細說歷史
白虎下凡保大唐 歷盡艱辛兌誓約(三)
鄭帝王世充留得住的瓦崗名將是單雄信。演義小說和評書裡講,因李淵誤殺了單雄信的哥哥,與李唐有仇的他不會投唐。王世充招單雄信為駙馬,是君臣加翁婿的密切關係。
【佛教在中國古代的四次法難】之一——北魏太武帝時期
一般認為,佛教是在兩漢時期由西域傳入中原的,而南北朝時期,則是佛教在中土的第一個大發展時期,既有像「南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中」(唐‧杜牧《江南春》)所描寫的南朝佛教之盛,也有如雲崗石窟所體現出的北朝佛教之興旺,還出現了諸如:佛圖澄、道安、達摩、鳩摩羅什、法顯等眾多高僧。
周宣解夢
周宣看到或知道了將要發生的事情,通過解夢的方式講出來。他對芻狗的三種解釋,只不過是為了符合世間的道理,使得常人易於理解罷了,而真正的原因只有修道之人才清楚。
白虎下凡保大唐 歷盡艱辛兌誓約(二)
鳥隨鸞鳳飛騰遠,臣輔明君展宏圖。唐太宗李世民的文治武功,開創了政通人和、國泰民安、萬國來朝的貞觀之治,是備受景仰稱頌的千古一帝。而跟他共襄盛舉的文臣武將也為後世津津樂道,在民間傳說、文學創作中充滿傳奇色彩並融合佛道護法神風采的就有三位凌煙閣功臣。
周處——從為害鄉里到一代忠臣
「周處除三害」的故事,在中原大地可謂是家喻戶曉,那麼當時被父老鄉親們稱為「三害」之一的周處,後來究竟怎樣了呢?在大唐貞觀年間,宰相房玄齡等人編寫的《晉書》中,給周處專門立傳,記載了他跌宕起伏的一生。
史陶芬貝格上校與刺殺希特勒的720密謀案
30年代初,在世界面臨著經濟大恐慌之際,希特勒及其所率領的納粹黨以改革者自居,大行國家社會主義,一時將德國的經濟推向高峰,創造空前的政績。但在納粹黨取得政權之後,亦露出殘忍的本性:發動二次世界大戰、屠殺猶太人,前後總共造成了數千萬人的死亡。
莫斯科的地下迷宮
每當莫斯科舉行大遊行,大閱兵時,沒有一個莫斯科平民見過國家領導人是如何抵達了紅場陵墓上的觀禮台。不過,這並不奇怪。很多人早已聽說過那裡隱藏著一條華麗的密道,連接著克里姆林宮與紅場陵墓,以及市內的許多其它建築。
消失的寶藏 或被高僧施法封存
羅斯民間傳說,伊凡雷帝去世前,請高僧施法封存了王室書庫(Liberia),並加了一個期限為八百年。自從1584年伊凡雷帝去世後,他的書庫寶藏在後世的幾個世紀中多次掀起了探寶狂瀾。
伊凡雷帝的書庫寶藏
1472年11月12日,拜占庭末代君主君士坦丁十一世的侄女索菲亞‧帕萊奧洛格(Sophia Paleolog)抵達莫斯科。幾天後,在聖母升天大教堂,這位流亡的公主嫁給了鰥居的莫斯科大公伊凡三世。
【未解之謎】科學無解的西藏傳承
至今無解的神奇傳承,目不識丁卻能唱頌數百萬文字的英雄史詩。西藏說唱藝人的背後到底有什麼神力相助?
古時審案如何測謊
古時沒有測謊儀,官員審案時遇到撒謊的人,應當如何揭穿謊言,從而做出公正的判決?我們來看看中國古代的小故事吧。
寧武子的才智和憨愚 受到孔子讚賞
春秋時期,衛國有一位賢大夫寧武子。他的智,其他人可以企及,而他的愚,別人卻很少能做到。「邦有道則知,邦無道則愚」,正是孔子對寧武子的評價。為何寧武子受到孔子青睞?我們就來看看他的故事吧。
資深媒體人石山:萬水千山走遍 回首香港是吾鄉
多年前,我坐在飛馳的汽車上,汽車在渡橋過海。窗外是蔚藍的大海,最上面舖著藍天,懸著白雲。我忍不住對正在開車的石山說道:「這是我第一次看到有著自然環境的香港!我每次到香港,都只是看到鋼筋水泥的大都市。」當時的我,暢快得就像一隻衝破牢籠的小鳥。
卒友與英雄——知青逃港「起錨」之八
幾年前看到旅居美國的阿陀一篇關於上世紀七十年代的《驚心動魄的南中國知青偷渡潮》一文,該文寫得深入細緻,氣勢恢宏,且數據清晰,把當年的知青偷渡重現眼前。作者不是卒友,但能寫出如此佳作,可見其寫作功力深厚。但一篇好文有時也會有爭議的地方。我個人與作者有不同的意見不吐不快,因此在這裡提出來,讓大家討論一下。
阿威的「長征」——知青逃港「起錨」之七
在當年那個迫使大量人民「起錨」、「督卒」、「較腳」、「著草」——等同逃亡的大時代裡,並非所有人都會一走了之的,所有成功的逃亡者都必須具有活躍的思想。在當年的那個時代背景下,一個思想僵化,中紅毒甚深的人,即使他們不是那個制度的得益者,他們也不會對那個極權制度產生懷疑,進而產生叛逆之心的。
北望神州思故鄉——知青逃港「起錨」之六
1979年以前,每當清明和重陽這兩個香港法定的假期前後兩週,香港政府都會開放邊境的墳場讓香港市民前往拜祭親人。每當這兩個節日,前往邊境的人很多。在彎彎曲曲窄長的界河梧桐河南邊各個大大小小的山坡上,人山人海,一個小小的沙嶺墳場,能有幾多真正的參拜者,來的人大都是在各個不同時期「起錨」成功的人。
永志難忘紅樹林——知青逃港「起錨」之五
在香港大部分的知青都是當年的「起錨」客,「起錨」本指船舶開航的意思,但在那瘋狂的年代,在一群特定的人群〔廣東知青〕中,卻有另外一個意思,在廣東當年一提起這一專有名詞,人們都知道那是指偷渡。「起錨」是一種賭博,參與者要押上自己的前途與生命,那時參與這個賭博的廣東知青為數不少。有的贏了,有的輸了。
生死與共大鵬灣——知青逃港「起錨」之四
在漆黑一片的茫茫大海中,那些敢於用繩子把彼此的身體連起來,以示在大海中互相照應、互相扶持的例子原來並不罕有。那些把彼此的生命連在一起的人,不管是兄弟姐妹、夫妻還是朋友,在以後的歲月中,在人生的大舞台中往往都能肝膽相照、榮辱與共。
【漢典集錦】毀譽不可聽 是非久自明
當流言蜚語蔓延,到處都在說周公是壞人,他是否就如謠言所說是真正的壞人?當天下萬民為王莽歌功頌德,王莽是否就是真正的好人?一時的詆毀不足為懼,一時的讚美也不足為道。時間的慧眼會洞徹一個人所在的境界,他真正的心靈位置。
【未解之謎】易經蘊涵 驚人遺傳密碼?!
當古老的《易經》與現代遺傳學相遇,會揭示怎樣的生命真相?現代科學的發現,中國古人早就知道?人身自有陰陽,原來也體現在這裡……
不屈不撓逃港者——知青逃港「起錨」之三
最近我訪問過幾位插埸的知青,他們都說當年如果插埸的知青逃亡失敗被押解回場,農場都會為他們搞一場「歡迎會」。在批鬥會上他們挨幾下是很平常的事,毒打的事不常見,但不是沒有,如果在批鬥會上表現不好,態度不好,或者平日與人積怨,又或者平日表現不好,就會多挨幾下。
出生入死偷渡客——知青逃港「起錨」之二
文革時期當局為了堵截偷渡潮,採取了一系列嚴防措施,然而逃亡者為了能成功起錨,也奇招迭出,真乃五花八門,八仙過海,各顯神通。1979年初,改革開放還未開始,我班女生鄺女士,時已32歲,厭倦了在農村當赤腳醫生,與丈夫一起把從黑市買回來的護照貼上自己的照片,由於精心製作,幾能亂真。
見利思義 這兩人竟為互讓財產驚動官府
清朝雍正年間,山西人李某在京師幫助一個典當商人做事,一年的收入是三百緡。一緡是一千文銅錢,這收入還是不錯的。
波濤暗湧求生路——知青逃港「起錨」之一
黃東漢,1947年出生於廣州。廣州 14 中 66 屆高中畢業生。文革期間積極參與運動,任學校造反組織「八五紅旗」頭目。後到寶安縣南頭 公社插隊。下鄉一年零三個月後逃往香港。來港後 一直從事印刷工作。改革開放後參與國內宗族文化活動,在內地幾個宗親會擔任顧問,副會長、名譽董事長等職。
春秋時談判高人 不費一兵一卒 隻身退秦師
春秋時期諸侯爭鋒,戰事頻發。面對秦晉大軍壓境,燭之武隻身前往秦國遊說秦穆公,不費一兵一卒,就為鄭國化解了亡國危機,可謂是智能超群的談判專家。《左傳》故事「燭之武退秦師」膾炙人口,對今日仍有不少啟迪。
王爺么女出家修行 躲過了三藩之亂
「蒲團不墮紅羊劫,笑彼飄霖孔四貞。」這句清朝詩文講述了二位王爺之女:平南王尚可喜之女自悟以及定南王孔有德之女孔四貞。在命運的劫數中,一位擺脫了王府紛爭,安然度過了平生;一位身陷紅塵劫數,落得晚景飄零。
疫情中的神啟與品德
蔓延中的疫情方興未艾,人類在力尋出路之餘,其實,還得回歸原點,重新審思自古以來瘟疫的真實面貌,才能找到正解良方。
白虎下凡保大唐 歷盡艱辛兌誓約(一)
俄烏戰火紛飛,這壬寅年開春襲來的動盪煞氣,令人聯想到上個世紀的四個虎年:1914年第一次世界大戰爆發,1950年的朝鮮半島戰爭,差點引發美蘇核戰的1962年古巴導彈危機,1986年4月切爾諾貝利核電站爆炸……怪不得有「虎年多戰亂」的說法。
北國大地上的人文瑰寶
精神上深植於古老基督教信仰傳統的俄羅斯在文學藝術上具有深刻的内涵,是世界文化中彌足珍貴的瑰寶。這也一部分根源於酷寒的西伯利亞北國淬煉而生出來的一種内斂的精神力量。
相國裕德從諫如流 改掉了潔癖
清朝光緒帝時,喜塔臘氏族是滿洲的貴族世家,數代人承享蔭福,官爵高隆。相國裕德就出身於喜塔臘世家。這位相國「持躬謙謹,禮賢下士」,被譽為一代賢相。美中不足的是,他向來有潔癖,曾令很多人無所適從。後來發生一件小事,被同僚戲謔諷諫。相國能從諫如流,改掉了潔癖的毛病。