書評書話
【濤哥侃封神】第六十一回  太極圖殷洪絕命
其實,無論石磯娘娘也好,馬元也好,因為《封神演義》是在講「道」,所以在道的大系統當中什麼都有。換個角度來講,也就體會到:為什麼《封神演義》的出現,等於是對仙界的一次大清洗!
【濤哥侃封神】第六十回  馬元下山助殷洪
第六十回「馬元下山助殷洪」,圍繞著蘇護,仙界下來了很多人,馬元就是另外一個稀奇古怪的人。
【濤哥侃封神】第五十九回  殷洪下山收四將
《封神演義》一回套一回,等套到瘟疫出現在人間的時候,前面對應著朝廷裡出了妖怪;人間的道德水平降到急功近利、物慾橫流的一個環境。
【濤哥侃封神】第五十八回   子牙西岐逢呂岳
土行孫故事完了之後就遇見了瘟神,當然這裡面只講他伐西岐的過程,但,我能讀到的暗語就是:人中惡的極致,會招致瘟疫的懲罰——《封神演義》裡不是這麼說,但是前後的章節、內容、次序是這麼來的。
【濤哥侃封神】第五十七回  冀州侯蘇護伐西岐
土行孫的故事最能詮釋人中的道理,大家能從中窺視「道義」之間的關係——同樣一件事情、同樣一個客觀行為,在不同生命境界的背書下,意義完全不同。這是很值得分享的。
天上夭桃盛,雲中杏蕊多? 到頭來誰見把秋捱過
惜春逐漸變成了一個性情孤僻的少女,不再開口說話了,賈母了解她的性情特質,讓她丹青繪圖,將大觀園畫下來。會畫畫,也依然是惜春這個生命的天性的一種投射方式,就是這個女孩她有一雙打量、觀察、審視的眼睛,她眼睛尖,雖然不聲不響,但對全局瞭然於胸。
【濤哥侃封神】第五十六回  子牙設計收九公
土行孫的故事很有趣,它是一環一環套過來的,從紅水陣到紅沙陣到黃河陣,裡面全都在講述著人情世故,就是七情六慾對人的影響,結果就落在了實處上,落在土行孫這人身上。
【濤哥侃封神】第五十五回  土行孫歸服西岐
土行孫,基本上是對「黃河陣」的一個總結。而「紅沙陣」其實是(暗指)「紅塵滾滾」。
【濤哥侃封神】第五十四回  土行孫立功顯赫
在破了黃河陣、十絕陣之後,緊接著出現的是土行孫。「紅沙陣」我們講了很多:紅塵滾滾;而「黃河陣」講的是情。結果,在土行孫的身上全都兌現了。
【濤哥侃封神】第五十三回  鄧九公奉敕西征
土行孫被申公豹給說反了。其實應該是表現土行孫「生命境界整體的差錯」。因為他不單純表現在(追求)榮華富貴;不單純是聽信申公豹隨意對他的斷論;他還偷了他師父的綑仙繩。 他自身對師父並沒有那麼敬意,原因出自於修行過程中他生命的品質。他的品質...
【濤哥侃封神】第五十二回  絕龍嶺聞仲歸天
在當時「半人半神」的文化,半喇神在人間也尊崇定數。聞太師的師父讓他下山的時候就跟他講:你不能碰這個「絕」字。那(兩隊人馬)在十絕陣、黃河陣對壘時,他們當然知道聞太師會死在「絕」字上(老子都已經出現了),連燃燈道人都知道。
【濤哥侃封神】第五十一回  子牙劫營破聞仲
在趙公明追打燃燈道人,曹寶、蕭生他們出現的時候,穿的是一紅、一黑的衣服,黑、白臉。我跟大家解釋過,其實紅、黑的衣服代表著元始天尊。那黑、白臉,實際就是他們的境界——是道家最低的——他們是散人嘛!最低的那麼一個層面。
【濤哥侃封神】第五十回 三姑計擺黃河陣
三仙姑不知道陸壓的道行在哪兒,不知道他是誰,所以用箭射他,那箭就全都燒毀了,根本一點辦法都沒有。而且給他貼了符字,壓在他頭頂上,沒有壓住;用金蛟剪去剪他的時候,他化作虹光就走了。
【濤哥侃封神】第四十九回  武王失陷紅沙陣
《封神演義》越往後,觸及到的人高了!不太好講! 我講《封神演義》其實也是我生命的一個過程。有些東西我覺得滿有趣的!但是,我講的只是《封神演義》當中我可以看到的故事,沒有別的東西…… 我們看到在遠古的時候生命之間的關係,對我們今天...
【濤哥侃封神】第四十八回  陸壓獻計射公明
時間是個神,《封神演義》講了:到了那個時間點上,對每一個生命來講都是劫數。只要在這件事情的框架之下,都是劫數。而這一份劫數,就決定了生命在這個過程中可以一步登天,可以更加昇華,再昇華上去永遠再無劫難;或者說:前功盡棄,一毀到底。
【水滸傳奇】林冲落難時遇到了他——知恩圖報的小二
在北宋東京(汴梁)八十萬禁軍教頭林冲,因被高太尉陷害,發配到滄州。在滄州街上,他遇到了一個老相識李小二。相較於快意恩仇、筆墨濃厚的水滸英雄,李小二的角色實在微不足道,但他卻也是個能改過自新,知恩圖報之人。
【濤哥侃封神】第四十七回  公明輔佐聞太師
趙公明本事極大,最後毀在這兒(三界)了,他只要不管、不去參與就行了。所以他有這個劫數(劫難),其中致命的就是妒嫉。在他這個層面中沒修成的,都是因為妒嫉。
【濤哥侃封神】第四十六回  廣成子破金光陣
人最珍貴的地方就是自己能選擇,但是在命運的背景之下不容易,要容易的話就不叫「選擇」了;要容易的話,那就不是一步登天了。我覺得這裡面有非常深刻的相生相剋的道理。
【濤哥侃封神】第四十五回     燃燈議破十絕陣
「十絕陣」燃燈也出來了、十二金門全出來了,故事就不太一樣:正經八百,神仙亮相……
勘破三春景不長
惜春的判詞第一句是「勘破三春景不長」,概括了前頭的三個賈府的小姐,元春,迎春和探春的命運。她們的名字裡都有一個春,也是象徵著賈府的繁花似錦的富貴榮華。何為景不長呢?
【濤哥侃封神】第四十四回  子牙魂遊崑崙山
周文王演繹出《周易》,而他的《周易》卻被姜子牙破了。文王是人(人的境界);而「半人半神」可以形容姜子牙。
【濤哥侃封神】第四十三回  聞大師西岐大戰
在整個《封神演義》當中,「十絕陣」是元始天尊、姜子牙等人遇到的第一步大死關。他們遇到三次:十絕陣、誅仙陣、萬仙陣。
【濤哥侃封神】第四十二回  黃花山收鄧辛張陶
上回說到聞太師著急去討伐西岐,因為他請來的魔家四兄弟被黃天化收了。我以為:聞太師心裡過不去,他太自以為是,太自持自我的強悍——沒有他打不贏的、沒有他戰勝不了的。我以為這是其中的關鍵所在。 他是金靈聖母的弟子,他在通天教主那兒學藝五十年...
【濤哥侃封神】第四十一回  聞太師兵伐西岐
第四十一回講「聞太師兵伐西岐」,故事就進入了正軌。這一回一上來就談到聞太師他保紂王的過程。書中把黃天化跟魔家四兄弟之間的對壘相應接在一起,聞太師一看,魔家四兄弟沒打過(沒勝出),他只能自己出來。 詩曰: 太師行兵出故商,西風颯颯...
【濤哥侃封神】第四十回  四天王遇丙靈公
人類的一切都是以現實的狀況來表達,而現在是不存在的,只有過去和將來,原因就是「現在」的本身是動的,不是靜止的,可是人們在現實中,絕大多數人都是活在現在,會把「現在」當成是一種靜止的狀態。所以我才說他看到的東西都是一張照片。「太廟起火」可以理解成一張照片,因為他不知道怎麼起的火。
【濤哥侃封神】第三十九回  姜子牙冰凍岐山
封神榜、封神榜,實際(被封神者)全是修不成的。他們全是逆天意的。所以(封神)是倒著說的——給人以教訓。我以為:我們大多站在人的角度去看待,所以以為封神榜裡面全是神仙,沒有!全是修不成(正果)的神仙。
【濤哥侃封神】第三十八回  四聖西岐會子牙
在元始天尊對姜子牙的囑咐中說:「誰叫你,都不要回頭。」但是姜子牙就回頭;元始天尊也說了,辦了這件事(建封神臺掛封神榜):「把你的一生事俱完畢了。」結果,申公豹說:「你把封神榜燒了,咱們一塊去保紂王。」姜子牙居然跟申公豹打賭,打賭申公豹把腦袋切下來又能安回去,南極仙翁講:「這是小能小術,他把你給騙了,你也太厚道了。」
《魔戒》(6):神的復活
無論在小說中,還是影片的演繹中,甘道夫對造物主的忠誠如一,善始善終。他因對抗炎魔而死,創世主使他重新復活,並賦予他更強大的能力,協助弗羅多完成了銷毀魔戒的使命,福祉中土。薩茹曼有著聖潔的來源,高貴的神格,卻因嫉恨,和對權力的迷戀,徹底摧毀了自身的神格,落得形神消散的悲慘結局。一個生命,是走向神的復活,還是走向形神消散。天神根據他們不同的選擇,回以不同的結果。
【濤哥侃封神】第三十七回  姜子牙一上崑崙
第三十七回確實是整個《封神演義》當中很關鍵的一章節,談這個自然跟修煉有關,所以受我個人修煉層次的限制,我能理解多少,其實已經盡我最大可能地跟大家分享、看到其中的故事,我相信背後可能還有故事,那是我看不到的。
【濤哥侃封神】第三十六回  張桂芳奉詔西征
《封神演義》其實是在「半神半人」的環境,與希臘神話有共通之處。他們是神仙,但書中是用人話描繪一切,看的人也就當人話(去理解)——說這哥兒們真神啊!日行千里,然後一土遁、抓把土往上一扔,這個人就沒了,跟傳真機似的就到那頭去了。