劇本劇作
吐槽《夢華錄》:好好的原著改殘了,趙盼兒「自立」變成自不量力
最近很多人跟我推薦《夢華錄》,我一看,哎,這個設定有點意思,它改編了元代的雜劇《趙盼兒風月救風塵》,講的是宋代歌妓的故事。還有這名字也起得好,《東京夢華錄》本來就是一本描寫北宋繁華的書,用《夢華錄》來講北宋的故事,非常的恰當。但是,我看了幾集之後,只能說,唉,它終究還是一部古偶劇啊。
微電影劇本:我要救他
畫面出現法輪功學員被綁架的數個鏡頭:一個中等身材,年齡約四十歲左右的男子,指揮著約五、六個國保警察(都身著便服)在抄家,法輪功學員池麗被綁架,老人苦苦哀求,孩子哭。法輪功學員池麗被強行推進車裡,警車呼嘯而去…
《獅子王》復仇記:王位之爭即正邪大戰
浩瀚宇宙中,恆星太陽守護著獅子星座;茫茫草原上,陽光普照的地方,是獅子王統治並保衛的榮耀國。過往的獅子王,會變成星星,回歸太陽的懷抱,向塵世的王傳遞著光明的諭旨。
從《獅子王》經典台詞 看天選之王的成長
一部經典作品,有著感動每個人的永恆力量。它能夠打開回憶之門,指引未來之路。正如這部老少咸宜的《獅子王》,讓我們在歡樂與憂傷的情感交替中,體味人生真諦。
羅密歐朱麗葉的愛情悲劇與中世紀瘟疫
《羅密歐與朱麗葉》是英國大文豪莎士比亞最有名的戲劇作品之一,幾百年來一直活躍在世界各地的舞台上。故事講的是出生在兩大彼此有世仇的貴族之家的羅密歐和朱麗葉,在舞會上一見鍾情。即便在得知彼此的身分後,也選擇為愛情堅守,私定終身,甚至還偷偷在教堂結了婚。此後,羅密歐因殺死了朱麗葉的表哥而被流放,而為了能夠躲避父母強加的婚姻、與羅密歐在一起,朱麗葉選擇服用能造成人昏睡的藥水自殺,造成死亡的假象,但醒來後卻發現羅密歐在自己身旁自盡,於是最終殉情而死。
小黃帽與狼外婆
《小紅帽》的故事,從東方流傳到西方,又從西方唱回東方。從公元前11世紀的古老詩歌一直演繹到19世紀的經典童話,經久不衰而常常翻新。天真可愛的小紅帽成爲孩子心中最受歡迎的清純偶像;而《小紅帽》的歌聲,也家喻戶曉、耳熟能詳。然而,在21世紀的東方,小紅帽揭開了一個驚天祕密,原來,小紅帽本不是小紅帽,而是小黃帽,她的遭遇恰似一場噩夢,令人扼腕長嘆、發人深省。
《後漢書·范滂傳》衍編劇本——將明
莫笑我一星螢火 半霎微明 且看他殘夜將盡 如夢方醒
哈姆雷特完成報仇大業,離開人世的一霎,是世界文學史上最為悲壯的一幕。莎士比亞通過哈姆雷特一劇表達和概括了人類情感的多個主題:生與死,愛與恨,善良與醜惡,以及人生方方面面的變幻無常等等。正因為如此,《哈姆雷特》成了一部曠世不衰,令人深思文學巨著。
雷雨交加的白天,像夜晚一樣黑,樹猛烈的搖擺,雷聲、雨聲、風的呼叫、樹沙沙的哭泣,混合成悲憤的交響樂。
程玉明的家,遠遠看去,橘黃色的燈光透過白底花格的窗簾,還帶著往日溫馨的氣息。程嫂坐在床頭看《轉法輪》,可是她的心並不靜,不時地看看門口。突然,傳來兩下敲門聲。程嫂欣喜起身開門。
哦,對了,資料統計出來了,咱們區裏有大小煉功點130個,每個煉功點都有專門的負責人,全區共有煉功人員8千多人。
奧迪轎車後面留下了一條長長的黑色刹車線,駕駛位置上坐的人是呂頰善,他愣了,嘴張得老大,雙手在發抖。
天濛濛亮,煉功點的法輪功學員已經晨煉完,紛紛離開了。程玉明忙著收拾答錄機和法輪功條幅。
程玉明捧著《轉法輪》念,雖然念得不那麼流利,但態度非常認真。程嫂坐著聽,她的病好像已經痊癒了,臉上流露著幸福的笑容。兒子正在寫作業,卻停下來,側著耳朵聽,點默默地點點頭,好像他也聽懂了似的。
程玉明懷惴著錢和羅剛給的東西,低著頭,加快腳步往家走,撕破的褲子在風裏一飄一飄。一不小心撞一個路人。
汽車行駛在公路上,程玉明坐在後坐上,摸了摸淺色座椅和豪華的裝飾,眼裏流露出羨幕的神色,隨即變得緊張,兩隻手交叉的摩挲著。
一陣狂風吹進,長長的落地窗簾隨風亂舞,一個中年男人過來朝窗外看了看,把窗關小了些,他的背影身形矯健,轉過身,只見面容方正,神態祥和,他坐回書桌前。桌上亮著一盞清燈,燈前一份稿件,紙已經略略發舊,舊得卷了角,稿件的題目:一個屢次犯罪入監人的新生,標題下面的署名:程玉明。
幕啟,臺上一支整齊的交響樂隊排成扇形,男女樂隊隊員著白襯衣,紅領結,正常化妝,唯樂隊前排的一個青年短笛手化妝成小丑,樂隊前方供指揮站的小臺子空著,大家都在等指揮出場。
其實,我一直認為人性是黨性取代不了的,黨性應該從屬於人性。
5月25日,巨森公司只在5月23日「突擊補償」的基礎上,以土地畝數為單位,對雙弘村三組的村民每畝追加1.5萬元,其餘雙弘村村民的待遇一律照舊。
盧錫光剛一低頭,就被三名警察控制住,戴上手銬,押進車裡…
此時的荊寧市,不可能像任何編劇文人想像的那樣乾乾淨淨,矛盾照樣深深地沉積著。人民的歡騰,往往只有一兩天或者幾個鐘頭,風吹過,一切如舊,草還是草,木還是木,羊還是羊,狼還是狼。
物欲的貪婪,權勢的跋扈,生存的威逼,使心靈被毒化、個體被僵化、社會被冷漠化。人民不一定都是盲從的,大家都能判斷。21世紀的中國,民智已開,民思已啟,天下就是天下人的天下,每個人都是自己的主人。
普溪事件,是一起本來可以避免,或者盡量減少損失,減低矛盾激化程度的事件。但是,災難已經發生了。災難發生前,我介入到了普溪鎮雙弘村的徵地案調查之中。
挺長一段時間了,憋得我都受不了啦。我這個治安隊長也不想當了,沒勁。我想過正常人的生活,不想再當馬富華他們的走狗了。
雙弘村裡的男人已經所剩無幾,婦女們擔心著自己的丈夫和兒子,有的根本就不知道他們究竟是在公安機關還是在某個隱藏的寄宿點。公安局的警察們比平時辛勞十倍以上,有的吃著速食麵,眼中布滿了血絲。他們面前是一批特殊的犯罪嫌疑人,這些人來源複雜,涉及面廣。
去年貴州省甕安縣的6.28事件,縣委書記、縣長、縣政法委書記、縣公安局長都被一一免職,在這樣的情況下,許多線民仍然在網上發出了這樣的聲音:「受害人的冤屈還沒有昭雪」,「事件的真相仍被隱瞞」…
互聯網於中國而言,其洶湧之勢,其勇敢之風,高於一般人所知的死水一般的社會狀態。關於普溪鎮的流血衝突事件,各網站刪帖不斷,即使平時頗敢言的高人氣網站,網路編輯們也是忙得神經緊繃。
我在普溪鎮為了發展經濟,需要真正的穩定,需要與普溪人同呼吸、共命運的團結,如果這個時候的我,還要睜著眼說瞎話,這裡的百姓今後怎麼看待鴻興?
5•22事件的衝突全程,一般記者拍不到,他們被勒令安置在安全的地方,不准出來——當然很大程度上也是沒有膽量出來的。只有少數記者,要麼是被允許的,而前提是報導必須通過審查,否則必須問罪;要麼就是偷偷爬上高樓,祕密地拍攝。最真實的記錄者是帶著手機的群眾,他們拍下了最真實的一幕幕。