瘟神避良善 信神保平安

文/周晓辉
信神才能真正的保平安。图为清 董诰《平安春喜‧梅竹双鹊》。(公有领域)
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由武汉发端的“中共病毒”(武汉肺炎)目前在世界范围内肆虐的态势依旧未减,不仅使得各国民众人心惶惶,世界各国政府也是手忙脚乱。然而,有心人不难发现,似乎无所不在的病毒有一个明显特点,那就是病毒与那些和中共关系密切、紧随中共的国家、组织和个人更为亲近,而中共的本质是“假、恶、斗”。

事实上,瘟疫虽然令人谈虎色变,但却从来不是针对所有的人。《封神演义》中提到,吕岳与姜子牙大战,被紫阳洞杨任所灭。姜子牙奉元始天尊敕命,封吕岳为瘟神,命他率领瘟部六位正神“凡有时症,任尔施行”(时症:感受四时不正之气而产生的病症)。也就是说,人间的瘟疫本质上都是由神根据人间善恶来安排的。

中国上古留下的《黄帝内经‧素问》中有这样一段对话:“黄帝曰:余闻五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易者?岐伯曰:不相染者,正气存内,邪不可干,避其毒气,天牝从来,复得其往,气出于脑,即不邪干。”

大意是,中华民族的人文始祖黄帝问:疫病发病时都具有传染性,不论大人小孩凡感染后所表现出的症状都相似,要用何种方法才可以不用救治而让人避免染上疾病?岐伯回答说,不被传染的人,一定要有正气充实于体内,这样才能不受邪气的干扰。同时,他们也讲究避免毒气的方法,那就是邪气从鼻孔吸入,又可以将它从鼻孔排出。而欲提高正气,具体而简单的做法是“气出于脑,即不邪干。”即将五脏的正气在脑中一一想过,在身体上形成一道防御系统,即可预防疾病的入侵。通俗的讲就是人的正念、善念可以提高人的免疫能力,使人避免疫病的侵扰。

《黄帝内经‧素问》(台北故宫博物院)

历史上也早已给人们提供了不少这方面的范例。

瘟神使者避赵逵而去

南宋有一位非常有名的状元,名叫赵逵。他与岳飞一样力主抗金,还拒绝攀附秦桧,拒受其重金贿赂,并因此遭到秦桧的打压和排挤,但他高洁的品行却深受宋高宗的喜爱,曾任礼部员外郎等。赵逵曾经谈到自己说:“司马光不逾越礼义去接近女色,不接受不合道义的财物;虽然我的品行不值得称道,但很想自己能仿效他的为人。”

史籍记载,赵逵八岁时,随父母迁徙到四川资中盘石县居住。他年轻时喜好吹笛子,而且常常在大街上吹奏。有一年,资州瘟疫盛行,而赵逵照吹笛子不误。一天,他吹着笛子来到了茶肆,有一位老妇人告诉他,最近有五个人来店里喝茶,一看见你吹笛走过就赶紧回避了。更神奇的是,瘟疫也在那之后不见了。因此人们猜想那五人乃是瘟神的使者。后来有一位容貌与炳灵公(东岳大帝第三子)相像的秀士来到茶肆,叮嘱老妇人说:“赵逵有济贫之心,日后必获善果。”说完,这个人就不见了。所以当老妇人再次见到赵逵时,就将原话转告。

于是,赵逵赶到庙里叩谢神明。彼时,忽然从空中传来声音:“来年你必会大魁天下。”绍兴二十一年,赵逵果中状元。

赵逵心有正念、善念并礼敬神明,瘟神使者避其而去。图为清末北京民俗画家周培春的作品《民间神像图》(Album Paintings of Household Gods)之瘟神。(公有领域)

富人施药救人 阴德无量

史籍中还记载,历史上有一座城池发生了大瘟疫。在大家不知所措之际,一位白发苍苍的老人出现了,他叫城中的一位富人买药,施舍给城中的百姓。很快,疫病得到了控制,不仅染疫的病人痊愈了,富人全家也都无人感染。

据说,有人看见两个疫鬼经过富人家门口时,彼此对视,说:“这个富人阴德无量,有善神保护着,我们怎么敢进去呢?”对此,《松峰说疫》的作者刘奎评论道:“阴德无量,这实在是祛疫的良方。世人应当记在心里。”

与之相类似的是发生在太湖边上的一件事。当时住在太湖边上的人,常年捕鱼、捕鸟宰杀,不知节制。唯独有一个叫沈文宝的人,全家人都非常善良,喜做善事。看到他人捕捉的鸟和鱼,常买来放生。很多人都嘲笑他们一家。

有一年,全村闹瘟疫。有人看见很多疫鬼手中都拿着一束旗子,相互说道:“除了沈家放生行善外,其余人家的门口都要插上旗子。”

没过几天,村子三百多户人家,因染上疫病而死的,超过了一半,只有沈家没有一人得病。

当时住在太湖边上的人,常年捕鱼、捕鸟宰杀,不知节制。示意图。(fotolia)

信神保平安

古时,长江边上有一个靠摆渡为生的船夫,他平素虔诚地信奉神明,常去庙中叩拜。一天晚上,他梦见神明告诉他:“明晚有五个人要过江,千万不要带他们过去。我现在在你的手心中书写三字,如果他们要强行渡江,那就等他们下船时,给他们看看这三字。”

船夫醒来后,犹记得梦中之事,且看手心中确有三个字符,便格外留意起来。

当晚,果然有五个人要强行乘船。船夫就在他们快下船时,将手中的字给他们看。五个人突然不见了,只留下了一个竹箱。船夫打开观瞧,原来是到江南行疫的册籍。

船夫到了吴地,讲述了自己的梦境,并将手中的三个字符“HT 、HT 、HT”传给众人。有明白人知道这是护身符,就贴在自家的大门上。也有人不相信,不以为然。不过,那些将这护身符贴在门上的人家,都没有感染上瘟疫。

《出埃及记》Israelites Leaving Egypt,David Roberts,1828。(公有领域)

这个故事与《旧约‧出埃及记》中在门上涂羊血避难的故事类似。根据所载,犹太人在埃及生活了430年后,上帝耶和华选派摩西前来拯救处在被奴役之中的犹太人。因埃及法老不同意犹太人离开埃及,上帝就先后降下了十大灾害。在降下最后一个灾害“头生子之灾”前,上帝晓谕摩西和他的哥哥亚伦,要他们传达圣命给犹太人:“你们要以本月为正月,为一年之首。本月初十,你们每一家都要准备一只无残疾的公羊羔;初十四,你们要将羊羔宰了,把羊血涂在自家门上;当天晚饭犹太人要吃烤羊羔肉,要与无酵饼和苦菜一起吃。我要越过你们去杀死埃及人的长子。”

到了半夜,耶和华看见谁家门上没有羊血,就走进去把那家的长子杀死——不管是法老的长子还是奴隶的长子。哭声遍及全国,没有一个埃及家庭不死人的。法老这时才害怕了,同意犹太人离开了埃及。此后,摩西把这一天(犹太历的正月十四日)定为“逾越节”,意思是上帝耶和华越过了门上涂羊血的犹太人家,而杀死了那些没有这样做的家庭的长子。

《出埃及记》中并没有记载是否当年所有的犹太人都相信上帝的圣命,不过,从其后在逃出埃及的途中,犹太人反复怀疑上帝来看,当年也许会有一些犹太人并没有真的相信上帝的圣命,没有将羔羊血涂在门上等。有些人大概根本就不当成一回事,照常在外面游荡;也有人可能等得不耐烦,就想反正没事做,上帝差遣的天使应该不会那么快来,就出去走走。结果会怎样呢?厄运同样降临在这些犹太人的头上。

因此,信神才能真正的保平安。

结语

历史上的例子其实就在告诉当下的人们,提高道德水准,提高正念、善念,将目光转向高于人类的神佛,虔诚地聆听神佛的教诲,真心地忏悔所行的恶事,并弃恶从善,那么这场旨在清除人间邪恶的瘟疫,也会随着人心的改变,消失在无形中。@*#

参考资料:

《松峰说疫》
《黄帝内经》
《旧约‧出埃及记》

责任编辑:李婧铖

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