三國演義以楊慎的「臨江仙」開篇:
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空,
青山依舊在,幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢,
古今多少事,都付笑談中。
作者羅貫中表達的中心思想也隱晦其中,並道出了一定宇宙範圍內天、人之間的對應關係。世間萬物,功名利祿,榮華富貴,本就是鏡中花水中月,到頭來總是一場空,悠悠萬世,一切自有安排。在歷次政權更迭當中都英雄豪傑輩出,無數人建立了豐功偉績,但最後都歸為一掬黃土。這滿眼的大好河山,山還是那個山,水還是那個水,帝王卻不知道換了多少個,從前的英雄豪傑將相帝王,也只落得出世間歸隱之人口中的哈哈一笑。
正文開篇描述了東漢末年出現的一些不祥現象,帝座盤蛇、冰雹砸壞房屋、地震、海嘯、雌雞化雄等等,都是上天警示世人將發生巨變。
不久黃巾起義,英雄一個個出現,但都維護正統皇權,共同剿滅張角兄弟。張角本一不第秀才,因入山採藥,遇南極老仙授三卷天書,名「太平要術」,並告之「汝當代天宣化,普救世人,若萌異心,必獲惡報」。張角本該以此術救世人於水火,不承想功利心大動,妄想自己做皇帝,由於張角心境已從善至惡,仙法也就變為妖術,惑亂世間,最後果然不得善終。南極老仙本是超脫凡塵一神仙,看到紅塵始亂,希望通過一己之力使當時的社會穩定,但不知道一切都是上天的安排,一切皆有定數,任何生命都不能逆天而行。
張角沒做成皇帝,董卓想做也沒做成,夜宿龍床,姦淫宮女,惑亂朝綱,欺君枉上,殺賢臣,用小人,結黨營私,因為做惡太多,天怨人怒,縮短了董卓的陽壽,其實他不是死於呂布之手,而是天要殺他。幾次掩埋,皆有天雷擊開墳墓,百姓路過無不手擲其頭,足踐其屍,實為惡貫滿盈。
其後諸軍混戰,只剩魏蜀吳,一得天時,一得人和,一得地利,分庭抗禮,三方勢力此消彼長。各方英雄原本維護的都是漢室江山,在各種機緣巧合之下,有被滅的,有佔地為國的,都與每個人當初的理想相差甚遠,都是在無意之中完成著各自的歷史使命。古人講:「五十知天命」,中國的傳統文化所能瞭解到的宇宙範圍是很廣大的,每個人的命運真是命中注定的,細小之處亦有安排。如果沒有定數,一切都是隨機的,一些修行之人如何能夠推演出未發生之事(不包含路邊擺攤設局的算命騙子)。
古人常講:善惡到頭終有報。諸葛亮七擒孟獲有一回火燒籐甲兵,見籐甲兵煙薰火燎,死狀極慘,不禁垂淚:吾雖有功於社稷,必損壽也。後五丈原禳星終未成功,最後時刻魏延滅了七星燈,正所謂有因必有果。現代人常說偶然、巧合,其實萬事萬物皆有規可循,不分大小一切都有定數。但有人會問:「既然命中注定,又如何損壽呢?應該命中多少歲壽終就多少歲壽終,沒到就不會死」。因為命是會變的,做了好事就會把命運向好的方向轉化,做了不好的事會向壞的方向轉化,更好或更不好的事情就會在壽命上和福報上加或減。上天,總是懲惡揚善的。所以以前社會出了災難,皇帝要向上天來檢討自己。
在中國傳統文化深入人心的歷朝歷代,對士大夫階層都極為尊重,當時的知識分子也都剛直不阿,他們堅挺起中華民族的脊樑。當然也少不了一些把文化當手段欺世盜名之徒,也有一些當做陞官發財的台階。三國演義中也提到華歆先仕於吳,後仕曹,素有才名,向與邴原、管寧相友善。時人稱三人為一龍:華歆為龍頭,邴原為龍腹,管寧為龍尾。但管寧鄙華歆之為人,遂割席分坐,不復與之為友。華歆最後在功利之下終於犯下弒國母、助奸雄、脅國主之大逆不道之事,遺臭萬年。有詩歎華歆曰:「華歆當日逞凶謀,破壁生將母后收。助虐一朝添虎翼,罵名千載笑龍頭!」又有詩贊管寧曰:「遼東傳有管寧樓,人去樓空名獨留。笑殺子魚貪富貴,豈如白帽自風流。」。其實修行的方式很多種,不單佛道是修行,儒家也是一種修行方法,只不過沒有廣泛採用宗教儀式,也沒有佛道兩家修得高,但確實能夠修煉,更多是三界內不同天(道家對三界的劃分是三十三層天)的福報。龍頭受惡,龍尾享福。
而每一個朝代,也同樣是上天的安排來成與滅(水滸傳其實講的也是這個道理)。諸葛亮六出祁山,一心恢復大漢江山,以滅曹賊為己任,為報劉備知遇之恩。蜀國負責天文的星官匯報說夜觀天象,魏國不當滅,諸葛孔明不聽諫言,欲以一己之力恢復漢室。都說孔明是鞠躬盡瘁死而後已,是活活累死的。其實諸葛孔明逆天而行,也是不得善終,本為一世外高人,熟識天文地理奇門遁甲兵法韜略,偏入世間,可見情(非特指親情、友情、愛情)為修行人之大忌,最後只落得五丈原殞星。
人在迷中,不見宇宙萬物之規律,為了功名利祿去殺人放火掠奪,不擇手段,到頭來幾十年一過,一切都要算總帳。現代中國人講的成王敗寇,叢林法則,適者生存,人死如燈滅,真正做到了殺人無形,實在是太恐怖了。中華民族是偉大的,上下五千年的文明是偉大的,只不過在成功抵禦了最後一次外夷入侵之後崩潰了。
高祖提劍入咸陽,炎炎紅日昇扶桑;
光武龍興成大統,金烏飛上天中央;
哀哉獻帝紹海宇,紅輪西墜咸池傍!
何進無謀中貴亂,涼州董卓居朝堂;
王允定計誅逆黨,李傕郭汜興刀槍;
四方盜賊如蟻聚,六合奸雄皆鷹揚;
孫堅孫策起江左,袁紹袁術興河梁;
劉焉父子據巴蜀,劉表軍旅屯荊襄;
張燕張魯霸南鄭,馬騰韓遂守西涼;
陶謙張繡公孫瓚,各逞雄才佔一方。
曹操專權居相府,牢籠英俊用文武;
威挾天子令諸侯,總領貔貅鎮中土。
樓桑玄德本皇孫,義結關張願扶主;
東西奔走恨無家,將寡兵微作羈旅;
南陽三顧情何深,臥龍一見分寰宇;
先取荊州後取川,霸業圖王在天府;
嗚呼三載逝升遐,白帝託孤堪痛楚!
孔明六出祁山前,願以隻手將天補;
何期歷數到此終,長星半夜落山塢!
姜維獨憑氣力高,九伐中原空劬勞;
鍾會鄧艾分兵進,漢室江山盡屬曹。
丕睿芳髦才及奐,司馬又將天下交;
受禪台前雲霧起,石頭城下無波濤;
陳留歸命與安樂,王侯公爵從根苗。
紛紛世事無窮盡,天數茫茫不可逃。
鼎足三分已成夢,後人憑弔空牢騷。
至此,三國演義開篇詩與結尾曲相和,分久必合,合久必分,此天命使然,歸於司馬家。東漢末年一段精彩紛呈的歷史落幕了,無數豪傑為之拚殺,卻不知道,命由天造,國由天成,劇本已經有了,每個大小不一的角色,都在按照劇本在表演,沒有人可以違背天理,朝代的更替也不過是一段一段的分鏡頭,一切自有安排。@*
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