文房四寶
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陶美衣,號問心,中國知名女書家。自幼隨父學書,工楷、隸、篆、行多體,善長詩。長期從事書法創作、法帖編寫並兼任教育工作十餘年,榮獲國內外多項殊榮。著有《明師書訓》、《筆鑒》等多部經典詩集與系列法帖。
《墨的故事.輯二:墨香世家,聽古墨在說話》(時報出版提供)
幾乎在所有談墨的書裡,講到胡開文時都會提及這錠墨,把它當成招牌商品來看待。主因是,它是第一個以地球為造型的墨,再加上它曾參加國內外的大展並獲獎,為製墨業及國家增光!
《墨的故事.輯二:墨香世家,聽古墨在說話》(時報出版提供)
桐油勝出因素是它的產量大、取得成本低,所製出煙的黑亮度又好。而用桐油煙來製墨最成功最出名的,乃是北宋人張遇。
光緒年間北京的京都育寧堂也有款「八寶五膽藥墨」。八寶中配有牛黃、沉香、犀角、麝香、琥珀、珍珠、冰片、金箔等成分。(墨的故事‧輯一:墨客列傳/時報出版提供)
就是這種在皇帝面前也敢表態的自負,再加上他顯赫高官的身分和超群的技藝,才終於有人正視製墨,而把他的製墨方法留下一些記錄。
耶穌會教士蔣友仁將中國的造紙技術畫成圖寄回巴黎,此圖為掛晾。(公有領域)
蔡倫的造紙術是近代木漿製紙的先聲,為造紙業的發展開闢廣闊的途徑。現代造紙技術發達,以機器代替人工,但造紙的基本原理、工序和所用的原料與蔡倫在1900年前的造紙術基本相似,沒有太大的變化。
耶穌會教士蔣友仁將中國的造紙技術畫成圖寄回巴黎,此圖為搗碎竹材。(公有領域)
漢代對人類文明的影響極為深遠的一項成就就是造紙術。直到今天,紙依然是日常使用的書寫材料,是為數不多的使用了近兩千年而沒有被淘汰的偉大發明。
光緒年間北京的京都育寧堂也有款「八寶五膽藥墨」。八寶中配有牛黃、沉香、犀角、麝香、琥珀、珍珠、冰片、金箔等成分。(墨的故事‧輯一:墨客列傳/時報出版提供)
墨除了用來磨成墨汁寫字外,還有什麼功能嗎?它可以賞玩、饋贈、記事、宣教,甚至可以治病!
西漢時代的紙張殘片「放馬灘紙」,是已知最早的古紙和紙地圖。(網路圖片)
「紙」紀錄著人類的智慧結晶,承載著人類的文化遺產。「紙」的發明融合了神傳文化的智慧和藝術美學,廣傳人類的歷史紀錄和天宇的奧妙發現。「紙」問世之後,人類的文化生活內涵,更加多彩多姿。
清乾隆.寓名蘊古御墨(國立故宮博物院)
古代在沒有墨的時候,寫字和畫畫很不方便。周宣王時,有個叫邢夷的人很擅長繪畫。一次,他因為弄髒了手,來到附近的小河清洗,正洗手時他看見旁邊有一塊烏七八黑的東西,好奇的撿起來一看,發現是塊松炭,然後就給扔了回去。
「戴月軒湖筆徽墨店」(網絡截圖)
筆產於浙江天興縣的善璉鎮,歷史上屬湖州管轄,因而所產之筆稱為「湖筆」。湖筆風格齊全,品種繁多,根據使用和原料不同,可分為羊毫(羊毛)、紫毫(兔毛)、狼毫(黃鼠狼尾巴上的毛)、兼毫(前三種毛的混合物)四大類,規格有250多個。羊毫最軟,紫毫最硬,狼毫銳而健,兼毫則剛柔相濟。
榮寶齋額匾(Gisling/維基百科)
在琉璃廠西街,有一家經營字畫的百年老店——榮寶齋。有多少人知道,一百多年前,榮寶齋只是一家瀕臨倒閉的小店;又有多少人知道,當年榮寶齋曾經靠出售官員名錄《縉紳錄》而發家,分店遍布南京、上海?
「一得閣」墨汁(網絡截圖)
京「一得閣」墨汁,距今已有近140年的生產歷史。
胡開文墨店名列清代四大墨家之首。(網絡圖片)
墨是中國古代文房四寶之一,歷史悠久。西周時期出現了人造墨,春秋戰國時期墨被廣泛使用,以後不斷創新、發展,至明清時期達到高峰。
清.曹素功〈御製耕織圖剪帛墨〉(國立故宮博物院)
曹素功,原名聖臣,字昌言,號素功,安徽歙縣巖寺人,清代製墨名家。他原是一位秀才,由於一直未能走上仕途,便在家鄉潛心經營製墨。
清.曹素功〈御製耕織圖詩墨〉(國立故宮博物院)
清朝康熙年間,徽州知府烏海圖貪贓枉法,魚肉百姓,上任短短幾年便把美麗、富庶的古徽州弄得怨聲載道,民不聊生。他還派手下四處搜集奇珍異寶,當作上奉朝廷的貢品。
中國流傳至今的古籍珍本、名家書畫墨跡,大都用宣紙保存。(Fotolia)
宣紙,號稱「紙中之王、千年壽紙」,品質純白細密、柔軟均勻、棉韌而堅、光而不滑、透而彌光、色澤不變,而且久藏不腐,百折不損,為中國書畫藝術不可或缺的載體,最能表現中華民族傳統藝術特色....
圖:古人認為萬物皆有靈性,筆、墨、紙、硯亦然。(fotolia.com)
筆、墨、紙、硯,「文房四寶」之名起源於中國南北朝時期,在北宋時期已被廣泛使用,成為書房中最重要的書寫繪畫用具。到再晚一些的南宋初年,詩人陸游(西元1125-1210年)曾把「文房四寶」叫做「文房四士」:「水復山重客到稀,文房四士獨相依。」
端硯石質細膩滋潤,發墨不損毫,呵氣能研墨,石品花紋豐富多彩。(大紀元資料室)
端硯,在中國四大名硯中尤以稱著。端硯歷史悠久,據清代計楠《石隱硯談》記載:「東坡云,端溪石,始出於唐武德之世。」
文房四寶具極強的實用價值,同時是融繪畫、書法、彫刻、裝飾等為一體的藝術品。(網路圖片)
文房四寶之名,起源於南北朝時期,是中國獨有的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶不僅是具有極強的實用價值的文具用品,也是融繪畫、書法、彫刻、裝飾等為一體的藝術品。
水盂用來裝水供磨墨,圖為清乾隆銅胎掐絲琺瑯蓮蝠紋水盂(網路圖片)
唐朝文學家韓愈為筆所撰之傳記《毛穎傳》,以筆擬人,為毛筆立傳,後人就以毛穎、管城,作為毛筆的代稱。
筆洗,是洗刷毛筆的一種器具,圖為清代青白玉松鼠葡萄筆洗。(網路圖片)
宣筆,因產自安徽省宣城縣而得名;湖筆,產自浙江省湖州而得名。自古以來是中國最有名的兩大毛筆製筆中心。
筆格是用來架筆之物,以免毛筆污損他物,又稱筆架、筆山、筆擱。(網路圖片)
唐朝是中國書法藝術的鼎盛時期,繪畫藝術也呈現多樣化發展,書畫名家輩出。當時的製筆技術已能因應各種不同書體、畫風的要求。
筆為人類記下了一幕幕歷史的璀璨,一脈相承而輝煌的中國正統文化理念。(網路圖片)
各朝代的歷史演變因為有筆的書記,我們才得以進入文字世界,方能窺得唐太宗以仁德佈於天下,讓人能深刻理解甚麼是「仁」.........
毛筆,不僅是用來紀錄文字,更是神傳授給人類書寫正統文化的一種特殊藝術。(網路圖片)
筆、墨、紙、硯,是書房中常備的四種書寫與繪畫的工具,所以合稱為「文房四寶」,又稱為「筆墨紙硯」、「文房四士」、「文房四物」。文房四寶,古代文人書房必備的四種書畫文具,是中國獨具傳統特色的文書用具。
傳說古代在沒有墨的時候,寫字和畫畫很不方便。周宣王時,有個叫邢夷的人,他很擅長繪畫。