看到电视报导大陆人士高调来台发放红包，有人拦路跪求帮忙，美晴老师叹了一口气幽幽的说，真想不透为什么有人积极寻求协助，可是阿正的母亲却拒绝申请额外补助呢？夫妻俩带着智能不足又有情绪障碍的孩子，经济上也不宽裕，她宁愿找一份月入一万块的工作，让自己能一边工作一边带小孩。每次美晴向她提哪个单位可以申请补助时，她总是说：“老师我们还过得去，这些留给更需要帮助的人。”
“其实接受捐助也不一定是件好事。”凯文老师说，“为什么？”美晴睁大眼睛问。凯文表示，多年前他在偏远山区小学任教，有一次电视台到学校采访，播出学校两菜一汤的营养午餐画面后，外界大量物资涌入学校，并累积了数十万善款。
刚开始家长群情激愤，认为外界捐款侮辱了地方居民的尊严，后来校长决定利用这笔捐款让弱势学生免费享用午餐，其他学生则部分减免。实施一段时间后，有些家长抱怨不公平，认为应该全校学生都免费，虽然要求不太合理，但是校长迫于压力，只好无奈地答应家长的要求。就这样，缺乏规划的大量捐助，虽然帮助了部分有需求的人，却也勾起他人依赖的心理。
听完凯文的叙述，我提出自己的看法，行善不只是帮助有需求的人，更重要的是改善需求本身。人的需求是什么？如弱势族群不仅要面对基本生计问题，更面临缺乏谋生能力、生活方式与态度消极的问题。所以不仅要供给受赠者金钱，更应该教导他们谋生技能，辅导他们改变生活态度和方式，努力脱离弱势。
而脱离弱势的最大力量就是尊严，尊严会让人对自己负责，避免去依赖别人，让人有再生的力量。爆发户式的粗糙行善手法，表面上好像照顾了他人的生计与需求，却忽视了精神层面的慰藉，更糟的是金钱会消磨人的尊严，如果下跪就能获取为数不少的捐助，容易让人产生依赖，扼杀脱离弱势的动力。帮助他人，不是给了钱就算，培养自力更生的能力更重要，有句话说得好，与其给他鱼，不如给他钓杆！
阿旬的爸爸是植物人，妈妈独立抚养他们兄妹，为减轻母亲负担，小学五年级时阿旬就决定读军校。后来申请到行善基金会每年一万元的补助。这笔钱由我和阿旬共同管理，我用这笔钱支付他买参考书、考卷、牛奶的费用，让他朝目标迈进。每当他贪玩懈怠时，我就提醒他母亲的辛劳与期望，并适时给予鼓励。当阿旬毕业升上国中后，听到他依然保持优异的成绩时，就觉得好像看到他迎向光明的身影。
美晴听了以后有感而发，难怪她从没看过阿正向她索取东西，原来他母亲的态度培养了孩子的尊严，她认为阿正家庭目前虽然处于弱势，但是将来定能拥有自己的一片天。◇
