孔子言：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”身心进入“定”境时，声音和音乐产生出不可思议的效果。由“静”能产生的巨大能量。美好的歌唱，不一定得大声唱出来震撼听众。美好的歌唱，是美好内在的展现。不是向外的，而是不断的往内去寻求。学唱的过程，其实类似身心灵的统整，修身养性的过程。
二十多年前，我在纽约曼哈顿音乐院（Manhattan School of Music）受教于Prof. Cynthia Hoffmann。刚开始上课时Hoffmann老师传达最重要的概念，是声音不往前也不往后，而是保持在耳朵的中间，眼睛的后面（Between your ears and behind your eyes.）。多年来，直至现在，我欣喜的在此探求，处处惊喜⋯⋯
后来Hoffmann老师看我整个人唱歌时绷得这么紧（我努力的在唱歌），要我每星期去上一对一的亚历山大技巧（Alexander Technique）。刚开始时真是难啊！
亚技的老师要我不要学，只要感受。这对从小努力的我，是颠覆性的思考方式，究竟我们从小接受联考的洗礼，孜孜不倦，一路过关斩将习惯了。半年后我才稍微有点感觉，知道一点，那每周花40元美金一小时的个别课，到底在做什么？从此我了解到，自己从内在到外在到底有多紧绷了。
有好长的日子，我老觉得唱歌时这里不对，那里不对。听从Hoffmann老师的指示，在回台湾时，到公园去和一位陈老师学太极拳。每天练唱前，好好的打一趟拳，安定身心，才开始练唱。慢慢的，我越来越有觉知，亚历山大技巧与太极拳，似乎讲的是同一件事。“觉察”与“放掉”，在每天练唱中不断练习。我才比较能掌握Hoffmann老师要我做的事。
回台湾后，为了贯彻Hoffmann老师要我做到的“放松又有能量的歌唱方式”，又先后跟随张良维老师练太极导引、气机导引与瑜珈几年。而后有十年的时间，放弃一切，我成了全职母亲，在此我深刻的体会“人的成长”是怎么回事？孩子的成长、学说话、给孩子的感觉统合训练，有唱歌的道理。
每天带孩子行走在大自然里，大自然也充满着唱歌的道理。孩子大了，和孩子一起上天文课，宇宙的运转也有唱歌的道理⋯⋯。孩子五岁时，我和孩子跳舞，左脚阿基里斯腱（脚后跟）整个绷断，开刀、缝合、上石膏、左脚不落地，拄拐杖、坐轮椅三个月，之后漫长的复健⋯⋯。过几年后，髌骨外翻不良于行，长期物理治疗、研究人体、自我治疗，到现在健步如飞。
最近两年又开始练北宗气功。并常在武术及儒、释、道经典中寻觅更能自我突破的只字片语。在多处探求与在身体中实践后，我发现一件事，我所喜爱与相信的事其实很简单。就如孔子所言：“吾道一以贯之，中道而已矣。”简单到在于“平衡”二字⋯⋯至大、至简、也最难⋯⋯。而目前我还想再参透更难的一个字“松”⋯⋯。
“声音不往前，亦不往后，维持中线。在耳朵的中间，眼睛的后面。”二十多年的寻觅与锻炼后，我准备把自己多年的笔记与心得，写成书与大家分享。在这条线上唱歌，喉部肌肉得以放松，能量不会浪费，并得以流动，声音得以因放松而顺利共振。不用大声唱，自然能传⋯⋯。
最重要的是，它在情感的中枢，得以传达最深最内在的情感。这并不是我一个人的发现，许多伟大的歌唱家是如此唱的。它有个特点：非常个人，无法模仿⋯⋯。如：Gundula Janowitz、Thomas Hampson、Victoria de los Angeles、Lucia Popp、Maria Callas⋯⋯。而我只是想在西方声乐训练中，找出东方原有的精髓，并将之解码。在这个过程中，真是“每有会意，便欣然忘食”。#
罗惠真简介：
女高音／罗惠真，国立台湾师范大学音乐系学士。曼哈顿音乐院 (Manhattan School of Music) 声乐演唱硕士。跟随Prof. Cynthia Hoffmann学习声乐。回台湾后致力于各国艺术歌曲、台湾民谣及台语艺术歌曲演唱。近年来更专注于河洛汉诗吟唱，希望能发扬保存千年的古调。现任教于市立台北大学音乐系、光仁中学音乐班。
本文刊载于旧金山12月8日教育版
责任编辑：张德辉、李欧
