亚特兰提斯的回忆
(续–英格丽特‧本内特的回忆:)
在交通工具上,亚特兰提斯人也运用磁能场来驱动类似飞碟的飞行器。亚特兰提斯人在精神与心灵上的开发是着重于整体和谐的宇宙观的,心灵高度开发的人被选作讯息传递的中继站,好比现在的卫星接收站。也就是说精神对于亚特兰提斯人已经成为一种有形的媒介,不用今天的电线电缆,在他们看来纯净的心灵胜过好几尺大的碟型天线。而一般人运用心灵与动物沟通,如与海豚和麒麟做心灵对话更是稀松平常的事 。
亚特兰提斯人认为万事万物都有它存在的价值与对整体的贡献,但是心灵高度成长的人会被赋予较崇高的社会地位。所以相较于现代人对儿童才艺的培养,在亚特兰提斯的社会里对儿童的教育反而是着重于心灵的成长与开发。幼儿的健康成长,仰赖的是心灵培养而不是营养丰富的科学食品。积极向上的想法和振动频率,是这个学习期间的重点。这使灵魂能够达到它最高的潜力。
身体和头脑的振动频率越高,灵魂的振动频率就越高。一个人的内在意识越积极,它就越反映在他的外在意识或潜在意识上。当两者和谐一致,就会带来积极向上的世界;如果两者不能一致,人们就会沉迷于贪婪和权力。
学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发自己的潜能。亚特兰提斯人认为唯有身心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。所以学童的志愿不是当官赚钱,反而是想在六十岁(亚特兰提斯人一般的寿命可以到二百岁)时能成为一位受人尊重的“智者”,因为智者可以为人指点迷津,传递天象与预知未来,将一切人、事、物导入最和谐、最适当的位置。
在这样一个思想与心灵至上的社会里,人们对于野蛮粗暴的定义标准要高于我们现代人很多。因为在这样和谐的世界中肉体侵犯是不会发生的,所以当一个人试图去控制他人思想的时候,则被视为禁忌。因为当我们将精神与物质画分为一性时,这样的行为等同于犯罪。
可是亚特兰提斯人因为过分强调对于个体的尊重,认为自己要为自己的心灵成长与提升负责,对于一些野蛮与道德下滑的现象并没有给予惩罚。在当时并无婚姻制度,导致有些亚特兰提斯人在性生活产生杂交的乱象,更有与动物交配等人伦颠倒的变异行为。虽然一般人认为以这种方式选择动物的人,通常在精神上失去了平衡,被认为是不成熟的,但这样的行为在当时并不被制止。
整体道德下滑的情况下,也出现科学家为了个人名利,去改变宇宙基本元素来调节气温、净化空气等手段,试图充当上帝。许多的智者都对这些行为提出了警告,无奈多数人都听而不闻。
在英格丽特‧本内特最后的回忆里,她提到在亚特兰提斯的最后一日,整个地壳的变动造成了地震、海啸和火山爆发,人们在呼喊声与尖叫声中被火焰吞噬,被海水淹没,整个亚特兰提斯大陆在极短的瞬间消失于海平面上。
从英格丽特‧本内特的回忆中,我们发现:亚特兰提斯人发展的科技与我们这次文明的科学发展方式截然不同,甚至对物质的认识上大异其趣。他们的科技如同古代中国的科学,走了另一种发展路线,而且听起来像是科幻小说里的情节。相较于现代人,亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的,甚至保有人体功能,能与动物沟通;现代人重视的是聪明才智,知识的灌输、传递,却忽视了内在力量。像古代中国的他心通、宿命通、神足通、遥视等人体功能都出现在亚特兰提斯人身上,然而这些往往被现代人当做迷信、神话。
亚特兰提斯人重视“灵性”与“身体”来发挥人体的全部潜质,这是使他们的文明能高度长期发展而不失衡的重要原因。然而发达如亚特兰提斯文明,最后仍免不了被毁灭,个中原因值得我们现代人深思!柏拉图在谈到亚特兰提斯的毁灭时曾描述:“海神传下来的法律使得亚特兰提斯人民世世代代安居乐业,海神的公正更获得天下人一致的景仰,这些法律是由早期那些国王刻在一根山铜柱上,山铜柱放在岛中心那座海神庙里。”
“可是亚特兰提斯的社会开始腐化了,民间竟崇拜起贪财爱富、好逸恶劳和穷奢极欲的各种伪神。”一向对人性感到悲哀的柏拉图还写到:“到了圣洁的一念逐渐黯然失色,并且被凡俗魔障掩盖以致人欲横流的时候,那些担不起齐天鸿福的亚特兰提斯人,就干起不正当的事来,明眼人都看得出亚特兰提斯人日趋堕落,他们天生的美德逐渐丧失,不过那些盲目的俗人利欲熏心,不明是非还兴高采烈,自以为得天独厚。”
从柏拉图的描述中,我们知道:在古老的时代,亚特兰提斯人遵循着“海神”的律法生活,他们安居乐业,生活富庶。然而安逸的生活并没有使人们更加感谢神的恩惠,反而为了满足更多的欲望,人们崇拜起了“各种伪神”。于是人们的行为越来越不正当而且不道德,然而人们不知道这样做的严重后果,反而变本加厉地追求利益,还为自己的能力感到了不起。
本内特小姐描述了当时人们的反应:“在我生活的时代,我们知道亚特兰提斯世界已走到了它的尽头。我们当中有些人知道这一点,但是大多数人刻意忽略它,或是对此不感兴趣。”
“科学研究者在亚特兰提斯的西部工作和生活,科学家对于‘贪婪’自我让步,为了权利和荣耀而想‘控制’四大元素。我们现在知道,这导致了最终的崩溃。他们以为自己在他人之上,他们妄想扮演上帝,要控制这个星球的基本元素。”
少数人做恶犯错,还不可怕,可怕的是当多数人“忽视错误”,到“纵容变异”,进而“默许邪恶”;当是非不分、对错模糊造成人性的扭曲,形成了社会道德大滑坡,那就意味了整体文明被推向末路。身为现代人的我们,能不能以史为鉴,深深思索我们现在所发展的实证科学──一味地从外在客观的物质世界去认识生命,而忽视人类内在自己的本质;对世界的认识渐渐局限于满足自己的物质生活,如本内特小姐的感叹:“金钱上的富有变得比我们对工作的成就感……更重要。”生命存在的意义渐渐地变成赚钱──满足物欲,就如同亚特兰提斯的科学家,少数人屈从自身贪婪,舍弃坚守真理,为了权利和荣耀,发展错误的科技,破坏了生存环境。我们是不是在重蹈前人覆辙呢?@
——转自洞见文化出版 《揭开史前文明的面纱》
责任编辑:古容