四 「不死的肝臟」(2)
當有些可怕的問題赤裸裸地暴露在我們面前時，必須對無數和一系列厄運感到習慣我們才敢正視這些問題。善或惡就在這嚴厲的問號後面。你打算怎麼辦呢？斯芬克司在問他。
冉阿讓慣於接受這些考驗，他目不轉睛地看著斯芬克司。
他從各個方面去考慮這個殘酷的問題。
珂賽特，這個可愛的生命，是沉溺者得救的木筏。怎麼辦？
抓緊它，還是鬆手？
如果抓緊，他可以脫離災難，又回到陽光下，他可以使苦水從衣服和頭髮裡流乾淨，他就得救了，他就能活了。
鬆手嗎？
那就是深淵。
他痛苦地和思想協商。或者說得準確一點，他在鬥爭；拳打腳踢，怒火沖天，內心裡有時反對自己的意願，有時反對自己的信心。
痛哭對冉阿讓來說是一種幸福。這樣可能使他清醒。但開始時相當猛烈。一陣洶湧的波濤比過去把他推向阿拉斯時還更強烈，像脫了鎖鏈似的在他心裡爆發出來。過去又回來和現在正面相對；他比較了一下，於是嚎啕痛哭，眼淚的閘門一開，這個失望的人便哭得直不起腰來。
他感到出路被擋住了。
可歎的是，這種自私心和責任感之間的激烈拳擊，當我們在不能剝奪的理想面前一步一步後退時，會心亂如麻，頑強抗拒的，我們為後退而激怒，寸土必爭，希望有逃脫的可能，當我們正在尋找出路，忽然在我們後面碰到一堵牆。這是多麼可怕的阻礙啊！
感到了神聖的黑影在擋住去路！
嚴正的冥冥上蒼，怎麼也擺脫不掉！
因此和良心打交道是沒完沒了的。布魯圖斯，你就死了心吧！卡托，你死了心吧。為了上帝，良心是無底的坑。我們可以把一生的事業丟進這深井，把家產丟進去，把財富丟進去，把成就丟進去，把自由或祖國丟進去，把舒適丟進去，把安息丟進去，把快樂丟進去。還要！還要！還要！把瓶子倒空！把罐子側過來！最後還要把自己的心也丟進去。
在古老的地獄某一處的煙霧中，有一個這樣的桶。
最後拒絕這樣做，難道不能被原諒嗎？可以有權沒完沒了地折磨人嗎？漫長的鎖鏈難道不是超過了人的耐力嗎？誰會責備西緒福斯和冉阿讓，如果他們說：「受夠了！」
物質的服從是被磨擦所限制的；難道靈魂的服從沒有一個限度？如果永恆的運轉是不存在的，是否能要求永久的忠誠呢？
第一步不算什麼，最後一步才是艱巨的。商馬第事件和珂賽特的婚姻及其後果比起來又算得了什麼？和再進牢房和變得一無所有比起來又算得了什麼？
啊！要走的這第一步，你是多麼暗淡呀！第二步，你是多麼黑暗呀！
這一次怎麼能不把頭掉過去呢？
殉難者有高尚的品德，一種腐蝕性的高尚。這是一種使人聖化的磨難。開始時還能忍受，坐了燒紅了的鐵寶座，把紅鐵冠戴在頭上，接過火紅的鐵地球，拿著火紅的權杖，還要穿上火焰的外套，悲慘的肉身難道一刻也不能反抗，難道永遠沒有拒絕肉刑的時候？
最後冉阿讓在失望中安靜了。
他衡量，默想，他考慮著這個在輪番起落的光明和黑暗的神秘天平。
讓這兩個前途無限光明的孩子來承擔他的徒刑，或是他自己來完成他那無可救藥的沉淪。一邊是犧牲珂賽特，另一邊是犧牲自己。
他作了什麼結論？採取了什麼決定？他內心對這永不變化的命運的審問，最終將如何作答？他決定打開哪一扇門？他決定關掉並封閉生命中的哪一邊？處在四周被深不可測的懸崖圍困之中，他的選擇是什麼？他接受哪一條末路？他向這些深淵中的哪一條點頭表示同意？
他經過了一整夜的頭暈目眩的苦思。
他用同樣的姿勢待到天明，在床上，上身撲在兩膝上，被巨大的命運所壓服，也許被壓垮了，唉！他兩拳緊握，兩臂伸成直角，好像一個被釘在十字架上剛取下來的人，臉朝地被扔在那裡。他呆了十二個小時，一個隆冬漫漫長夜裡的十二個小時，他凍得冰涼，但沒有抬一下頭，也沒有說一句話。一動不動，就像死屍一樣，這時，他的思潮在地下打滾又騰空，有時象七頭蛇，有時象鷹鷲。他一動不動，像個死人；忽然他痙攣地顫抖起來，他貼在珂賽特衣服上的嘴又在吻這些衣服；這時人才看到他是活著的。
誰？人？既然冉阿讓是一個人，並沒有任何人在旁？
這是個在暗中的「人」。(待續)
