孔門故事(二):孔子論「孝」 閔子騫行之

濁世清蓮
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孝有層次深淺之分。一般所認為的孝順父母,只是孝淺層次的含義。 孔子所認為的全孝,才是其深層次的含義,才是孝的最高境界。

閔子騫是孔子的賢德門徒之一。閔子騫曾請教孔子道與孝的關係。孔子回答說,道是自然的妙用,孝是人道的至德。用於萬物為道,用於人則為孝。事親孝,事君忠,交友信,臨下敬,盡力向善,即使獨處室中也不懈其誠,謂之全孝。至誠之至,即通乎神明,孝成於身,則道合天下而天神助之。當年虞舜大孝,庶母惑父,屢屢加害於他,他恭敬而無怨。謀而使舜掘井,而下土填井,天神感舜之孝而導舜出井。文王為太子,誠孝以事父母,天神助之而商紂不能害。

閔子騫聞之,退而歸家,上孝父母,下順兄弟,動靜盡善,三年而父母兄弟交口稱讚,賢德稱於天下。

季氏聞之,請閔子騫作他采邑費地的長官。因季氏專權,對魯君不忠,閔子騫依義不食污君之祿而辭之。他對來人說,好好替我辭掉它,如若再來召我,那我一定會逃到汶水之北的齊地去。

我理解,孔子所說的全孝,乃是全面的踐行天道。換言之,把天道的規律落實在處理各種人事關係的實踐之中,謂之全孝。

現今的中國大陸,完全喪失了人最基本的道德標準,連最起碼的孝敬父母都做不到,尤其是年輕人,更談不上全孝了。

(事出《史記‧仲尼弟子列傳》、《孔子集語》)

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