行走的步伐，快也罷，慢也罷，何時能隨流浪思緒飛翔於天空的任何地方呢？故而，歷經千百年有今日人們發明的飛行器。可是，流浪者的思緒仍然不能和鳥兒的翅膀一樣，隨意的漂泊到他任意想去的地方。
造物主在地球的海洋裡製造了魚，在天空製造了鳥，在地上製造了走獸，唯獨人在獨立行走著所有的流浪。海裡的魚兒有翅膀，天空的鳥兒和昆蟲有翅膀，人們就神話般的傳說：人的翅膀在哪兒呢？是不是在超出動物的腦子的智慧裡？不知是否是安居的你或者流浪的你，會不會去相信呢？如果你至今仍然未乘過任何飛行器，那或許大大的疑問照樣保留心底。流浪者希望四處流浪而依賴的翅膀會是飛行器嗎？乞丐在數著乞討帽子裡的硬幣有多少，看看能否滿足今日的晚餐。
技術文明的增益，可能會使得有翅膀的飛機變換成碟狀的不明飛行物，那麼飛行器的翅膀到底源自甚麼呢？起初是源自飛鳥的翅膀，結局會是心緒的自由麼？因為所有的奇怪在於，飛碟是沒有翅膀，卻有自由並且極快的飛行。技術文明不僅囫圇於物理知識的認識境界，也湍流於心靈的無法想像。很明顯，流浪者仍然糟糕的流浪於更廣闊的空間之中。
作為一種文化譜系，神話屬於人類的歷史，即使有觔斗雲翻一翻就斬妖除魔的孫悟空已經成正果的鬥戰勝佛，飛翔起來的還有鳳凰，還有龍，還有天馬，還有各類精靈、天使和諸神。翅膀本身或許不重要，重要的是他們都能任意的飛翔。四處流落的瘋瘋癲癲的濟公和尚怎麼給峨眉山的樹木張上翅膀運到古井裡湧出來的呢？神跡很像魔術嗎？四處遊走的耶穌也踏水而來。
在不經意的夜裡，行者手裡捧起了幾個飛翔的天使，呼喚了天國的音訊，慈祥而歡悅於隨處可遇的神聖。@
責任編輯：林芳宇
