世界史
西元七世紀,一門新興宗教出現在阿拉伯半島,就是阿拉伯人默罕默德(Muḥammad,西元571~622年)創立的伊斯蘭。
聖城期待神再臨—耶路撒冷四千年的故事(5)
基督徒被猶太教逼出故鄉之後,到羅馬帝國的各個行省傳教,信仰的人逐漸增加,甚至在義大利半島上也出現了眾多的教徒。這群善良和平、友愛公義的基督徒之所以會成為羅馬帝王的心頭大患,並成爲部分民眾敵視的對象,有表面的因素,也有更深層的原因。
聖城期待神再臨—耶路撒冷四千年的故事(4)
耶穌是在希律王統治的晚期,降生在羅馬帝國的猶太行省。當時因為舉行第一次全國性的人口普查,每個人都必須回到祖籍去登記戶口,因此木匠約瑟帶著即將臨盆的妻子瑪利亞(Maria)回到伯利恆。城內外的旅舍都被返鄉的人住滿,約瑟一家只能待在馬厩裡,耶穌就在這裡誕生。
羅馬人征服耶路撒冷後,扶植希律做猶太人的王,是因為他的父親曾經救過凱撒,凱撒為報答救命之恩,特許讓希律家族管理猶太行省。
聖城期待神再臨—耶路撒冷四千年的故事(2)
亞伯拉罕的孫子雅各(Jacob)有天晚上獨自在曠野,突然出現一人要與他角力,二人纏鬥了一整夜,無法分出勝負。那人眼見即將黎明,急於離去卻被雅各纏住,無法脫身,便摸了雅各的大腿一把,雅各的腿因此扭傷、無法再戰。此時雅各已經知道對方是天使了,便祈求天使的祝福。天使將他改名為「以色列」(Israel),意思是「與天使搏鬥者」,這就是「以色列」一字的由來。
工業革命給英國社會帶來了深刻的變化,不僅本國的社會人口結構變化了,影響還擴大到了海外。英國在海外的殖民地因為需要勞動力而進行了奴隷貿易。後來奴隷貿易被禁止,大量的華工和印度工成為這些殖民地的主要勞動力。
縱觀本次人類文明,可能沒有任何一座城市能像耶路撒冷(Jerusalem)一般,在三千年的建城史中,歷經多次的戰爭與毀滅後,仍舊能在原地重建。耶路撒冷位於海拔約700公尺高的山丘上,三面以山谷和四周更高的山相隔,易守難攻的地勢使其成為歷來兵家必爭之地。
伊斯坦堡Istanbul(三)──從突厥汗國到伊斯坦堡
相信不少朋友聽說過:遠在愛琴海域建立鄂圖曼帝國的土耳其人,與漢民族其實有很深遠的恩怨情仇。 讓時光倒流至西元550年左右,正當中國南北朝末年,在中國北方及西北方的草原,崛起了一股新興的勢力,就是大家熟悉的「突厥」。突厥與漢朝時期匈奴的...
千年的帝國都城──伊斯坦堡Istanbul(二之二)
Chora Church 這座副教堂的牆壁裝飾,不再是「拜占庭建築」傳統的鑲嵌畫,而是當時正在興起的「濕壁畫」(fresco)。濕壁畫可以表現得比鑲嵌畫更為細膩,只是比較經不起時光的摧折。
驛動軌迹:臺中火車站的古往今來(下)
第二代臺中火車站外觀是以紅磚磚砌搭配灰白色洗石子邊條,整體格局宛如一張大頭照,車站的中央則設有鐘塔,兩旁平垂延伸至屋頂,呈現典型的辰野式建築風格,標誌出諸多當代建築技術及美學文化的結晶。
千年的帝國都城──伊斯坦堡Istanbul(二之一)
位在威尼斯的聖馬可教堂(Saint Mark’s Cathedral),它其實是現存「拜占庭建築」的史蹟中,最為精緻的珍貴遺產。
驛動軌迹:臺中火車站的古往今來(上)
在人潮中,他只是心滿意足地回頭看一眼臺中火車站,直覺著它一定會一直屹立在那裡,直到他孫子一輩之人,也會像他這樣凝望著它。
驛動軌迹:臺中火車站的古往今來(中)
雖然臺中是南北交通的樞紐,但早期的開發並未集中於現在的臺中市中區,直到清末劉銘傳在臺中建立臺灣府省城開始,再到日治初期對臺中進行一連串的都市規劃後,臺中才成為中部地區最大的城市。
君士坦丁大帝(Constantine)是羅馬帝國最出名的帝王之一。他最為知名的事蹟,是將基督教從被歧視甚至迫害的地位提昇為羅馬帝國的國教。除此之外,他對羅馬帝國未來的政治發展,也作了重大的改變,他開始將羅馬帝國的政治重心往東擴張。
張眼望世間,現代人的衣著打扮真是繽紛異常。而縱觀歷史,人類各個時期的、各個地區、各個民族的服飾樣式與風格,更猶如天上繁星之琳瑯滿目。服飾反映了當代、當地的人對美的感受與呈現,讓本文充當時光鏡,請隨之一覽西方服飾在歷史中的演變。
Delphi(下)──浩劫餘生的藝術精品
希臘人為了紀念Aegeus,把那一片海洋命名為「Aegean Sea」,也就是中文裡的「愛琴海」。而Aegeus投海的那處海岬,就是Cape Sounion。
古人可能沒想到,後來的歷史學者和大眾,會那麼喜歡他們寫的書信、帳冊和日記!這是因為「個人」與「家族」檔案,比起官方觀點的公文書,更能真實呈現當代的生活樣貌。
中國最高領導人習近平日前在紫禁城接待美國總統川普時,雙方曾談及中國與埃及兩個古老文明,當時川普稱埃及文化是最古老,有八千年歷史,但習近平對其強調,始終傳承下來的只有中國。專家指出,古埃及、古巴比倫、古印度及中國等四大文明古國,只有中國延續至今,關鍵在於文化、信仰與道德沒有斷絕。
Delphi(中)──探索希臘神話裡的阿波羅
在希臘神話的男神之中,古典時期的希臘人對Apollo情有獨鍾,不但把不少能力歸於他,而且經常把他塑造成年輕美男子的最佳面貌和體格。
Delphi(上)──人類欲知未來的渴望
人類對未來的看法(這裡的「未來」,不是指宇宙天文學裡巨觀的未來,而是指你我日常生活細節裡的未來),基本可以分為兩種:一種是認為未來早已經被決定了,只是人類沒有能力去看到而已。在這種看法之下,能力超過人類的神靈,是可能去看到未來的。另一種對未...
全人類的和平互動與榮耀──奧林匹亞Olympia(三)
看到Olympia這麼多藝術精品的殘骸,讓我不勝唏噓:一千六百年後的今天,人類對先人智慧與技藝結晶的肆意破壞,仍然時有所聞,只是主角易人而已。人性中的凶、愚成分,何時方休呢?
全人類的和平互動與榮耀──奧林匹亞Olympia(二)
Hermes的重心側移,及驅體小幅度扭轉去和Dionysus呼應,都是這個時期希臘雕刻藝術繼續成長的特色。而這一組雕像,也成了希臘美術的傳世珍寶之一。
全人類的和平互動與榮耀──奧林匹亞Olympia(一)
希臘有兩個名字接近「奧林匹克」的重要地方,一個是在希臘神話裡面,最近一代諸神居住的地方,那是在希臘東北角的 「Mount Olympus」,它也是希臘的最高峰,接近三千公尺。 另外一個,則是最近一代諸神之王Zeus(宙斯)的聖地 Olympia(奧林匹亞)。它是奧運會的發源地,也就是這一集的主題。它位在希臘的西南角,是一處平原。
想解碼臺灣史?翁佳音:要先和歷史文獻談戀愛(2)
問:解讀歷史也需要創意? 答: 地理歷史有很多名詞要背,我不擅長背誦,我喜歡根據事實去推論。 《解碼臺灣史 1550-1720 》書寫的歷史不是新發現,而是根據史料做出接地氣的解釋,你也可以說它是一種創意。 例如,荷...
中研院台灣史研究所的翁佳音副研究員,強調歷史學應該「史地不分離」:累積在地生活經驗,再去看史料要告訴我們什麼。並將發現的故事,與編輯黃驗一同呈現於《解碼台灣史1550-1720》專書。
劇變造就成的美麗──聖多里尼島Santorini(下)
聖多里尼島(Santorini)是整個愛琴海地區裡,景色最為出名的地方。但是比較少為人知的是:它其實是一座威力強大的火山。
劇變造就成的美麗──聖多里尼島Santorini(上)
聖多里尼島的西側,是陡峭高聳的火山口內壁。而島上的現代重要城鎮,也大都建在西岸。居高臨下的美麗海景,陡坡上的屋宇層疊,再加上當地社區對房屋外部顏色的傳統偏好,造就了許許多多宛如世外桃源的美麗鏡頭。
愛琴海文明的搖籃──克里特島(三)
其實克里特島除了擁有豐富的文化遺跡之外,也像許多其他愛琴海地區的島嶼一樣,不乏美麗的景色。或許這些美景,是在遠古時代吸引Minoan人定居克里特島,而發展出這麼迷人的文化的一個主要原因吧。
愛琴海文明的搖籃──克里特島(二)
Minoan最迷人的地方,並不在於它物質上的成就,而是在於它所遺留的建築、器皿、及壁畫,所反映出來的社會文化特質。
愛琴海文明的搖籃──克里特島(一)
Knossos佔地南北大約5000公尺,東西大約3000公尺,據估計總共超過一千個房間。這個建築群雖然建於將近四千年前,但是所用的建築技巧已經相當成熟,不管地面、邊牆、和天花板,都相當平整。