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我們欣賞法輪功學員，就是11年中間他們堅強頑強的抗爭，終於得到國際社會的認可，終於讓國際社會發出正義的聲音，讓中共停止迫害。法輪功學員前仆後繼的講真相，退黨，三退，使今天他們看到了他們一定的成果，所以我們現在的訪民現在雖然走到很艱難的上訪路上，但是我們有信心，我們要堅持的走下去，總有一天，我們會像法輪功學員一樣，得到國際社會認可，也會讓國際社會發出正義的聲音來讓停止迫害他的民眾，迫害這些無辜的群體。今天我們再次向法輪功學員在這11年中堅持不懈的鬥爭、堅持不懈的抗爭，表示尊敬的敬意。所以法輪功學員的上訪在當時來講完全是一種正義的行為，而且對當時的政權寄有一定的期待，那麼這個事情就把他定義做反對政府、定義做甚至是反革命性質的行動，這個是完全錯誤的。之所以能產生這個抗爭活動，是因為當局江澤民在台上的時候採取了一個強硬的鎮壓的態度，對法輪功學員採取這樣一些暴力鎮壓、大批的抓起來，關起來，判勞教，甚至使用酷刑，那麼這樣逼得法輪功學員不得不採取一些抗爭的手段，這也是官逼民反。(大紀元記者亙傑費城報導)4月25日（星期日）上午，費城法輪功學員在美國自由精神的發源地——自由鐘前的廣場，冒雨集會，舉辦4‧25十一週年紀念活動。在講速我們的悲慘遭遇前把多起受害人的心聲先寫到前面，我們要的是正義公道。記者剛開始在報紙寫專欄的年代，非常熱愛詩歌。台灣的楊牧，是那時一位很受讀者愛戴的詩人。他在歐威爾的《一九八四年》寫了一首詩作《有人問我公理和正義的問題》。兩年後這首作品收錄在洪範書店為他出版的詩集《有人》之內。當年讀這一氣呵成的詩作，那種年青人（詩人的讀者）對社會和歷史的承擔和熱志，那種詰難和追索，躍然紙上，感染讀詩的人。這幾年，這首上一代人的詩品，卻在香港大專學界的「關社同學」間流行起來。21年前（1989年），北京彙聚了百萬學生、知識份子、市民，他們集體站出來，向中共當局和平請願，表達 追求民主，反貪污反腐敗的訴求。全國各地的民眾普遍回應。然而，中共保守派卻以政變方式，廢改革派，幽禁趙紫陽，然後對人 民的正義訴求答以血腥的鎮壓，舉國之殤，人神共憤。本週五（6月4日）「六四」21週年紀念日。北京政權將1989年發生的那場長達7週以學生為主的民主運動定性為「反革命暴亂」，並一直沒有完全公開「六四」究竟發生了什麼。每一年，對「六四」死難者的悼念活動都會遭到警方的迅速鎮壓，但是，正義的聲音絕不會被掩埋！
「六四」21週年紀念日本實行委員會於6月4日當天在東京集會，紀念公告指出，中共獨裁政權的大屠殺必將受到歷史正義審判，日人權律師並到會介紹闖中共使館被日本警察逮捕的吾爾開希的消息，民主中國陣線日本分部希望儘快釋放吾爾開希。
讚著名人權律師大衛‧馬塔斯和喬高正義之舉！四年不懈作調查，
揭示移植豈顧家！（血腥器官移植內幕）
辛苦奔波4 4 國，六十年前的第二次世界大戰是近五百年來，人類社會所進行的規模最大、傷亡最為慘重、破壞性最大的全球性戰爭。資料顯示，約7千2百萬人死於戰爭，占當時世界人口的約3.71%，此外，物質上的損失更是難以估量，而造成這一切的元兇正是納粹德國。隨著戰爭的結束，正義的審判也拉開了序幕。
