁起來。

在這場災難中,漢元帝在初元元年(前48年)六月的詔書中談到“以民疾疫,令參官損膳”,令官員們損膳,減樂府員,省苑馬, “以振困乏”。初元五年,元帝又命令官員每天減半吃葷腥,平時不要乘輿秣馬,罷角抵及上林宮館希御幸者。

人之卑微,不堪一擊;
西漢漸末,災疫同降。

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  • 古羅馬大瘟疫中,基督徒無恨無畏,向世人傳播福音,讓世人看到了希望、幫助人們回歸正途。當歷史在今天改頭換面地重演時,人們是否也應該反思一下:瘟疫為什麽會發生?人應該如何自救?
  • 如果你看不清當下,就讀讀歷史,因為歷史上都曾經發生;如果你讀不懂歷史,請看看當下,因為歷史正在重演。
  • 東漢末年至晉初年,全國性大瘟疫共有二十多次。漢桓帝在位二十年,中原地區流行瘟疫高達十二次;漢靈帝時發生過一次;漢獻帝時發生了兩次。京師洛陽的瘟疫高達十六次之多,曹操有《蒿里行》詩云:「鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。」
  • 這場大瘟疫據說起源於中亞,由十字軍帶回歐洲。1347年9月,意大利西西里島的港口墨西拿,被它選為歐洲第一站。當時,一旦有人染疫而死,所有拜訪過他、與他做過生意甚至抬他到墳墓的人,都難逃此劫,恐慌從這裡開始了。
  • 時大金朝已風雨飄搖,強悍的蒙古大軍鐵蹄奔騰,金朝的疆土日益縮減,並且,在與南宋的戰事中,金朝屢戰不勝,進退失據。國內朝綱鬆弛,官員們徇私舞弊、碌碌無為,各級官吏魚肉百姓,盜匪猖獗,義軍迭起。完全是一副王朝末路的亂象。
  • 1918年春,正當第一次世界大戰接近尾聲時,一場世紀瘟疫——西班牙大流感突襲全球,疫情持續一年多,有著三次流行高峰,造成約5000萬人喪生,死亡人數竟是戰爭陣亡人數的3~4倍。
  • 馬可‧奧勒留‧安東尼,出身於羅馬貴族,公元161年稱帝,與維魯斯共治羅馬帝國。當時羅馬帝國與周邊民族經常戰爭不斷。164年,瘟疫開始在帝國東部邊境的軍隊中流行,給羅馬軍隊造成了傷亡。166年,羅馬軍隊回到羅馬,帶回了戰利品,也帶回了遠勝於刀劍的瘟疫。
  • 拿破崙‧波拿巴是法國歷史上乃至世界歷史上一位叱吒風雲的人物,他在法國大革命末期發動霧月政變,結束了革命狂潮所帶來的混亂局面。1804年,他建立法蘭西第一帝國,成為「法國人的君主」。之後,拿破崙以其傑出的軍事才能帶領法國發動拿破崙戰爭抗擊反法同盟,所向披靡,並迅速在歐洲大陸建立霸權。
  • 查士丁尼在位時,東羅馬帝國的軍事地位不可一世,國勢日盛,整個帝國充滿「羅馬永恆」的盛世歡歌,羅馬民眾普遍生活奢靡,沉緬於享樂。
  • 神農即炎帝,他不僅為政是帝王之聖賢,開創了農業、飲食文化,中醫和中藥也是他所奠基。圖為神農氏像,出自明仇英《帝王道統萬年圖》(公有領域)
    神祕的中華神話,零碎的隻言片語,或許正暗藏著歷史的真相。神農嘗百草,是家喻戶曉的神話故事了,相傳神通廣大的神農氏,曾經試遍百草滋味,確定其藥性,竟然一天就中了七十次毒。那麼,這個神奇的故事背後有什麼深意呢?
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