白話史記連載

史記中的故事(2)

作者:司馬遷 (大紀元編譯)
font print 人氣: 98
【字號】    
   標籤: tags: ,

堯說:「誰可以治理國事?」放齊說:「嗣子丹朱通達明理。」堯說:「唉!頑劣好訟的人,不能用。」堯又說:「誰可以?」讙兜說:「共工徧攬事務,頗見成績,可以用。」堯說:「共工巧言善辯,而用心邪僻,行似恭敬,卻連天都敢欺謾,不能用。」堯又說:「啊,四方諸侯領袖,滾滾洪水漫天而來,浩浩蕩蕩的包圍了群山,淹沒了丘陵,老百姓憂心忡忡,有誰能使他去治理呢?」四人都說:「鯀可以。」堯說:「鯀這人違背命令,殘害同類,不可以。」大家都說:「先用用看吧,真的不行再不用。」堯接受了他們的意見用了鯀,九年下來,治水的事業一點沒有成績。

堯說:「啊,四方諸侯領袖,我在位七十年,你們若能執行命令,你們來接替我的帝位吧!」四人回覆說:「鄙陋的德行,會玷污帝位的。」堯說:「那麼你們儘量的推薦,無論是顯貴的親戚,或者是沒有關係的隱居人士。」四人同聲向堯推薦說:「有一個沒有結婚的平民叫虞舜的。」堯說:「不錯,我也聽說過,到底怎麼樣?」四人都說:「他是個盲人的兒子,父親心不向善,母親言不及義,弟弟倨傲無禮,他卻能夠和睦孝順,把一個家處理得雍雍穆穆,沒有出什麼差錯。」堯說:「我來試試他吧。」

於是,堯把兩個女兒嫁給舜,從他怎樣對待她們來觀察他的為人。舜居然使她們甘心紆尊降貴住在媯水灣裏,一切都合於婦人之道。堯十分滿意,就讓舜用心宣揚五種倫理,五種倫理都為人民所樂為。又讓舜擔任各種公職,各種公職都處理得井然有序。讓他在國都四門接待賓客,四門的賓館一片和穆,從諸侯國遠道而來的賓客都肅然起敬。堯又讓舜進入原始山林川澤之地,在暴風雷雨中,舜能夠不迷失方向。

堯認為是個了不起的人物,於是把舜召來說:「你計劃事情周密,你所說的必定可以做到,這樣已經三年了,現在就讓你來登帝位吧。」舜覺得自己德行不夠,心裏為此耿耿不安。直到正月上旬的一個吉日,舜才在文祖廟接受了替堯完成政治的咐託。文祖廟就是堯太祖的廟。

於是,帝堯養老於家,命舜代行天子的政令,以觀察天的意旨,看天是否願意接受舜為天子。舜於是透過渾天儀操作運轉的玉璣和保持水平的玉衡,來觀測天象,察看日月五星的方位是否正確,以體驗政治上有無差失。於是用類祭的禮儀祀昊天上帝,用禋祭的禮儀祀天地四時,用望祭的禮儀祀名山大川,又普遍的祭祀其他神靈。收下來朝諸侯所持的五種玉器──桓圭、信圭、躬圭、榖璧、蒲璧;選擇吉月吉日,接見四方諸侯和十二州首長,把玉器又還給他們。同年的二月,去東方巡視,到達泰山,用祡祭祀天,又用望祭依次祀山川。於是接見東方諸侯,校定四時月份,改正日子的誤差,統一音律、丈尺、斗斛、斤兩,整飭吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀。用五種玉器、三種綵繒──赤繒、黑繒和白繒、兩種生物 ──小羊和雁、一種死物──山雞,作為初見面時的贈送禮品;贈送的如果是玉器,禮成之後,仍然還給他們。五月去南方巡視,八月去西方巡視,十一月去北方巡視,都像巡視東方一樣。回來後,到堯的父廟和祖廟祭祀,各用公牛一頭作為祭品。每五年巡視一周。四方諸侯分別在四年裏來朝見天子,普遍的陳述政見,經過審慎的試行而能收到效果的,便以車馬衣服賞給他們享用。

而且舜還設立十二州,且疏通各州的河道。以規定好的刑法告示人民。用放逐的方式來寬恕犯了墨、劓、宮、大辟等五刑的罪犯,用鞭杖作為官府的刑罰,用榎楚作為學校的刑罰,用黃銅作為贖罪的處罰,無心的過失或因災難而犯罪的赦免不究,怙惡終身為害於人的課刑不貸。他說:「小心啊,小心啊,對於使用刑法,務必要小心謹慎啊!」(待續)@*

責任編輯:梁馨

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 鹿毛壽謂燕王:“不如以國讓相子之。人之謂堯賢者,以其讓天下於許由,許由不受,有讓天下之名而實不失天下。今王以國讓於子之,子之必不敢受,是王與堯同行也。”
  • 周文王問姜太公說:“文伐的方法有哪些?”姜太公說:“文伐的方法有十二種:一是,按照敵人的喜好,順從他的志願。這樣,他就會滋長傲慢情緒,而去做邪惡的事情。如果我再因勢利導,就一定能把他除掉。
  • 平侯九年卒,靈侯般之孫東國攻平侯子而自立,是爲悼侯。悼侯父曰隱太子友。隱太子友者,靈侯之太子,平侯立而殺隱太子,故平侯卒而隱太子之子東國攻平侯子而代立,是爲悼侯。悼侯三年卒,弟昭侯申立。昭侯十年,朝楚昭王,持美裘二,獻其一于昭王而自衣其一。楚相子常欲之,不與。子常讒蔡侯,留之楚三年。蔡侯知之,乃獻其裘于子常;子常受之,乃言歸蔡侯。蔡侯歸而之晋,請與晋伐楚。
  • 陳胡公滿者,虞帝舜之後也。昔舜爲庶人時,堯妻之二女,居于嬀汭,其後因爲氏姓,姓嬀氏。舜已崩,傳禹天下,而舜子商均爲封國。①夏後之時,或失或續。②至于周武王克殷紂,乃複求舜後,③得嬀滿,封之于陳,④以奉帝舜祀,是爲胡公。
  • 《尚書》是一部記載中國上古歷史的書,是一部最老的歷史文獻,從虞夏的堯舜直到商周。從中我們能看到書中記載了很多古人天人合一的言行境界,現列舉一二。
  • 今天選讀的古文第一段是講述蒲州刺史趙元楷勞民傷財向唐太宗獻媚,卻被唐太宗批評之事。經筆者查閱《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒‧唐紀十一》記載,此事發生於貞觀十二年二月;而筆者手頭《貞觀政要》版本上記載的卻是貞觀七年。
  • 用四條竹木棍作成方架,把蠶紙高掛在通風、避光的房梁上。下面不要放桐油、煙煤燈,冬天不要被雪光照映,否則蠶種就會變成空卵殼。遇到下大雪時,趕快收藏起來。下完雪,繼續懸掛,直到臘月浴種後收藏。
  • 有德之容,深沉凝重,內充然有餘,外闃然無跡。若面目都是精神,即不出諸口,而漏泄已多矣。
  • 黃帝是少典氏的兒子,姓公孫,名軒轅。他一生下來就特別靈秀聰明,才幾個月就會說話了。軒轅年紀小的時候很伶俐,年紀稍長後更加勤勉,成年之後見識廣博、有智慧有遠見。軒轅那個時候,神農氏的後代子孫們的勢力已經漸漸衰微。諸侯互相征伐,百姓備受痛苦,可是神農氏卻無力解決諸侯們的紛爭。所以,軒轅便操練士兵,去討伐那些不來朝貢並且互相爭戰的諸侯,最後,諸侯們都來歸順臣服於神農氏,只剩下殘暴的蚩尤,神農氏沒辦法討平他。其實,炎帝神農氏此時也還想要再領導諸侯,但諸侯們都已歸順於軒轅。軒轅於是一方面修德整軍,順應四季五行之氣,教民種植五穀,安撫百姓,規劃四方土地使可資利用。另一方面,他訓練了一批勇敢善戰的士兵,以熊羆貔貅貙虎等猛獸為之命名,和炎帝大戰於阪泉之野。三次交戰後,終於打敗炎帝,完成了他的志願。後來,蚩尤作亂,不服從命令,於是軒轅向四方諸侯徵集軍隊,與蚩尤戰於涿鹿之野,活捉蚩尤,最後還將他問罪處死。這時,四方諸侯都尊軒轅為天子,取代了神農氏,這就是我們說的「黃帝」。如果有人還要作亂的,黃帝便去征伐他,待事平之後,便隨即離去。黃帝披荊斬棘,開山通道,從沒有享受一天舒適的日子。
  • 當古老的《易經》與現代遺傳學相遇,會揭示怎樣的生命真相?現代科學的發現,中國古人早就知道?人身自有陰陽,原來也體現在這裡……
評論