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【大紀元2月27日訊】
“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”
不用多作介紹，你一定早已讀過這首著名的唐詩了。自古以來，人們都把這首詩當作了一种生怀凌云壯志，卻又怀才不遇、生不逢時的士大夫式的悲壯情怀，其實詩的底蘊全在其外。人們這樣認為多半出于對作者生活背境的考量。如作者直諫上書，獻計獻策，不但不得重用，反被降職受罰，于是乎，在郁郁不得志中，悲天憫人，寫下了這首流芳千古的名句。
千百年過去了，作者及那個時代已隨風而逝，然而當我們一吟唱起這首詩，無論人生境遇如何，心中不免怦然一動，難以抓住卻又揮之不去，為什么？“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”寥寥几句，馳騁于天、地、人之間，有一個不甘寂寞的生命，仰天長嘆: 我從何處來？我又將走向何處？冥冥的訴求之中，點出了這道生命都將面對的永恒的主題。語言蒼勁奔放，慷慨悲涼，縱橫于歷史、時空, 生命的絕望与清醒并存，這就是這首詩的回味無窮的魅力所在。其實古時候的人是非常知天命、識運理的，真正的士大夫，既不會為求功名不得而怨天尤人，亦不會因名利場中的得意而沾沾自喜，他們追求的是一种“朝聞道，夕可死”的人生境界，緣于此因，這首詩方被人們推祟備至，因為詩境界已超越了本身的就事論事，提煉出“我從哪里來，我又將走向何處”這道人生的命題，故而深具內涵，千古不衰。
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“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”
當我們呀呀學語不久的夏夜，我們的長輩便要教我們這首詩了。穿越歷史的長河，歷經歲月的千錘百煉，這首詩依然年輕，象生生不息的种子，在世世代代的生命中播下經久的記憶，光芒燦放，余音繞梁。古往今來，怀鄉之作浩若煙海，唯有它，吟誦不止，代代相傳。其實這里的故鄉，它已超越了現實中那個短暫的時空，引伸到更廣闊的對生命歸宿這种哲理的思考，成為心靈永恒的主題，故哪怕你足不出戶，就在自己的“家”中讀起這首詩時，依舊深遠悠長，有一种說不清道不白的共鳴。其實，這就是這首詩打動人的內涵所在：在這塵世中，哪里是我們真正的家？哪里是我們真正的故鄉？生命在無望中尋覓，在迷失中向往回歸的家園。
若是怀念那個實實在在有形的故鄉，作者自然會朝著一個東，西，南，北方向去望，去寫，但這里卻不是，是“舉頭望月”。為什么？因為生命有迷的一面，也有明白的一面，迷的一面不知今夕何處，而明白的一面卻知生命是從那上面掉下來的，當然是“舉頭”而神往了，這便是怀鄉之作散發的永久的魅力，因為它触動了生命內在最關注的主題：我想回家。
然而，這回家的路竟是那么久遠，那么漫長，生命在這漫漫紅塵中又吟唱了五千年。
我想告訴你的是，行吟的詩人，思鄉的游子，苦尋生命歸宿的不眠人，快停下來，今天已有一本上天的寶書–《轉法輪》在世間洪傳，他能指導你回到你真正幸福的家園。
這可是万古不遇的机緣啊。(http://www.dajiyuan.com)
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