書評書話
【濤哥侃封神】第二十七回  太師回兵陳十策
比干把心挖出來給了紂王之後,他就把身子裹上朝服,就跑出來了,沒流一滴血。那時候紂王完全被狐狸誘惑了。人把心掏出來沒流血,不是很嚇人嗎?為什麼紂王不害怕?他沒注意,因為他的注意力都在妲己身上。所以比干騎著馬往外跑,他不能輕易張嘴的,這時候道術已經在他身上了,他不能隨便講人話。他跑出去,黃飛虎就派他的家將追。
【濤哥侃封神】第二十六回  妲己設計害比干
當比干看了姜子牙的符之後,他照著姜子牙的話做,比干也等於是藉助了姜子牙的功能,喝了那杯水閉住了自己的傷口,但是他同樣要闖出他的命運來。
【濤哥侃封神】第二十五回 蘇妲己請妖赴宴
第二十五回「蘇妲己請妖赴宴」和「周文王渭水聘子牙」,是相互對應的。表面上看沒關係,實際上是一樣的:文王有靈臺,紂王有鹿臺。
【濤哥侃封神】第二十四回 渭水文王聘子牙
武吉的出現,背後的故事可以說是與姜子牙的安排有關……在後面我們將看到姜子牙有能力去改變武吉的命運。
【濤哥侃封神】第二十三回 文王夜夢飛熊兆
你可以看到文王在整個過程中,他遵從他所看的、算到的一切,但具體是怎麼樣,他不知道,他算不出來。他算不出來的原因是:他並不知道伯邑考本身扮演著這麼個角色。每個人都可以從不同的角度去理解——伯邑考的死本身就化解了紂王對文王的懷疑,同時又增加了紂王的惡——都可以這麼說。所以每一個人都有他自己局限的一面,包括周文王自己。在現實的環境中,每一個人的局限又成為整體完美的一部分——互為因果又相互依存;既有他的「不是」,同時又襯托著「是」。
晴雯的身世  富察傅恆的奶娘,繁華散場時的女子
話說「病晴雯勇補雀金裘」,是發生在五十一、五十二回。襲人的母親病重,要見女兒最後一面,襲人便離開賈府,回家去。在這兩回裡,關於晴雯,有很生動的濃墨重彩的描繪。
【濤哥侃封神】第二十二回 西伯侯文王吐子
如果你看懂《封神演義》的話,特別是中共當局弄了什麼火神山、雷神山醫院,會覺得又可笑又可氣。滿朝文、武、上、下,沒有一個看懂《封神演義》的。他們要看懂《封神演義》,他們不會幹這種事……火神山(醫院)建在水邊,不把火神得罪囉!
【濤哥侃封神】第二十一回  文王誇官逃五關
文王再多誇官一日,他自己忙完回去,不就得了,省這麻煩嗎?命裡注定的卻不是這樣,命裡注定的就是武成王說了這段話,就是武成王真正的一份赤誠,對西伯侯的一份尊重,他出於擔心,出於認識,出於保護。可現代人不是,現代人別人對他九十九分好,他覺得是應該的,對他有一樣不好,他記一輩子,現在人都記仇……
何以區分靈魂伴侶或生活伴侶?
在寶玉挨打的那一回,寶玉因為記掛黛玉,想讓人去看看她,書裡寫得十分直白:「滿心裡要打發人去,只是怕襲人,便設一法,先使襲人往寶釵那裡去借書。」襲人走後,寶玉便讓晴雯去看看黛玉,說,你去看看林姑娘在做什麼,她要問,你就說我好了。
【濤哥侃封神】第二十回   散宜生私通費尤
在《封神演義》裡直接講,《周易》是文王演繹出來的。文王根據天皇伏羲的八卦演繹成《周易》,給人間留下了一個度法,留下了一個治國之道。同時,他要戰勝人中的親情,裡面包含了聖人之道——他必將付出苦難。
【濤哥侃封神】第十九回  伯邑考進貢贖罪
伯邑考進貢贖罪,結果勾起了妲己的慾望。能被妲己看上的沒幾個男人,所以就出事了。
【濤哥侃封神】第十八回  子牙諫主隱磻溪
在整個姜子牙的故事中會看到,凡是他自己想改變自己命運的時候,他就出狀況。反過來,他如果簡單的順應環境、順應天意、順應他師父對他的教誨的時候,他就沒有那麼多麻煩。
來去黃春明家吃飯
但我最喜歡的卻不是那些故事,而是春明老師對這本新小說的感想,他為什麼還要寫小說呢?他可是黃春明,他出新小說是何等重要,是非得放進文學史的事,但歸根究柢,他只說了:「像我們這麼老的人了,不能只是消耗能源,也要對世界有所貢獻,要能生產東西。」
【濤哥侃封神】第十七回 蘇妲己置造蠆盆
紂王他是個人,但他卻與一隻狐狸朝夕相處,所以他就變成了被狐狸所左右的一個生命。
【濤哥侃封神】第十六回 子牙火燒琵琶精
朋友們看我節目時能理解到為什麼神、人、鬼、妖是分開的。人的「最珍貴」,就是他在所有這些生命中,他是最軟弱、最表面,但是又是最貪婪的——他就是善、惡的綜合體,或者叫善、惡的介面。你趨向於善,你往上走;趨向於惡,往下走。招鬼上身,就是惡;與神同行,就是善。
【濤哥侃封神】第十五回  崑崙山子牙下山
第十五回「崑崙山子牙下山」就講述了為什麼要有封神榜、封的神都跟誰有關?裡面講述了一些相當高境界的神、隱藏了一些現在環境中查不到的內容——查任何書,沒得解釋。我只講我能理解的,離背後真正的真相可能有相當大的距離。
【濤哥侃封神】第十四回  哪吒現蓮花化身
哪吒,其實有兩個,一個是「靈珠子」、一個是李靖的兒子「哪吒」。大家要明白一個道理:作為四大龍王,東海龍王他自己也知道哪吒有肉身的一面,也有靈珠子的一面。那肉身這一面是李靖給的,他哪吒把這邊毀了就頂了這邊的罪。
【西遊義趣】之二十:給孤獨園
給孤獨園(又稱祇園),這座炳耀於世的園林,在古印度曾經大放光彩。唐僧取經,親眼目睹了園林基址。隨著時光遠去,當昔日輝煌不再,而祇園動人的傳說,終是代代相傳,千古流芳……
【濤哥侃封神】第十三回  太乙真人收石磯
《封神演義》主要是講:闡教的所有弟子下到人間(轉世),然後去輔佐明君。而這個截教的,就躲到一邊,不要去管,不要去搗亂,他們同樣要等到這件事完結之後,他們的修行才結束。
【濤哥侃封神】第十二回  陳塘關哪吒出世
哪吒,《封神演義》中講了好幾回,他是非常大的重點,我以為跟他的來世相關。姜子牙麾下的大將軍當中哪吒的比重比較高,而哪吒的比重又主要在他出生的這一段。後來打戰的過程中,二郎神的比重更高。
【濤哥侃封神】第十一回  羑里城囚西伯侯
如果沒有天意給西伯侯關在羑里七年,哪能有周文王去讚伏羲。他真正理解了伏羲八卦、天皇八卦之真正生命內在道理,從而折服於伏羲之下,把八卦以《周易》的方式給人間留下文化。
「霽月難逢 彩雲易散」 沒有心機的晴雯
就是說,晴雯這個女孩雖然生得很美,天然風流,心裡卻是極安靜的。就如她的從來沒有派上用場的貌美一樣,她的潔身自好的品格,也沒有什麼目的性,她只是這樣生活著,看似潑辣,實則一派清澈見底。
【濤哥侃封神】第十回  姬伯燕山收雷震
四伯侯根本不知道人家要幹嘛,還以為是如何如何,但不曾想紂王存心就是要殺他們。
襲人,即是人生本身
襲人她就是人生本身,她是人生的七情六慾,是人生的五味俱全,是人生的有情有義,有滋有味,有笑有淚,也是生命的善惡同在。 襲人就像是一件貌似質樸暖和的麻布衣衫,可是,縫隙太大,質地太薄,既不能抵擋什麼,也不能真正帶給人什麼,
齡官畫薔  從此各人得各人的眼淚
話說寶玉有一次在園子裡看見一位戲班子的女孩,只見她在薔薇花架下,用金簪子來來回回地寫一個字:薔,不知道寫了多少遍。
【濤哥侃封神】第九回 商容九間殿死節
在三界中,循環往復、無終無止,這是一個絕對的道理,所以在一定範圍內,好就是壞,壞就是好——如果你真懂得生命道理的話——為什麼走出紅塵?為什麼叫沉默是金,智者無語?
《傲慢與偏見》:19世紀名著至今仍能啟迪人心
廣受歡迎的《傲慢與偏見》背後,其實有很多原因。其中之一就是它將愛情、家庭、友情等歷久不衰的主題,用詼諧有趣的方式呈現出來。這部小說讓我們笑看自己和社會的缺點,同時又激發我們去反思它們。
賈雨村,一個從來不曾過時的現實主義者
賈雨村這個人物,放在我們當下的社會裡,也很具普遍性。賈雨村式的勤奮、上進、鑽營、唯利是圖,就如同一件定製的西裝,你會發現,太多人都能套上這個定製版,而且大小正合適。
【濤哥侃封神】第八回  方弼方相反朝歌
方弼、方相在民間是門神,有一個說法:當初紂王宮裡頭出妖怪,一到晚上就出妖怪事。方弼跟方相兩個人身長三丈(三丈應該高達十米),是紂王殿前的護衛大將軍,民間這麼傳說:只有方弼、方相他們兩個人在這個殿上的時候,那些亂七八糟的聲音就沒了。
違背原著的寶玉出家
在高鶚補續裡,寶玉年少出家。當時寶釵已經有孕在身,寶玉和他哥哥的遺腹子賈蘭一起參加科考會試,交了卷子出來,就找不到人了。家裡四處尋找,也打聽不到。