十几年前曾尝试“断食”，每天只喝进口的精心调配的营养水，没吃其他东西。第一次14天还好，第二次15天却差一点休克，连讲话的力气都没有。说明这样的营养还是不够的。
断食期间发觉时间多出来许多，光是一天三餐就省下很多，再加上吃零食、咖啡饮料等时间。但令我意想不到的是；打坐时居然很容易静得下来！早期初学打坐时，根本静不了，还思潮汹涌，心跳怦怦。当时我想这哪像打坐啊？后来修炼了正法门， 师父开示：是自己那颗心不清净所致，不是采用什么方法可以达到的。
因此我想，只是去掉一个“口腹之欲”就容易入静，如果能再修去一两个欲望或执著不就有另一方佳境？但是我们在世中修炼，不可能采行断食或禁戒什么，关键是要放淡那些心——“心不在焉”、“视而不见”、“听而不闻”、“食而不味”、“做而不求”、“静而不思”，《洪吟》＜道中＞开示了最好的法则，只是我们要身体力行、努力实践才能“常居道中”、“玄妙可见”吧 ？
俗话说人有七情（喜怒忧惧爱憎欲）六欲（眼耳鼻舌身意），如果都没有了活着还有什么意思呢？还是人了吗？的确，已成了半仙？但别忘了：七情之中喜与怒、爱与憎都是相对的，现代人追求狂喜敢爱已到了失控的地步。尤其人心多自私，而且欲望不容易满足，因而过分了不但伤害了身心，也可能波及别人而造业——忧与惧也就跟着来？所以不论只有“布衣粗食”或者享受“锦衣玉食”；若能清心寡欲，就能恬淡自在了吧？
打坐稍有心得的人会体验到一种“油然而生”的喜悦——不是情绪的欢喜而是来自心灵。如此便体会到其妙处，即使盘腿还得忍痛。其实身体的疼痛会闹心，却不是必然！如果能分别：真的自我在入静，腿疼他的——两回事呢？
再说，消业不是好事吗？病或者是磨难不就消去了？多年以前有一位74岁新同修看到我在打坐，身上冒出黑烟，她以为不好不敢说，后来学法才知道是在消业。
至于“入定”，都知道不容易达到的。但经验中若有一大关过的好，也就是心性修上去了，也可能就能达到。有一同修被人倒会四十万元，她和气的去跟她说：“等你有钱的时候要还我”。那天晚上打坐居然腿都不疼，手脚好像不见了，还坐了两小时（原来在很坚忍的情况下只能坐一小时）！还看到天上美丽的景象。
另一同修出钱出力却被误会责骂，他没有辩驳。结果也一样轻松的坐两小时，入定80分钟持续两星期。他说比喻一瓶水若有杂质，轻轻一摇就浑浊了。若很清净，怎么摇晃还是清净。或比喻坐在一间玻璃屋里，外面刮风下雨都知道，就是吹淋不到身上，好像在另外空间一样。@*
